網絡暴力作惡的勇氣在哪里

楊鑫宇

在文明建立之前，暴力曾經是我們的先祖在叢林中生活的常態。在某種意義上而言，人類文明的發展史，便是一部人們逐漸學會控制與約束自己和他人的暴力，從而走出叢林，形成社會，攜手建立起部落、村莊、堡壘與城市的歷史。

社會學家諾伯特？埃利亞斯曾在其著作《文明的進程》中指出：社會文明的演進，與個體的自我控制有著密不可分的關系。對個人而言，所謂的“講文明”，便是知道什么事情可以做，什么事情又不能做。對當代社會而言，不可在法律之外擅行暴力，可謂是社會文明的基本共識。

然而，有一種特殊的暴力，卻每天都堂而皇之、明目張膽地出沒在社會大眾的面前，這種暴力的名字，叫網絡暴力。這些網絡暴力，有的是“散裝”的，常見于陌生網友之間的隔空罵戰，也有一些是“批發”的，會被集中傾瀉到那些不幸“中招”的公眾人物身上。總而言之，盡管互聯網并非法外之地，但形形色色的網絡暴力，卻仿佛一種難以治愈的社會痼疾，長期困擾著那些不幸的受害者，也污染著屬于每一個網民的網絡環境。

有人或許會疑惑：網絡暴力是否算得上是暴力呢？畢竟，相比于真刀真槍、拳拳到肉的暴力，網絡暴力無法直接對人產生任何生理層面的影響。但是，倘若考慮到網絡暴力對受害者造成的精神傷害，我們便不難認識到：網絡暴力同樣是一種不折不扣的暴力。網絡暴力的兩大主要表現形式，一是騷擾，二是辱罵，這兩種行為不僅明顯侵犯了受害者的隱私權和人格權，為法律所不容，同時也可能對人造成不容忽視的次生傷害，導致受害者精神健康受創，甚至產生自殘、自殺傾向。

網絡暴力的施暴者，和現實中的暴力分子在心態上并沒有多少不同。他們心中都懷著傷害他人的惡意，都是以法律和道德不允許的方式實現著自己的目的，也都知道自己的所作所為違背了社會文明的規范。但是，這兩種人所處的環境卻有一個至關重要的差異——在現實中施暴，對應的是極高的社會風險，而在網絡空間施暴，卻幾乎不會付出任何代價。這個原因，讓許多在現實生活中不敢“越軌”的人，在網上換了一副面孔，成了最張狂的施暴者。而賦予他們作惡的“勇氣”的，正是那層能夠隱藏其真實身份的網絡面紗。

歸根結底，網絡暴力之所以泛濫不絕，并不是因為網絡暴力有什么特殊的文化基因，也不是因為網絡暴力的施暴者有什么獨特的心理屬性，最根本的原因只有一個，那就是網絡暴力的施暴者太容易逃過社會的凝視。人們之所以會自我約束，自發不去做那些“不文明”的事情，最大的原因就在于外部環境每時每刻都在對我們形成影響。我們不僅害怕受到社會規范的懲罰，也會在意他人對自己的目光與評價。但在網上，甚至“沒有人會知道你是一條狗”，因此，一個人倘若有意作惡，社會的約束對其很難有作用。

要破解網絡暴力，就要在網絡暴力泛濫的關鍵原因上下功夫。讓網絡暴力肆意橫行的，是其“不用付出代價”的特征。因此，只要各方能夠形成合力，讓網絡暴力也能付出代價，這個問題便不難化解。要做到這一點，既需要網絡暴力的受害者不再隱忍，主動站出來積極維護自己的權益，也需要互聯網平臺的配合，使施暴者無法一直隱身幕后。我們或許無法把每一個曾經在網絡上濫施暴力的人都揪出來，但只要我們能夠抓到一定數量的典型，就會形成長久的威懾，起到對暴力的遏制作用。