秦 岡
(云南大學(xué) 旅游文化學(xué)院,云南 昆明 674100)
裝飾材料的選擇及房間色彩的搭配對空間設(shè)計美觀性的影響非常顯著,設(shè)計師要對材料及顏色進行合理選擇。只有選擇合理的材料并將其進行適當?shù)拇钆洳拍芗訌娛覂?nèi)設(shè)計的藝術(shù)美感及文化涵養(yǎng)。藝術(shù)美感強烈的設(shè)計能給人帶來更加深刻的藝術(shù)沖擊,并帶給人們更加特別的感受。設(shè)計師在設(shè)計的過程中應(yīng)站在使用者角度上思考設(shè)計的方向,并結(jié)合使用者的需求對室內(nèi)環(huán)境進行合理的藝術(shù)設(shè)計,從而確保使用者的滿意度,為使用者帶來更加良好的生活體驗。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是隨著社會的發(fā)展而出現(xiàn)的一種新興專業(yè),在建筑環(huán)境及建筑環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計方面有非常重要的作用。就目前的情況來看,建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有非常廣闊的發(fā)展前景,并且發(fā)展十分迅速,其強烈的發(fā)展勢頭為其未來的發(fā)展提供了一個非常堅固的基礎(chǔ)及廣闊的空間規(guī)劃。環(huán)境藝術(shù)所涉及到的專業(yè)知識非常復(fù)雜,并且有非常鮮明的跨學(xué)科特點。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在專業(yè)藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)上,融入環(huán)境的特點。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科知識的互融,經(jīng)過長時間的發(fā)展,具備了一定的針對性及連續(xù)性。環(huán)境藝術(shù)當前包含了很多形式的內(nèi)容,其中有建筑藝術(shù)的設(shè)計,城市規(guī)劃的設(shè)計及園林的設(shè)計等。建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展要求建筑企業(yè)對每一個元素進行有機結(jié)合,從而為藝術(shù)生活空間的發(fā)展提供更多的可能性。
現(xiàn)代裝飾材料的色彩搭配是室內(nèi)設(shè)計的重要環(huán)節(jié),顏色的選擇決定了空間的風(fēng)格及特性,同時顏色的選擇也會影響人的心情。比如說,白色帶給人們平靜與淡然,黑色帶給人嚴肅與靜默,綠色帶給人清新與自然。根據(jù)空間的特性來合理地進行色彩的搭配,同時也應(yīng)考慮到整體空間的風(fēng)格特征,使不同的顏色之間能夠?qū)崿F(xiàn)和諧共存,并能夠襯托出整體空間的美感[1]。
現(xiàn)代裝飾材料的外形選擇對室內(nèi)設(shè)計同樣有非常重要的作用,裝飾材料的外形可能是經(jīng)過人工改造或保持原有的特征,裝飾材料的外形能夠給空間的設(shè)計增添更多的和諧感,并襯托空間設(shè)計的主題,帶給人們更加舒適的享受。
人們通過接觸裝飾材料而產(chǎn)生的真實感是人們常常說的質(zhì)感,這樣的物理特性能給人們帶來更多的心理上的感受。裝飾材料的質(zhì)感對人們的主觀感受有一定的影響,這樣的感受是人們經(jīng)過長時間的發(fā)展而逐漸積累形成的,比如說,人們普遍喜歡柔軟彈性的皮質(zhì),這樣的皮質(zhì)能讓人們聯(lián)想到優(yōu)雅,高貴等詞匯,帶給人們一定的主觀感受。
現(xiàn)代裝飾材料的紋理是通過外部展示而形成的一種視覺效果,這樣的效果可能是材料天然就存在的,也可能是經(jīng)過人工添加而產(chǎn)生的。裝飾材料紋理的出現(xiàn)能給空間整體帶來一定的豐富感,讓空間不再單調(diào),從視覺上給人以美觀的沖擊。
軟裝飾材料能夠提升人們生活的舒適性,比如說,生活中常見的沙發(fā)套及窗簾等材料,合理的選擇能夠有效地提升空間的藝術(shù)感。另外包括一些展示柜的選擇,都是室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)性的體現(xiàn)。所以,室內(nèi)設(shè)計人員在選擇裝飾材料時應(yīng)細心篩選,確保室內(nèi)空間整體設(shè)計的和諧性。在日常的居住環(huán)境中,經(jīng)常會有一些具有較高藝術(shù)價值的用品,比如臺布、靠墊等。這些物品上通常會繡制精美的花紋,雖然說沒有繡制花紋的臺布與靠墊同樣具有使用價值,但卻缺少了其附加的文化價值,降低了材料的美觀性[2]。所以,在室內(nèi)設(shè)計的過程中,合理的選擇帶有花紋和圖案的軟裝飾材料具有非常重要的藝術(shù)提升作用。
室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計要依據(jù)的基本原則是確保空間的整體統(tǒng)一性,即設(shè)計主體與軟裝飾材料應(yīng)具有相同的風(fēng)格,并需要通過對軟裝飾材料的合理運用使空間的整體感得到提高。在現(xiàn)代社會,人們對生活的精致程度追求越來越高,傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計顯然已經(jīng)無法再滿足人們的需求,室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計越來越細節(jié)化,一個裝飾品的擺放都需要經(jīng)過長時間的思考。設(shè)計者需要在確保空間整體的協(xié)調(diào)性方面投入很多的思考,既讓空間整體風(fēng)格協(xié)調(diào),也讓其具備一定的層次感,避免單調(diào)乏味的設(shè)計。另外就是色彩的搭配方面,色彩是確保空間生機盎然的重要元素,所以,設(shè)計者必須要保證色彩的協(xié)調(diào)性,使生活空間更加具備活力。
在室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計過程中,堅持綠色生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展的理念是非常重要的。面對當下污染比較嚴重的自然環(huán)境,我國針對于生態(tài)環(huán)境的保護提出了很多的戰(zhàn)略。在空間藝術(shù)設(shè)計的過程中同樣要堅持生態(tài)保護,綠色發(fā)展的基本原則,當下實現(xiàn)綠色生態(tài)發(fā)展是相當必要的。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的過程中,同樣應(yīng)該將綠色可持續(xù)的發(fā)展觀念體現(xiàn)出來,這不僅僅是響應(yīng)了我國的重要發(fā)展戰(zhàn)略,同時也有利于營造更加安全健康的生活環(huán)境,對人們的生活及后代的發(fā)展有非常重要的意義。
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的文化設(shè)計主要在兩個方面得以體現(xiàn),首先,是家具的選擇及擺放方面。自古以來,家具的陳設(shè)都有一定的文化價值。從文化的視角上看,家具不僅僅是人們?nèi)粘I钪行枰囊环N商品,更可以作為實現(xiàn)我國文化傳播與傳承的重要載體,選擇文化價值高的家具能提升室內(nèi)文化水平,體現(xiàn)室內(nèi)文化理念。家具和室內(nèi)的其他物品之間可以形成一個有效的整體,所以說,室內(nèi)家具的陳設(shè)對室內(nèi)環(huán)境的烘托是非常有用的,能有效提升室內(nèi)的藝術(shù)感[3]。其次,室內(nèi)設(shè)計的文化設(shè)計就是在室內(nèi)紡織品的材質(zhì)及功能中體現(xiàn)出來。在日常生活中,需要用到很多室內(nèi)紡織品,其主要作用是進行保溫或是遮蔽。從紡織品的花色及紋理中能感受到其文化價值,人們可以通過視覺或是觸覺來對室內(nèi)紡織品的文化價值進行感受。
1.室內(nèi)的人性化設(shè)計原則
軟裝飾人性化設(shè)計主要重視設(shè)計的規(guī)律性,看重于設(shè)計的層次感及設(shè)計重復(fù)部分所帶給人的感覺。同時在設(shè)計的過程中,要確保每一個區(qū)域及相應(yīng)的設(shè)計范圍內(nèi)都有一定的視覺中心,并且要注重對視覺中心點的把握,確保室內(nèi)設(shè)計的特征及亮點。同時,室內(nèi)設(shè)計的協(xié)調(diào)性是非常重要的,室內(nèi)設(shè)計的平衡感并不一定要求室內(nèi)設(shè)計要完全的對稱,但要確保最基本的均勻。完全的對稱并不會給人太好的感受,反而會增加空間的單調(diào)感,難以給人留下深刻的印象。室內(nèi)設(shè)計的過程中要確保裝飾材料的擺放及色彩的搭配足夠協(xié)調(diào),不同的材料與色彩之間能夠形成和諧的畫面,避免不協(xié)調(diào)現(xiàn)象的發(fā)生。
2.室內(nèi)的個性化設(shè)計
人們開始崇尚個性化的生活,并且體現(xiàn)在生活的很多方面,其中室內(nèi)設(shè)計就是非常常見的一種個性化表達。通過個性化的設(shè)計,為人們提供個性化的居住環(huán)境,能滿足人們對于個性化的追求。在此基礎(chǔ)上,利用軟裝飾材料將軟環(huán)境適當?shù)卮蛟斐鰜恚@需要根據(jù)消費者的消費條件及居住需求來決定,所以,在對居住空間進行個性化設(shè)計的同時,需要首先對消費者的個性化需求進行了解,然后再根據(jù)實際的情況進行個性化的設(shè)計。
3.室內(nèi)整體優(yōu)化設(shè)計
室內(nèi)整體的優(yōu)化設(shè)計要求單一的室內(nèi)產(chǎn)品能通過一定的手段有效地整合起來,使其更加協(xié)調(diào),形成統(tǒng)一的室內(nèi)風(fēng)格。或者在選擇室內(nèi)裝飾材料時,盡可能地選擇與整體相適應(yīng)的材料,從而能夠跟房屋整體形成統(tǒng)一的風(fēng)格[4]。另外就是室內(nèi)家具及室內(nèi)紡織品部分的選擇,可以通過加強對其色系以及材質(zhì)的研究,來建立局部與整體之間的聯(lián)系。現(xiàn)當下,室內(nèi)軟裝飾的種類正在不斷豐富,并且分類也越來越細致,所以,在提高室內(nèi)整體感及藝術(shù)感方面有更大的發(fā)展空間,這幫助消費者解決很多煩憂,消費者在選擇的過程中將會減少很多煩惱,消費者只要選擇自己喜歡的系列,就基本上可以實現(xiàn)對屋內(nèi)的整體化設(shè)計。
4.室內(nèi)舒適度的設(shè)計
裝飾的目的除了讓室內(nèi)的環(huán)境更加美觀之外,也讓消費者通過室內(nèi)環(huán)境而增加自身的舒適感,所以,選擇高質(zhì)量的軟裝飾材料非常重要。比如說,軟裝飾本身需要具備舒適度及適用性,設(shè)計師需要加強對軟裝飾材料的了解,在軟裝飾材料的選擇及用量上有自己的把握,并且要合理搭配相關(guān)的圖案及顏色,使室內(nèi)整體更加協(xié)調(diào),避免室內(nèi)出現(xiàn)設(shè)計不平衡的現(xiàn)象。
工作意境能有效地體現(xiàn)出空間的品味,設(shè)計人員在設(shè)計的過程中應(yīng)堅持提高人們心理認知感的設(shè)計原則,對種類繁多的空間元素進行合理搭配,確保各空間元素與居住者的良性互動,從而使空間的整體自由屬性得到有效提升。為了提升空間的表現(xiàn)力,設(shè)計人員應(yīng)該具備一定的思維邏輯能力,以及對各種元素的設(shè)計能力,從而確保設(shè)計出的空間環(huán)境有效滿足人們的相關(guān)需求。
空間設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計細節(jié)應(yīng)充分反映出人文理念,確保空間設(shè)計的整體美感,在實現(xiàn)空間環(huán)境與人們良性互動的同時,設(shè)計者也應(yīng)該通過發(fā)揮自己的想象力,讓最終的設(shè)計能夠帶給消費者更多的新奇感。設(shè)計工作的開展應(yīng)合理布局,確保最終的設(shè)計成果能給應(yīng)用者良好的印象,滿足應(yīng)用者的相關(guān)需求。
空間環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計能通過每一項設(shè)計元素來激發(fā)人們對空間設(shè)計的感知欲望,從而將人們的每一個感官與室內(nèi)的設(shè)計環(huán)境相互連接,實現(xiàn)動態(tài)的設(shè)計效果,提高人們對空間設(shè)計的滿意度。
人們對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計工作的要求越來越多樣化,越來越個性化。為了有效地滿足消費者的個性化需求,設(shè)計人員在設(shè)計之初就應(yīng)該了解人們在不同審美上的需求及人們對自身個性化的追求,從而在滿足消費者需求的同時,提高設(shè)計人員的設(shè)計能力。首先,設(shè)計人員在對室內(nèi)環(huán)境進行藝術(shù)設(shè)計時,要對現(xiàn)當代人們的審美需求進行掌握,特別是在不同的職業(yè)及文化背景下,人們的追求及審美方向也不同。設(shè)計人員在設(shè)計的過程中應(yīng)該把影響人們審美的相關(guān)因素考慮在內(nèi),并充分利用藝術(shù)設(shè)計理念,確保設(shè)計出的審美效果與需求者所要求的效果相一致。與此同時,設(shè)計出的作品還應(yīng)該滿足新時代的價值理念需要,確保空間設(shè)計與應(yīng)用者之間存在某種情感上的寄托及聯(lián)系。
目前,人們都把自己生活的空間作為自己的隱私來看待,如人們對室內(nèi)環(huán)境的隔音效果要求很高。當身處于室內(nèi)環(huán)境時,人們希望自己所處的環(huán)境是隱蔽的。除此之外,現(xiàn)代人在空間環(huán)境的選擇方面還具有一定的盡端趨向性。比如,人們在外出吃飯時,一般都不會選擇傳菜通道附近的位置。或者人們在宿舍中對自己床位進行選擇時,也會更傾向于選擇離自己較近的床位。這就是當下現(xiàn)代人的一種心理需求,所以,在設(shè)計的過程中還需要滿足現(xiàn)代人的這種心理需求,從而確保空間環(huán)境的設(shè)計安排能帶給人們更加舒適的感覺。