管子論水

凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上②。高毋近旱，而水用足；下毋近水，而溝防省。（《管子·乘馬》）

地之不可食者③，山之無(wú)木者，百而當(dāng)一④。涸澤⑤，百而當(dāng)一。流水，網(wǎng)罟得入焉⑥，五面當(dāng)一。……澤，網(wǎng)罟得入焉，五而當(dāng)一。(《管子·乘馬》）

江海雖廣,池澤雖博，魚(yú)鱉雖多，罔罟必有正⑦，船網(wǎng)不可一財(cái)而成也⑧。(《管子·八觀》)

水者，地之血?dú)猓缃蠲}之通流者也。故日：水,具材也⑨。何以知其然也?日：夫水淖弱以清，而好灑人之惡⑩，仁也;視之黑而白，精也；量之不可使概?,至滿而止，正也；唯無(wú)不流，至平而止，義也；人皆赴高,己獨(dú)赴下,卑也?。卑也者，道之室，王者之器也，而水以為都居?。(《管子·水地》）

水者何也?萬(wàn)物之本原也,諸生之宗室也?。美惡、賢不肖、愚俊之所產(chǎn)也?。……是以圣人之化世也?,其解在水。故水一則人心正?,水清則民心易?……是以圣人之治于世也，不人告也?,不戶說(shuō)也?，其樞在水。(《管子·水地》)

[注釋]

管子,即管仲(?-前645),字夷吾，春秋初期政治家，曾為齊國(guó)相，輔佐桓公建立霸業(yè)。《管子》一書(shū)，相傳為管仲撰，實(shí)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)人乃至漢代學(xué)者假托其名編纂而成，但較為全面地反映了管仲的治國(guó)理念、哲學(xué)觀點(diǎn)和管理思想。本書(shū)選文依照《管子》書(shū)中的先后順序。②廣川：大河。③地之不可食者：不出產(chǎn)糧食的土地。④百而當(dāng)一：一百畝折合一畝。⑤涸澤：干涸的濕地。⑥網(wǎng)罟（gǔ）得入：可以捕魚(yú)。罟：網(wǎng)。⑦正：正確的管理。⑧船網(wǎng)不可一財(cái)而成：漁民不能專靠單一的捕撈獲財(cái)(可兼做他業(yè)，多種途徑)。⑨具材：具備一切之才。⑩“夫水淖(nào)弱以清”兩句：水柔弱而清澈 ，專洗 人身 的 污穢 。