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經方辨治頑固性失眠驗案1則

2020-01-16 20:03:18
中國民間療法 2020年7期
關鍵詞:情緒

肖 怡

(北京市西城區展覽路社區衛生服務中心,北京100037)

患者,男,60歲,2018年2月22日初診。主訴:失眠、入睡困難30余年,加重3周。現病史:患者30余年來一直睡眠不佳,每日睡眠4 h左右,入睡較快,但經常凌晨2點后醒來不能再入睡,曾服用甜夢口服液、棗仁安神液等藥物,效果不佳。患者2018年1月初退休,退休后至北京和兒子同住。到京后,情緒不佳,心情低落,一直睡眠不佳,入睡困難,早醒,多夢,每日睡3~4 h,自行購買棗仁安神液服用,效果不佳,仍不能入睡[1],后求診于附近藥店,予以5劑湯藥(以柴胡疏肝散為主方加酸棗仁、遠志等安神藥物),服藥3 d后失眠加重,有兩晚幾乎徹夜未眠,故到門診就醫。刻下癥:入睡困難,早醒,多夢,每日睡3~4 h,情緒低落,腰酸痛,腰重,腰冷,乏力,晨起頭眩,身重,口苦發黏,胸脅脹悶,食可,小便少,大便不成形。舌淡胖大有齒痕,苔白膩,脈弦滑尺弱。診斷:不寐;辨證:脾腎陽虛水泛,心腎不交;治法:補腎健脾除濕,交通心腎;方藥:真武湯、甘姜苓術湯合交泰丸加減。組成:茯苓20 g,白芍10 g,白術12 g,黑順片12 g(先煎),甘草片10 g,干姜12 g,肉桂3 g,黃連片6 g,草豆蔻8 g,砂仁6 g(后下),厚樸10 g,麩炒蒼術10 g,生姜3片。7劑,水煎服,每日1劑,每日2次。同時予以心理疏導,用認知行為療法分析患者發病的誘因、情緒、行為、想法等,對患者進行心理疏導。此次發病的主要誘因是患者退休,離開家鄉到陌生的環境,情緒表現為低落,行為表現為失眠。分析其想法,認為自己的價值體現不應該在家庭,已經失去自身價值,背井離家到一個新環境沒有朋友,很孤獨。通過和患者及其兒子探討,引導患者采用更積極的思維方式,比如人最后總要回歸家庭,以后更多的時間應在家庭,享受天倫之樂。二診:患者低落情緒有所改善,睡眠好轉,入睡好轉,夢減少,腰重冷痛減輕,乏力好轉,無身重,無頭眩,無胸悶,仍有脅脹,口清,小便增加,大便仍不成形。舌淡胖大有齒痕,苔薄白,脈弦滑尺弱。上方加炒薏苡仁30 g,白梅花10 g,繼服7劑,水煎服,每日1劑,每日2次。三診:患者睡眠好轉,每日睡眠時間可達6 h,入睡快,無腰冷痛,脅脹好轉,大便開頭成形、后不成形,溏便。舌淡胖大有齒痕,苔薄白,脈弦尺弱。守上方加蓮子肉30 g,繼服14劑,水煎服,每日1劑,每日2次。2018年3月25日隨訪:患者情緒較前好轉,睡眠好轉,無入睡困難,每日睡眠可達7 h左右,無其他不適。

按語:失眠是臨床常見病證,證情輕重不一,輕者入睡困難,易醒,醒后不能再入睡,也有時寐時醒,嚴重者整夜不能入睡[1]。《素問·逆調論》中指出“胃不和則臥不安”,《金匱要略·血痹虛勞病》中提到“虛勞虛煩不得眠”,《景岳全書·不寐》中具體提到了不寐形成的原因:“不寐證雖病有不一,然唯知邪正二字則盡之矣……有邪者多實,無邪者皆虛。”因此不寐的病因多為思慮勞倦損傷心脾,心腎不交,肝陽擾動,陰虛火旺,胃氣不和等,臨床醫家多從心肝脾腎進行辨治,用藥多以重鎮安神、養心安神[2-6]。該患者就診前,曾服用棗仁安神液、柴胡舒肝散等以疏肝解郁、安神定志,但效果不佳,甚至有加重趨勢,因此判斷不能再從肝辨治。該患者思慮太過,氣郁不舒,郁而化火,火性上炎,心神不安,心火亢于上,腎陽虛于下,心腎不交出現失眠、多夢、口苦發黏、胸脅脹悶、情緒低落等癥狀;患者素體濕寒,思慮勞倦太過,脾失健運,寒濕困脾,又腎陽虛損,寒濕水泛,導致身重、腰重冷痛、頭眩、小便少、大便不成形等,舌淡胖大有齒痕、苔白膩、脈弦滑尺弱均為寒濕困脾、腎陽虛寒盛的表現。因此用真武湯合甘姜苓術湯合交泰丸組方治療。真武湯是傷寒名方,太陽病篇和少陰病篇均有提及,為治療脾腎陽虛、水氣內停的良方,同時配以溫中散寒、健脾除濕的腎著湯,以及清心火、溫腎陽、交通心腎的交泰丸,全方共奏溫腎健脾、除濕安神之效[7-8]。方中茯苓、白術、厚樸、蒼術、白芍、砂仁健脾祛濕,黑附片、干姜、草豆蔻、生姜溫腎溫中燥濕,肉桂、黃連交通心腎[9]。此外,患者失眠,事出有因,因此給予認知行為療法進行心理疏導,治“身”的同時治療“心”,引導患者積極面對現狀,同時也和家屬溝通,使其得到家人的支持和鼓勵。服藥7劑后,癥狀均緩解,未用安神藥卻取得了很好的安神效果。但患者仍有肝郁不舒、氣機不暢,故患者脅脹未見減輕,此外肝克脾土,導致脾虛更甚而大便仍不成形,因此守方加健脾利水的炒薏苡仁和疏肝解郁的白梅花,以加強健脾利水、祛濕疏肝之效。三診時患者睡眠已經大有改善,但其素體脾虛濕寒,脾土又為后天之本,故可見大便開頭成形、后不成形的溏便,舌淡胖大有齒痕的脾虛濕蘊表現,因此守上方加蓮子肉,加強健脾祛濕的作用。

筆者認為,臨床診病的過程中首先是辨證用方,其次才是辨癥下藥。中醫理論的精髓是辨證論治,因人而異,可以同病異治,也可以異病同治,因此不必拘泥于原方是否有對應疾病的適應證,而是需要精準地辨證論治,考慮病機和治法方藥是否相符。對于失眠而言,不可一味地以重鎮安神或養心安神的藥物為組方,首先要辨清患者的“證”,針對“證”選用合適的處方,然后隨癥配伍用藥,才能做到藥到病除,效如桴鼓。

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