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醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀調(diào)查研究

2020-01-16 03:15:50孔祥軍張洪濤杜江山
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校差異大學(xué)生

孔祥軍,華 波,張洪濤,杜江山,杜 偉

(山東第一醫(yī)科大學(xué),山東 泰安 271000)

網(wǎng)絡(luò)群體事件是網(wǎng)民針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題和公共事件,通過轉(zhuǎn)發(fā)、討論、投票等多種形式進(jìn)行參與,以滿足其各種心理述求的群體行為。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在已經(jīng)成為大學(xué)生了解社會(huì)、獲取信息的最主要方式,因此大學(xué)生在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體事件的輿情信息時(shí),都會(huì)迅速高度關(guān)注,并且很容易不自覺地參與其中,同時(shí)也很可能對(duì)輿情發(fā)展起到推波助瀾的作用[1]。因此探討新媒體時(shí)代背景下醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)群體事件的參與動(dòng)機(jī),對(duì)于了解新媒體下的網(wǎng)絡(luò)群體事件傳播機(jī)制、提升醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

一、對(duì)象與方法

(一)研究對(duì)象。

本研究采用隨機(jī)抽樣的方法,對(duì)山東省517名醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究。其中,男生200人(38.7%),男生317人(61.3%);大一學(xué)生134人(25.9%),大二學(xué)生150人(29.0%),大三學(xué)生125人(24.2%),大四學(xué)生108人(20.9%),大四;文史類專業(yè)217(41.9%),理工類專業(yè)300(58.1%);生源地為農(nóng)村的人298(57.6%),城鎮(zhèn)的為219人(42.4%)。

(二)研究工具。

在文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上,自編《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)問卷》。該問卷包括17個(gè)題項(xiàng),分為四個(gè)維度:跟風(fēng)好玩、自我放縱、正義表達(dá)、自我表現(xiàn)。問卷具有良好的信度和效度,可以作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的測(cè)量工具[2]。

二、調(diào)查結(jié)果

(一)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的總體特征。

調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的總量表得分為2.86,處于中等水平。按照大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體性事件總量表水平統(tǒng)計(jì),15.6%的大學(xué)生動(dòng)機(jī)很低,18.7%動(dòng)機(jī)一般,59.4%動(dòng)機(jī)較強(qiáng),6.3%有強(qiáng)烈的參與動(dòng)機(jī)。

(二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的性別差異。

從t檢驗(yàn)結(jié)果可以看出,男大學(xué)生在自我放縱維度上顯著高于女生,在參與動(dòng)機(jī)總分及其他三個(gè)維度上的差異均不顯著。這可能與大學(xué)生的性別意識(shí)有關(guān)系,女大學(xué)生往往慎言慎行,而男大學(xué)生則容易表現(xiàn)出沖動(dòng)、盲目,熱衷于攻擊、起哄等。具體結(jié)果如下(見表1)。

表1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的性別差異

注:*表示顯著,即P<0.05

(三)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的專業(yè)差異。

從t檢驗(yàn)的結(jié)果可以看出,文科類大學(xué)生在自我表現(xiàn)維度上顯著高于理工類大學(xué)生,總分和其他三個(gè)維度差異不顯著。文科類大學(xué)生思想比較活躍,較多接觸社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)新聞,行為更加率性隨意一些,因此造成其在自我表現(xiàn)維度上高于理工類大學(xué)生。具體結(jié)果如下(見表2)。

表2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的專業(yè)差異

注:*表示顯著,即P<0.05

(四)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的生源地差異。

對(duì)農(nóng)村和城鎮(zhèn)生源地的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)總分及各維度上的差異進(jìn)行獨(dú)立樣本檢驗(yàn),均未達(dá)到顯著差異(P>0.05)。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的順利推進(jìn),城鎮(zhèn)差距逐漸縮小,同時(shí)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)等工具的普及,極大的縮小了城鄉(xiāng)文化差異,因此不同生源地大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)沒有差異。

(五)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的年級(jí)差異。

通過單因素方差分析,對(duì)不同年級(jí)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)進(jìn)行比較分析,結(jié)果表明,不同年級(jí)大學(xué)生在正義表達(dá)維度上差異顯著,其他三個(gè)維度及總分?jǐn)?shù)差異不顯著。進(jìn)一步對(duì)正義表達(dá)進(jìn)行事后多重比較,大四學(xué)生顯著高于大一、大二學(xué)生。大四的學(xué)生面臨畢業(yè),通過求職、考研、面試、復(fù)試等途徑會(huì)更多的接觸社會(huì),并且在這一過程中不可避免的會(huì)有所碰壁和受挫,因此更加關(guān)注和追求社會(huì)的公平、公正。同時(shí)隨著知識(shí)的增長(zhǎng)和心智的成熟,對(duì)待網(wǎng)絡(luò)群體事件更有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn),所以大四學(xué)生的正義表達(dá)顯著高于大一和大二學(xué)生。具體結(jié)果如下(見表3)

表3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)的年級(jí)差異

注:*表示顯著,即P<0.05

三、分析與討論

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體事件參與動(dòng)機(jī)在性別、年級(jí)、專業(yè)、生源地、學(xué)生干部等變量上存在著差異,因此需要進(jìn)行有針對(duì)性的疏導(dǎo)策略。

(一)高校要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,培養(yǎng)分辨信息是非的能力。

醫(yī)學(xué)院校要通過思想政治教育理論課、選修課、專題講座、報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)等各種形式,加強(qiáng)大學(xué)生思政教育,不斷提高道德修養(yǎng),使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到義與利、群和已、成和敗、得和失的辯證關(guān)系,培育學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的健康心態(tài)。

(二)高校要搭建交流平臺(tái),加強(qiáng)輿情引導(dǎo)。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì),網(wǎng)絡(luò)群體事件具有爆發(fā)力強(qiáng)、傳播快、輿論性強(qiáng)等特點(diǎn),因此醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該搭建及時(shí)高效的交流平臺(tái)(如QQ群、微信群、官方微博等),在輿情點(diǎn)燃之前就第一時(shí)間迅速介入,加強(qiáng)引導(dǎo),而不是等待輿情起來之后再被動(dòng)的應(yīng)對(duì)。其實(shí),每一次輿情引導(dǎo)都是一次絕佳的思想政治教育的好時(shí)機(jī),可以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀[3]。

(三)大學(xué)生要加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提升綜合素質(zhì)。

大學(xué)生具有強(qiáng)烈的自我表達(dá)意識(shí)和維權(quán)意識(shí),但是又具有沖動(dòng)性、片面性、盲目性等特點(diǎn),容易被別有用心的人或勢(shì)力所煽動(dòng),造成不良的社會(huì)影響。因此,大學(xué)生自身應(yīng)該不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),才會(huì)有堅(jiān)定的信仰,堅(jiān)定的信仰能產(chǎn)生自覺的行動(dòng),自我維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康環(huán)境。

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