周 耿
(揚州大學 馬克思主義學院,江蘇 揚州 225009)
《共產黨宣言》(以下簡稱“《宣言》”)是馬克思恩格斯為世界上第一個馬克思主義政黨組織即共產主義者同盟撰寫的政治綱領性文件,《宣言》闡釋關于無產階級政黨相關思想具有先導性、前瞻性的偉大意義,學界亦已對其開展了深入細致的研究?!缎浴纷鳛轳R克思主義黨建學說誕生的標志性著作,系統分析了無產階級政黨基本性質以及根本思想,科學闡述了無產階級政黨斗爭目的以及發展策略,對于后世馬克思主義政黨的實踐建設具有重大影響。當前,黨的十九屆四中全會提出“堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化”的戰略決策,而黨的領導體系必定作為國家治理體系中核心支柱,因此,重溫《宣言》關于馬克思主義政黨觀的創設性論述,對于目前深入推進全面從嚴治黨,加強黨的領導制度建設大有裨益。
《宣言》作為馬克思主義政黨學說的奠基之作,第一次全面科學地分析了無產階級政黨的性質及指導思想等基礎性問題,為馬克思主義政黨的誕生提供了關鍵性的存在依據。
《宣言》正文“無產者和共產黨人”部分明確指出了無產階級政黨的階級性質,“共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則,用以塑造無產階級的運動。”[1]413這段語言充分說明,共產黨具有與其他工人政黨相互對應相互包容的具有普遍意義的階級性質,就共產黨的一般性而言,同其他工人政黨皆代表社會無產階級的利益和要求。并且,共產黨能夠無條件地維護和代表無產階級的長遠利益與整體利益,始終為廣大勞動人民和無產階級的利益而奮斗,這種無私之意志、奉獻之精神便自然地賦予了共產黨具有極高程度的倫理道德力量,彰顯出共產黨人面對人民之時高尚的整體價值取向。
同時,《宣言》也辯證地指出共產黨人與其他無產階級政黨的不同之處:“在實踐方面,共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面,他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。”[1]413在此,《宣言》通過分析總結共產黨的特殊性亦即先進性,強調共產黨相較于其他工人政黨所肩負的歷史使命更加艱巨,同時共產黨作為時代浪潮先行者,相較于一般群眾掌握的科學知識水平更加深厚,促使共產黨對于駕馭科學社會主義的執行力更加地堅決。
因此,共產黨可以站在無產階級革命運動的制高點上,通過分析其發展趨勢從而最為透徹地了解并且處理無產階級革命運動形成相應的必要條件、實際進程以及最終結果。因此,共產黨必定是無產階級的先鋒隊,誕生于與無產階級及廣大人民的價值承諾之中,其鮮明的先進性與優越性亦不言而喻。
共產黨人作為無產階級政黨,始終代表無產階級和廣大勞動人民的切身利益,這無疑表明共產黨能夠堅持以馬克思主義基本原理尤其是歷史唯物主義為理論基礎。所謂切身利益亦即包括人民主體的短期利益、長期利益以及根本利益,共產黨人運用唯物史觀把握歷史發展規律,透析歷史運動大勢,進而為之主動承擔歷史使命,自覺性地奮斗終身。因此,共產黨在唯物史觀的理論引導下,通過自身使命與能力的社會價值認定,初具人民的可代表權益。但是,共產黨必須將對于歷史使命的把握和認識循序漸進地通過實踐效果的檢驗,由此人民的利益得到很大程度上的改觀和實現,共產黨的代表行為才會受到人民的支持和認可,其自身的道義合法性將得到作為接受對象的人民的補充,共產黨的群眾基礎以及部分社會資源開始產生并且擴展,其將進一步獲得更多的社會資源以及法律資源。需要格外注意的是,共產黨領導的無產階級革命運動是“絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”,共產黨并非將人民的所有利益進行簡單地疊加整合,而是遵循辯證唯物主義這一理論方法,通過有理有力地分析古往今來社會生產力與生產關系這一社會發展基本矛盾的歷史趨勢,再而為反映這種趨勢的“絕大多數人”進行相應的代表行動。[2]然而共產黨對于社會歷史發展規律的分析與認知終究是主觀與客觀的結合,這一結合體也并非任何時候與“絕大多數人”的切身利益是完全一致、相互適應的,兩者之間存在一定程度上的內在張力,[3]即社會歷史前進發展的方向才是人民真正需求的利益之所向。《宣言》中也著重強調,“共產黨人的理論原理,決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的?!盵1]413這足以說明,共產黨所應用的理論原理絕不能是本本主義或教條主義的衍生物,在進行“為絕大多數人謀利益”的行動時應當調適完善與人民之間的有效互動關系,在現實實踐的基礎之上促成人民根本利益與歷史發展規律的有機統一,最終達到共產黨與其所代表的人民共同追求的理想狀態。
《宣言》不僅通過社會歷史引證系統地說明了無產階級政黨的性質、指導思想等支撐無產階級政黨合理存在的基礎性思想,同時進一步對于無產階級政黨如何建設問題展開了精妙的科學分析,具體闡釋了無產階級政黨的斗爭目的、斗爭策略等,為其未來發展道路作出堅實鋪墊。
《宣言》直接指出,“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的:是無產階級成為階級,推翻資產階級的統治,由無產階級奪取政權。”[1]413這段語義較為明確,意指無產階級必須首先凝結成一股團結的集體力量,由無產階級政黨組織成為資產階級統治社會下的不可忽視的階級斗爭力量,利用暴力革命逐步地推翻資產階級的統治,通過占有資產階級的一系列政治資源以獲得政治合法性,與道義合法性共同作為思想倫理支架鞏固與發展無產階級政黨國家的建設。較為關鍵的是,共產黨在無產階級革命運動成功以前,亦即在推翻資產階級政權前,必須始終堅持以奪取政權、自我執政作為要點,這是絲毫不容許懈怠的核心問題,否則由于資本主義的劣根性以及資產階級的貪婪性,無產階級將長期甚至永久受到剝削和壓迫,作為無產階級領導先鋒的共產黨也將毫無存在意義。接著,無產階級將利用自身的政治統治,奪取資產階級國家機器遺留下的經濟資源,解放和發展生產力。而無產階級政黨斗爭的最終斗爭目標,是無產階級“以統治階級的資格用暴力消滅舊的生產關系”,“消滅階級本身的存在條件,從而消滅了它自己這個階級的統治。”[1]422最終得以構建一個“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的共產主義聯合體。達成這樣一種理想效果,其具體實現方式即同傳統所有制關系及其觀念、意識形態的徹底決裂。舊的所有制關系為一種社會存在,清除這種存在的同時亦會將其決定的社會意識一并處理,但是任何所有制關系下的意識形態都具有一定的相對獨立性,所以無產階級政黨最終目標的實現必將全力清掃一切阻擋無產階級革命道路的障礙,在政治以及經濟關系等方面另起爐灶,領導廣大勞動人民和無產階級建設新世界。
《宣言》對共產黨人的斗爭策略進行了相當篇幅的論述,在正文“共產黨人對各種反對黨派的態度”部分提出,“共產黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭,但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來?!盵1]434共產黨人將廣大勞動人民和無產階級的短期利益和長遠利益、短期斗爭目的和最終建設目標進行有機結合,并將此作為領導無產階級革命運動以及未來發展建設的基本策略原則。同時,對待其他已經形成的工人政黨的態度,則采取求同存異、相互包容的實用辦法,既不排斥也不對立,以完成共同目的為主線貫徹始終。《宣言》依據這一基本原則,提出對法國、瑞士、波蘭、德國等不同國家根據不同的社會歷史條件,規劃了共產黨人不同的斗爭策略,這便是無產階級利益有機整合的具體體現。由此不難看出,《宣言》對于社會主義國家治理的理論指導已初具規模。馬克思曾在給維·伊·查蘇利奇的復信第三稿中提出“不通過卡夫丁峽谷”的設想,即以俄國農村公社為社會發展支點,僅利用資本主義生產方式的現實成果從而繞過資本主義階段,最終進入社會主義社會。這同樣是馬克思秉持實事求是的精神、靈活多樣的策略,在有限的理性思想范圍內根據具體的歷史背景和現實條件獲得的思想結晶,對之后誕生的社會主義國家影響較為深遠。
此外,《宣言》論述共產黨人在德國的斗爭策略時著重指出:“共產黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立”“以便在推翻德國的反動階級之后立即開始反對資產階級本身的斗爭?!盵1]435這可以表明,無產階級革命運動是不可間斷的,德國革命運動只是世界無產階級革命運動的冰山一角,應當逐步聯合世界無產階級反對資產階級,消滅階級對立及階級壓迫和剝削。其次,共產黨作為無產階級先鋒隊,對于理論和實踐的把握先于并且優于一般民眾,共產黨是具有自覺性的先進團體,而民眾往往可能執著于短期的或是虛假的利益,仍然未能脫離自發性的思想范疇。民眾雖然可以通過聯合組成工會等組織暫時與處于雇傭地位的資產階級對抗,但卻是十分松散的,難以突破資本主義社會的舊有秩序,因此,需要一支紀律嚴明、信仰堅定、理論科學的隊伍進行知識灌輸及組織引導。
《宣言》通過對無產階級政黨的性質、指導思想及斗爭目的、斗爭策略的系統論述,對世界無產階級政黨的發展建設具有不可磨滅的影響。《宣言》的誕生不僅標志馬克思主義政黨觀的形成,同時也對國際共產主義運動的發展產生了深遠影響,是人類思想史上的精神財富。當前,重溫《宣言》中的馬克思主義政黨觀,對中國共產黨黨內治理具有重要的理論指導意義和現實探究意義。
《宣言》中明確強調,共產黨作為無產階級先鋒隊,為絕大多數人謀取利益,為廣大勞動人民和無產階級謀取利益,這是共產黨與其他政黨最本質的區別,也是共產黨保持生命力以及戰斗力的思想武器。首先,中國共產黨作為新中國唯一的執政黨,面對市場經濟迅速發展的物欲橫流的條件,如何有效穩定地保持黨的先進性與純潔性成為關鍵問題。黨的先進性與純潔性建設都是可以見微知著的精神品質,必須將其貫穿于黨的各方面具體建設之中,以此通過現實物質條件加以顯現。其次,具體來講,政治建設方面,黨的十九大首次提出政治建設作為黨的根本性建設,因此,包括一般黨員和領導干部在內的全體黨員都應當自覺增強“四個意識”“兩個維護”的學習與理解,堅定政治立場。思想建設方面,全體黨員應努力運用習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果武裝自我,穩固信仰境界,利用黨內集中教育的主題教育新形式進行思想知識灌輸。組織建設方面,積極改革選人用人制度,樹立起任人唯賢的價值導向。作風建設方面,保持“從群眾中來,到群眾中去”的優良作風,深入群眾之間開展調查研究,密切與人民群眾之間的血肉聯系。紀律建設方面,筑牢反腐思想防線,強化黨內互相監督與黨外人民監督的互動機制,加強黨風廉政建設??傊h員隊伍是黨的建設的主體力量,只有保持其先進性與純潔性的思想建設,黨員整體力量才可以支撐起黨的建設這座摩天大廈,引領中國特色社會主義道路更加光明平坦。
《宣言》中論述共產黨指導思想時遵循辯證唯物主義與歷史唯物主義的理論研究方法,在此基礎上闡明了科學社會主義作為共產黨的指導思想,當前黨內治理也應如此。首先,把辯證唯物主義作為黨內治理的長久之策。黨內治理首先應當堅持實事求是、靈活多變的思路,針對不同層次的黨員分批次進行黨內集中教育,最終效果即為全體黨員發揮一桿槍精神,領導人民全方位地將馬克思主義與中國具體實踐相結合,運用馬克思主義中國化最新理論成果踐行黨員標準,爭做不負人民的時代答卷人。其次,把歷史唯物主義作為黨內治理的固本之舉。歷史唯物主義強調人民是歷史的主體。黨必須注重縮小黨的自覺性與人民的自發性之間、黨的利益整合與社會發展規律的內在張力,鞏固和維護良好的黨群關系,以此增強黨員的獲得感,烘托黨員主體價值,間接促使黨內權威更加深化。再次,黨內治理仍應在辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法論基礎之上堅持科學社會主義??茖W社會主義既可作為理論體系,也可理解為未來的社會形態,但科學社會主義無疑是經過嚴密科學地分析生產力與生產關系的社會基本矛盾之下的能夠反映人類社會發展規律的產物,因此,堅持科學社會主義作為指導思想,為黨未來的發展前途指明了方向??傊?,馬克思主義是不斷發展著的、與時俱進的理論思想,中國共產黨只有堅持以馬克思主義為根本的指導思想,通過完善的黨內治理帶動黨外國家及社會層面的治理,才可能完整地譜寫新時代社會主義現代化強國的篇章。
《宣言》闡明無產階級最近目的是實行無產階級專政,其最終目標是實現共產主義,實行無產階級專政后便需要集中生產資料盡可能快地發展生產力。首先,中國共產黨自成立以來,領導人民進行了新民主主義革命,推翻了“三座大山”的壓迫,在艱苦卓絕的現實條件下最終實現了無產階級專政。共產主義是建立在生產力水平高度發達的社會主義上的社會制度,目前,我國仍正處于并將長期處于社會主義初級階段,距離共產主義仍有很大差距。并且,共產主義并不僅僅是代表中國共產黨和中國人民的共產主義,更是代表全世界人民的共同利益,因此,實現共產主義需要共產黨人發揮愚公移山的精神,任重道遠。其次,社會主義本質是解放和發展生產力,消滅剝削,消滅兩極分化,實現共同富裕。因此,黨內治理仍不可離開生產力發展這一主題,沒有黨內治理推動的生產力發展是無根的,沒有生產力發展引導的黨內治理是無果的,因此,黨內治理需要旗幟鮮明地從根本上及時改正與防范黨內不良作風,勇于自我革命,全面從嚴治黨。黨的建設系統完備,黨員工作科學合理,最終將促進社會生產力大幅提升。總之,堅持中國共產黨的領導,堅持黨的自我革命與推進社會改革相統一,將中國特色社會主義建設的最大優勢發揮到極致,才能夠緊緊把握住社會主義和共產主義的前進方向。