促進(jìn)人與自然和諧共生

熱點(diǎn)聚焦

2020年以來，受新冠肺炎疫情沖擊和世界經(jīng)濟(jì)衰退影響，中國(guó)經(jīng)濟(jì)遭遇前所未有的下行壓力，但我們推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的腳步堅(jiān)定不移。共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，黃河流域生態(tài)保護(hù)、高質(zhì)量發(fā)展在沿黃九省（區(qū)）持續(xù)深化。推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生的理念和舉措將在通往生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的中國(guó)現(xiàn)代化之路上發(fā)揮關(guān)鍵作用。

2020年10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議提出，推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。會(huì)議明確，要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念，堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，守住自然生態(tài)安全邊界。深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建生態(tài)文明體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。要加快推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，全面提高資源利用效率。

多維解讀

1.堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念。堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，守住自然生態(tài)安全邊界。這就需要我們深刻領(lǐng)會(huì)“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，繼續(xù)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，增強(qiáng)全民生態(tài)環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)每一位公民從自身做起、從現(xiàn)在做起、從節(jié)能環(huán)保的點(diǎn)滴小事做起，讓節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境貫穿于日常生活，成為全社會(huì)的潮流和風(fēng)尚。

2.深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。完善生態(tài)文明領(lǐng)域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建生態(tài)文明體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。這就要求我們加大對(duì)綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持力度，真正做到不以犧牲環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展生產(chǎn)。

3.加快推動(dòng)綠色低碳發(fā)展。持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，全面提高資源利用效率。這就意味著我們必須探索綠色低碳發(fā)展的模式創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和工程創(chuàng)新，形成各具特色的綠色低碳發(fā)展模式，切實(shí)提升生態(tài)系統(tǒng)綜合治理能力。

時(shí)評(píng)選粹

人與自然和諧共生：從理念革新到偉大實(shí)踐

◎吳舜澤

人與自然和諧共生是中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的基本原則，也是中國(guó)生動(dòng)有效實(shí)踐的顯著特征。中國(guó)是當(dāng)今世界上生態(tài)保護(hù)和污染防治力度最大的國(guó)家。中國(guó)在人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中取得從理念到實(shí)踐的歷史性成績(jī)，證明了人與自然必須也應(yīng)當(dāng)和諧共生，人與自然是命運(yùn)共同體。

中國(guó)持續(xù)保護(hù)修復(fù)自然生態(tài)環(huán)境，厚植自然資本，建立了以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系，創(chuàng)新形成了評(píng)價(jià)考核、督察問責(zé)等制度，顯著提升了生物多樣性保護(hù)水平。穩(wěn)步推進(jìn)了25個(gè)山水林田湖草生態(tài)保護(hù)修復(fù)試點(diǎn)工程建設(shè)，90%的陸生生態(tài)系統(tǒng)類型和85%的重點(diǎn)野生動(dòng)物種群得到有效保護(hù)。境外媒體驚嘆中國(guó)空氣質(zhì)量改善“速度”和“剛性”，紐約時(shí)報(bào)評(píng)論“中國(guó)短短4年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了美國(guó)同期30年空氣質(zhì)量改善的目標(biāo)”。英國(guó)《自然·可持續(xù)發(fā)展》雜志刊文指出，從2000年到2017年全球新增的綠化面積中，中國(guó)貢獻(xiàn)最大，約占四分之一。

中國(guó)探索走人與自然和諧共生之路，這與《生物多樣性公約》倡導(dǎo)的目標(biāo)與愿景高度契合，也為共謀全球生態(tài)文明之路、共建地球生命共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，已成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者。中國(guó)率先發(fā)布《中國(guó)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程國(guó)別方案》，深度參與《生物多樣性公約》進(jìn)程，提前實(shí)現(xiàn)了“愛知目標(biāo)”2020年自然保護(hù)地指標(biāo)要求。庫(kù)布其沙漠成為目前世界上唯一被整體治理的沙漠，被聯(lián)合國(guó)確定為全球沙漠生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者、浙江省“千村示范、萬村整治”工程先后榮獲聯(lián)合國(guó)“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。中國(guó)將采取更加有力的政策和措施，與國(guó)際社會(huì)攜手同行，共建地球生命共同體，共建清潔美麗世界。

中國(guó)堅(jiān)持用生態(tài)文明理念指導(dǎo)發(fā)展，牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，深入貫徹新發(fā)展理念，解決發(fā)展方式和生活方式的綠色變革問題。其根本性變革意義在于從人與自然和諧共生，拓展到生態(tài)環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一、協(xié)同推進(jìn)。協(xié)同推進(jìn)生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，逐步探索健全以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，綠色發(fā)展轉(zhuǎn)型的鮮活案例不斷涌現(xiàn)。52個(gè)“兩山”實(shí)踐創(chuàng)新基地形成，新能源汽車擁有量占全球一半，可再生能源裝機(jī)容量占全球30%，成為最大的可再生能源生產(chǎn)和消費(fèi)國(guó)。

中國(guó)從生態(tài)文明建設(shè)出發(fā)，處理好人與自然、環(huán)境與民生、保護(hù)與發(fā)展、國(guó)內(nèi)和國(guó)外等關(guān)系，在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，探索有別于工業(yè)文明模式的生態(tài)文明發(fā)展范式，解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，共建萬物和諧的美麗家園，這既是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求，也是實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展的偉大實(shí)踐。

（摘編自“生態(tài)環(huán)境部”2020年10月19日）

青年觀點(diǎn)

人與自然關(guān)系的“再平衡”

◎黃鈺欽

英國(guó)物理學(xué)家牛頓曾說：“大自然喜歡簡(jiǎn)單，大自然也不是傀儡。”當(dāng)新冠肺炎疫情在全球范圍內(nèi)暴發(fā)蔓延，先賢遙遠(yuǎn)的聲音在時(shí)下變得清晰洪亮，人們重新回到古老而常新的哲學(xué)問題：應(yīng)該如何審視人與自然的關(guān)系？

從生態(tài)學(xué)的角度看，似乎很容易理解人類今天所遭遇的困境。加拿大圭爾夫大學(xué)醫(yī)學(xué)教授斯科特·威斯接受中新社記者采訪時(shí)說，自然界中的生物相互制約，保持著微妙的平衡。受氣候變化、城市擴(kuò)張、生態(tài)旅游、狩獵等影響，自然界原有的平衡被人類活動(dòng)不斷打破，為生物間的交流創(chuàng)造出更多路徑，疾病從動(dòng)物傳播到人類的風(fēng)險(xiǎn)也隨之上升。

當(dāng)疫情成為自然對(duì)人類發(fā)出的警世恒言，如何尋求人與自然之間的“再平衡”成為眼下一道緊迫的必答題。或許，制度和理性的約束是時(shí)下最為合適的答案，也是對(duì)先賢警示之聲最好的回應(yīng)。

（摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”）

人與自然：節(jié)約應(yīng)融入家族文化

◎戴榮里

“成由勤儉敗由奢”的道理人人皆知，但真正落實(shí)到行動(dòng)上，卻并不是每個(gè)家庭都能做到的。優(yōu)秀的家庭往往都非常注重家庭素質(zhì)教育。節(jié)約文化，是文明、共享、生態(tài)的家風(fēng)體現(xiàn)。有節(jié)約習(xí)慣的家庭，會(huì)在具體細(xì)節(jié)中讓家庭成員學(xué)會(huì)對(duì)這個(gè)世界的尊重——珍惜生命，敬重大自然，尊重身邊的每一個(gè)人。在對(duì)每一粒糧食的珍惜里，藏著你對(duì)整個(gè)世界的體貼。

在相對(duì)富裕的今天，糧食安全對(duì)于中國(guó)而言，依然是個(gè)沉重的話題。節(jié)約糧食，要從身邊做起。家里家外，對(duì)餐飲的節(jié)約，對(duì)物品的珍惜，都能看出一個(gè)人對(duì)身邊資源的統(tǒng)籌能力。合理用餐、節(jié)約每頓飯，應(yīng)該成為公民的自覺行動(dòng)。推而廣之，就能形成一種愛家、愛國(guó)、愛自然、愛世界的節(jié)約風(fēng)氣。如此，人類與自然的和諧相處，才會(huì)成為可能！

（摘編自《小康》2020年10月下旬刊）