尚愛(ài)教育理念下“生本·悅達(dá)”課堂實(shí)踐探索

李杰 柏紀(jì)榮

【摘要】課堂是學(xué)校教育的主要陣地。江蘇省連云港市黑林中心小學(xué)將尚愛(ài)教育理念滲透到課堂教學(xué)中，將課堂還給學(xué)生，嘗試進(jìn)行“生本·悅達(dá)”課堂教學(xué)改革，探尋尚愛(ài)與課堂教學(xué)的切入點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】尚愛(ài)教育;課堂轉(zhuǎn)型;教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G423.07

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B

【文章編號(hào)】1005-6009（2020）82-0055-02

【作者簡(jiǎn)介】1.李杰，江蘇省連云港市黑林中心小學(xué)（江蘇連云港，222122）校長(zhǎng)，高級(jí)教師;2.柏紀(jì)榮，江蘇省連云港市黑林中心小學(xué)（江蘇連云港，222122）教科室主任，高級(jí)教師。

作為學(xué)校教育的管理者，要清楚地知道校情不同，學(xué)生生源不同，師資隊(duì)伍的差異直接影響課堂教學(xué)改革。課堂教學(xué)改革要充分考慮校情、生情、師情，把對(duì)師生的“尊重”和“品格培養(yǎng)”寫入課堂愿景。江蘇省連云港市黑林中心小學(xué)是一所山區(qū)學(xué)校，留守兒童占半數(shù)以上，學(xué)校條件和師資力量相對(duì)薄弱。學(xué)校進(jìn)行了“生本·悅達(dá)”課堂教學(xué)實(shí)踐研究，以期讓尚愛(ài)理念和課堂融會(huì)貫通。

一、尚愛(ài)教育理念的緣起

學(xué)校建于1929年，坐落在夾谷山和大吳山之間，處于蘇魯兩省三縣交界處，有著深厚的歷史文化淵源，屬于革命老區(qū)。兩千多年前孔子齊魯會(huì)盟于夾谷山，傳播仁愛(ài)思想;大吳山凝結(jié)了符竹庭等一批仁愛(ài)志士的家國(guó)情懷。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，孔子的仁愛(ài)思想仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。2018年7月，我們成功申報(bào)了“基于葉圣陶教育思想的鄉(xiāng)村學(xué)校尚愛(ài)文化建設(shè)研究”課題。在課題實(shí)施過(guò)程中，我們秉承“愛(ài)是一切教育真諦”的價(jià)值追求，提出“愛(ài)滿校園，立德樹人”的尚愛(ài)教育宗旨，全力塑造以“愛(ài)”為核心的校園文化，從文化視角研究“尚愛(ài)”教育。

二、關(guān)于“尚愛(ài)”課改主題的思考

1.確定主題。

基于學(xué)校尚愛(ài)教育研究實(shí)際，課堂教學(xué)改革的主題確定為“生本·悅達(dá)”。該主題是在多次召集一線教師開(kāi)展研討活動(dòng)和邀請(qǐng)市內(nèi)外專家給予理論支持和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上確定的。我們以構(gòu)建“生本·悅達(dá)”課堂為課改方向，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)具有較高幸福指數(shù)的仁愛(ài)少年。

2.概念界定。

尚愛(ài)，即推崇愛(ài)，倡導(dǎo)愛(ài)，付諸愛(ài)，愛(ài)身邊的每一人、每一物，用愛(ài)啟迪人生，溢美生命。“生本”課堂，以學(xué)生發(fā)展為本的課堂，要實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變;“悅達(dá)”課堂，愉悅學(xué)習(xí)、知書達(dá)理的課堂。“生本·悅達(dá)”課堂，以“生本課堂”為藍(lán)本，賦予“悅達(dá)”使命的課堂。“生本·悅達(dá)”課堂是尚愛(ài)教育理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)改革實(shí)踐，課堂上更加關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知情感，以情制勝，以悅明達(dá)，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

三、“生本·悅達(dá)”課堂的實(shí)踐探索

1“.生本·悅達(dá)”課堂基本框架。

我們把“生本·悅達(dá)”課堂概括成“一二三”體系，即“圍繞一個(gè)中心，發(fā)展兩條主線，實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)”。“一個(gè)中心”指圍繞“以學(xué)生的發(fā)展為中心”，凸顯尚愛(ài)教育理念下的“以生為本”的課堂教學(xué)思想。“兩條主線”分別為情感共生主線和知識(shí)達(dá)成主線。師生間“人文精神”和“認(rèn)知情感”的培植，增強(qiáng)學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力，以合作探究等學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中做到對(duì)知識(shí)和事物的“明達(dá)”。最美愿景是通過(guò)兩條課堂生命主線的相互交融、相互促進(jìn)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和超越自我。

“三個(gè)目標(biāo)”，即實(shí)現(xiàn)“以愛(ài)毓德”的目標(biāo)，通過(guò)仁愛(ài)人文精神的培植，讓學(xué)生的德行更加高尚。通過(guò)愉悅學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，促使學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)與技能的形成和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“以悅促學(xué)”的目標(biāo)。通過(guò)以生為本理念的貫徹，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，鑄就學(xué)生幸福人生，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)鑄人”的目標(biāo)。

2.分學(xué)科形成教學(xué)范式。

在建立了“生本·悅達(dá)”高效課堂教學(xué)基本理論框架的基礎(chǔ)上，我們又分學(xué)科進(jìn)一步規(guī)范課堂教學(xué)流程。比如，語(yǔ)文學(xué)科：以悅促學(xué)，創(chuàng)境激趣;以生為本，定標(biāo)導(dǎo)學(xué);以學(xué)明達(dá)，合作提高;以愛(ài)毓德，精講點(diǎn)撥。數(shù)學(xué)學(xué)科：課前導(dǎo)學(xué)—合作交流—點(diǎn)撥精講—拓展延伸—自我建構(gòu)。

3“.生本·悅達(dá)”課堂推進(jìn)措施。

我們邀請(qǐng)區(qū)教育局教研室專家來(lái)校對(duì)“生本·悅達(dá)”課堂教學(xué)范式進(jìn)行指導(dǎo)，專家們的肯定和建議使我們進(jìn)一步增強(qiáng)了推進(jìn)課改的信心，同時(shí)給我們的課改指明了方向。在專家指導(dǎo)后，學(xué)校課改核心組成員多次召開(kāi)碰頭會(huì)，就專家們提出的問(wèn)題進(jìn)行逐條落實(shí)，對(duì)課改實(shí)施方案進(jìn)行了完善。

理念與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正使課堂教學(xué)改革落到實(shí)處。以生為本，我們開(kāi)展各學(xué)科的示范課展示活動(dòng)，通過(guò)說(shuō)課、上課，展示自己對(duì)“生本·悅達(dá)”的理解。在示范課過(guò)后，我們要求同年級(jí)教師互上達(dá)標(biāo)課，通過(guò)同課異構(gòu)、教學(xué)沙龍等形式，讓教師在歷練中體會(huì)“生本·悅達(dá)”教學(xué)范式的優(yōu)點(diǎn)。

在實(shí)踐“生本·悅達(dá)”教學(xué)范式過(guò)程中，學(xué)校鼓勵(lì)教師針對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行課題研究。通過(guò)一線教師的實(shí)踐研究，讓“生本·悅達(dá)”課堂更鮮活。通過(guò)研究也為“生本·悅達(dá)”課堂提供更有力的理論支撐。我們還通過(guò)參加省規(guī)劃課題研討課、市區(qū)級(jí)教學(xué)專題研討等活動(dòng)，實(shí)踐“生本·悅達(dá)”課堂范式;借助名師工作室和鄉(xiāng)村培育站等組織開(kāi)展研討活動(dòng)，進(jìn)行“生本·悅達(dá)”成果的推廣。我們的愿景是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得愉快，讓課堂教學(xué)更高效。