山川歲月近百年，不忘初心行萬里
——訪廈門大學海外教育學院首任院長潘懋元先生

洪 鈞

(廈門大學海外教育學院，中國 廈門 361102)

2019年6月5日上午，廈門大學海外教育學院研究生在學院黨委副書記羅俊峰老師的帶領下前往潘先生寓所,與潘老進行了一次深入的交流。走進先生家，首先映入眼簾的是三面滿墻的書柜，從古至今，典藏云集。陽臺上幾盆清香淡雅的茉莉花隱藏在小假山中，平添一份超脫與寧靜。先生從內室緩緩走出，手中捧著一本《廈門大學海外教育學院沿革大事記》。寒暄幾句之后，便開始了今天的訪談。先生雖已近期頤之年，訪談全程精神矍鑠，神思敏捷，言談舉止間彰顯大家風范。

走出去：歷經風云變幻，創新發展理念

50年代初，東南亞地區教師大量匱乏，特別缺懂漢語的老師。1956年，時任廈門大學校長的王亞南先生，確定了廈大的兩個面向：一是面向海洋，二是面向東南亞華僑。

同年，廈大華僑函授部應時而生，為東南亞華僑培養語文及數理化專業方向的教師。當時報名學習人數眾多，不僅有華僑，還有許多當地高中畢業生，因此華僑函授部更名為海外函授部。期間，因受文革影響，海外函授部停辦，直到1980年開始恢復辦學，正式更名為海外教育學院。從那時起，時任廈門大學副校長的潘懋元先生開始兼任海外教育學院首任院長。雖然副校長的公務繁重，可先生堅持每周都親自前往學院，聽取學院工作情況報告并給予懇切指導。

歷經風云變幻60載，現如今海外教育學院已成為培養具有全球視野、熱愛漢語國際教育事業，勝任漢語國際推廣等任務的復合型人才的專業平臺，同時為助推漢語和中華文化走向世界做出了積極貢獻。先生雖已離開學院多年，但始終心系海院，關心學院的發展。提及學院未來發展方向，先生多次強調要“走出去”。“ 海外教育學院不能只是被動地等外國學生進來學習，更不能局限于基本漢語知識與中華文化的傳播，更應當到外面辦學，尤其到一帶一路沿線國家辦學。一帶一路是我們事業發展的廣闊天地。”眾所周知，“一帶一路”沿線國家大多是發展中國家，他們最需要產業型、工匠型的技能人才。只有培養了千千萬萬技能型人才，才能切實幫助這些國家的人民提高生活水平，對于中國來說也能推動經濟轉型發展，提高精準扶貧的工作力度。先生的思考讓我們對于海外教育學院乃至學校的未來發展和差異化定位如撥云見日，心明眼亮。

多元化：尊重不同文明，加強文化交流

海外教育學院培養的漢語國際教育碩士中，每年都有不少學生出國擔任漢語教師志愿者，他們奔赴世界各地教授漢語，傳播優秀中華文化。對于如何做好這份工作，先生說：“各國文化淵源和發展歷程不同，價值觀與風俗習慣迥異，國際關系錯綜復雜，少不了文化沖突。 ‘一帶一路’輻射范圍較廣，國家數量較多，不可避免有文化差異的地方。面對教育走出去時遇到的文化相異，我們要平等相處，要尊重人家，多元化發展。我們不做中國優先，教育走出去不是文化侵略，而是謀求共同發展的選擇。各國人民同處一個世界，只有實現共同發展，才能推動世界整體向前發展。建設‘人類命運共同體’是世界人民發展的終極道路。在此背景下，教育走出去，實現各國在教育領域的交流與合作是大勢所趨。求同存異是我們面對文化沖突時秉持的原則，不要擺架子，要互相尊重，互相理解。”這是先生對于中華傳統文化如何走向世界的深刻見解。

從古至今的歷史事實充分說明，光輝燦爛的中華文化走向世界，對人類文化的發展做出了巨大貢獻。問及海外華人所在國擔心文化侵略，搞文化抵觸這一現象時，先生指出，這種誤解和擔心是不必要的，也是缺乏遠見的。華文教育弘揚中華優秀文化，一方面是想讓中華文化更好地為世界文化的發展做出貢獻。另一方面也可使中華文化在吸收、消化其他民族文化的過程中實現自身的轉化、提高與創新，不應當、也不可能以中華文化壓制或控制他國的本土文化。

作為青年一代“漢教人”，應當秉持先生所倡導的“不要有大國架子，不能像某些國家搞優先主義，要從尊重他國文化到達互相尊重。”我們要始終把合作共贏的理念、把人類命運共同體的思想、把中國夢和世界夢的種子播種到“一帶一路”沿線國家，直到它開花結果。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這是不可阻擋的時代潮流，呼喚著人類文明在交流互鑒中同放異彩、和諧共生、相得益彰，共同為構建人類命運共同體提供精神力量，共同書寫人類文明發展的新篇章。

品人生：貫通古今中外，不畏艱難險阻

在教育走出去之前，我們應當具備哪些素質呢？在先生看來，首先是外語能力，英語作為流行范圍最廣的語言，掌握英語是必須的，當然其他小語種的學習能夠更好地促進我們與不同國家之間的交流合作。其次，在價值觀層面，要認同“走出去”，有“走出去”的意識。此外，很重要的是既要了解古今中國，又要放眼于當下和未來世界。

1920年8月，先生出生于廣東汕頭市一個貧窮的小商販家庭，父母雖無學問，但非常重視教育。回憶起自己的教育經歷，先生戲稱自己接受的是“封資修”的教育。他幼時為“孔教會”的小學員，日常誦讀四書五經等中國古代經典文化著作，滿腦子“封建主義”。來到廈大學教育學，授課老師是美國哲學家杜威的弟子，接觸到美式“資本主義”。隨后在中國人民大學讀研究生時又聽取蘇聯專家們授課，由此知曉“修正主義”。接觸各樣的思想后，先生逐漸找到了自己的思想體系和發展方向。“古今中外都懂，才能化為己用”，在教育走出去的過程中，我們要盡可能做到中外古今全面了解，“知己知彼，百戰不殆”。“懂古懂今，懂外懂內，再經過長年累月的積累，進而內化成自己的東西”。這是先生對當下青年人讀懂中國的殷切囑托。

改革開放40年風雨征程，創造了令世界贊嘆的“中國奇跡”，也重塑了中國在世界舞臺的角色。“從古學起，放眼未來”，這是先生對讀懂中國的深刻見解。

當我們虛心地向先生求教畢業季面臨的就業困惑和煩惱時，他笑著對我們說：“我經歷過很多次失敗，但是我不害怕。15歲那年，我第一次給小學生上課，事先我花了很多心思備課，準備了很多材料，也制定了計劃。可是到講課那天，一上講臺就緊張得不知所措。結果才15分鐘，就將備課的內容講完了。學生們在下面嘰嘰喳喳、打打鬧鬧。為了教好書，我去讀師范，想要掌握小學的教育教學方法。可是隨后在給大學生們講授教育學時又失敗了，因為面對他們我仍舊照搬小學教育教學的方法，也因此受到了批評。這次失敗讓我把學習與研究的重點轉向了高等教育學，由此開啟了我的高等教育研究道路。”先生的話語很輕，卻一下子點醒我們，讓我們陡生面對未來的無限勇氣和信心。“年輕人要敢于失敗，面對失敗”，這是先生對于新時代新青年的諄諄教誨。人生不是一帆風順，萬事順遂人心意的，“不向失敗低頭”才會邁向成功。先生是始終秉持這樣的信念，一步步踏實地奠定中國高等教育學創始人的基礎。

告別時刻，先生親自送我們到電梯口，他揮手微笑的樣子讓我們覺得格外溫暖，這是先生與學生們的相處“傳統”。為師者，先生不僅傳道授業解惑， 更用行動育人，教人于無聲。“人不下鞍，馬不停蹄”，這正是先生真實的人生寫照。年近百歲，他始終扎根在教學第一線，為探索高校人才培養模式而用盡畢生精力。山川歲月近百年，不忘初心行萬里，讀懂中國，先生一直在路上。