趙亞玲 內(nèi)官營鎮(zhèn)人民政府
傳承五千年的風(fēng)和雨的文化,蘊(yùn)藏了多少古人的智慧,創(chuàng)造了無數(shù)的屬于中華兒女的輝煌,代代傳承至今我們卻遭遇了前所未有的困境,一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在走向消亡,那些被世世代代傳承的文化路在何方,作為中華兒女我們必須做點(diǎn)什么來保住這份來源于先輩的財(cái)富。通過群眾文化傳承是一個(gè)很好的方式,那么已經(jīng)融入群眾文化活動(dòng)的傳統(tǒng)文化,如何更好的傳承,未融入的該如何融入以傳承呢?
清朝以來我國被稱為“東方的沉睡巨獅”,原因是我國幅員遼闊蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿Γ疚恼J(rèn)為不止這個(gè)原因,世界四大文明古國名副其實(shí)的只有中國,是因?yàn)槲覈恢毖永m(xù)著文化的傳承,五千年來從未間斷,這才是我國持續(xù)高速發(fā)展的內(nèi)勁,在加上黨的指導(dǎo)方針,令我們一直不斷的前進(jìn)。我們提到一個(gè)國家的時(shí)候,總會(huì)列舉幾個(gè)在這個(gè)國家才會(huì)有的特色,比如,英國大本鐘、法國埃菲爾鐵塔、埃及金字塔等,而提到我國時(shí)長城、中國年、美食、中秋、舞獅、窗花、瓷器等等具備中國特色的代表事物,這就是文化所反饋出的國家特色。一個(gè)國家可以人少、可以落后、可以挨餓,但是唯獨(dú)不能缺少文化底蘊(yùn),一個(gè)具有濃厚文化底蘊(yùn)的國家是打不垮、截不住,依靠文化底蘊(yùn)逐漸重新成為世界強(qiáng)國的。我國在歷史的長河中幾經(jīng)昌盛、衰敗,卻始終傳承這中華之魂,依靠的就是文化底蘊(yùn)。
中華文化傳承五千年過程中,留下的都是精華,蘊(yùn)含了中華兒女的智慧結(jié)晶,不斷支持我們前行。文化以不同的形式在各個(gè)民族中傳承,各個(gè)層次也都有獨(dú)到的理解,例如,小的時(shí)候爺爺講的道理就引用“老話兒講”,而爸爸將的道理就是“孔子曰”,雖然形式不同但是來源卻相同,都來源于中華文化,我們用這樣的方式一代一代的將復(fù)雜難懂的道理傳承給下一代,過程中不斷升華,也利用文化蘊(yùn)含的知識(shí)闖過了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。人民在生活和工作中不僅僅從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得了方法,也通過其放松了身心健康,例如,我國的各種節(jié)日傳承文化的同時(shí)也讓人民的身心得到休憩。而有些文化隨著發(fā)展也成為群眾生活中不可或缺的一部分,例如,秧歌舞、賽龍舟、舞獅、潑水節(jié)等,逐漸成為群眾文化活動(dòng)中重要的一部分。
如此優(yōu)良的文化也受到各種各樣的沖擊,異國他鄉(xiāng)的文化沖擊,崇洋媚外之風(fēng)盛行,使得人們逐漸失去優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,民族文化自豪感遭受侵蝕。此外,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)斷檔,無法支撐傳承人的經(jīng)濟(jì)開銷,最終導(dǎo)致文化止步于此。等等諸多問題導(dǎo)致一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在消亡而不是升華,文化是民族的脊梁,是人民的精神支柱,如此情況持續(xù)下去,后果難以估量,因此重拾民族自信,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化傳承勢(shì)在必行。身為中華民族的一份子,我們對(duì)歷史淵源有責(zé)任傳承,我們對(duì)子孫后代有義務(wù)保留住這份財(cái)富,優(yōu)秀文化傳承不能在我們這個(gè)時(shí)代停滯不前,成蔭與先輩,盡當(dāng)盡之責(zé)。
群眾活動(dòng)是文化的一部分,承載著傳承文化的作用,在群眾中更加容易普及開,這也是為什么傳統(tǒng)文化要融入群眾活動(dòng)中。群眾活動(dòng)是人們放松身心的重要渠道,也是當(dāng)前比較受歡迎的方式,因此我們要將二者融合。例如,賽龍舟、潑水節(jié)在那方比較受歡迎,這就是二者融合的優(yōu)秀案例,一年一度人們沉浸在活動(dòng)的喜悅中,同時(shí)也對(duì)文化有了更加豐富和深入的理解,在傳承時(shí)更加容易接受,使得傳統(tǒng)文化更加親民。北方呢,廣場(chǎng)舞盛行是群眾活動(dòng)的重要組成之一,而作為豐富活動(dòng)的項(xiàng)目,增加了太極、秧歌舞以及書法等,豐富了國民生活的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化有了好的傳承,更加重要的是參與的年齡段沒有限制,老少皆宜。
群眾活動(dòng)是需要場(chǎng)所和設(shè)施的支撐的,其是民生的重要組成,能夠提升國民幸福度,也是給群眾活動(dòng)提供了良好的基礎(chǔ),更加給傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承提供了契機(jī)。這還要依托于國家的發(fā)展和規(guī)劃,以及財(cái)政分配,不僅僅是幸福現(xiàn)在,也要承擔(dān)起傳承的作用。
中華文化具有包容性,在遭到異國文化沖擊時(shí),不是排斥、不是拒絕,而是融匯包容成為中華文化的一部分。例如,佛教文化就是屬于外來文化,卻在中華文化的強(qiáng)大包容性下成為我們的一部分。在教育改革中就包括了傳承文化的規(guī)劃,將教育作為傳承文化的重要途徑,而這些學(xué)生也是群眾活動(dòng)的主要成員,在深入理解了文化深厚內(nèi)涵之后,也會(huì)帶來促進(jìn)作用。
文化傳承人人有責(zé),我們通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入群眾活動(dòng)、促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施和場(chǎng)所建設(shè)、重拾傳統(tǒng)文化自信幾個(gè)有效的措施,有層次的正在逐漸恢復(fù)文化自信,同時(shí)強(qiáng)化群眾活動(dòng)的基礎(chǔ),來承擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重任。