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以“有師”成就“無師”
——試論高中語文教師課堂教學(xué)語言對學(xué)生主體性的養(yǎng)成

2020-01-10 15:58:02
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年24期
關(guān)鍵詞:高中語文小說語言

舒 暢

(江西南昌青山湖區(qū)南昌十七中 江西·南昌 330029)

新課改下,高中語文教學(xué)要貫徹落實以人為本的教學(xué)理念,在課堂教學(xué)中促進學(xué)生個性化發(fā)展,提高學(xué)生的主體性意識,以達到新課改的內(nèi)在要求。高中語文教師更應(yīng)該借助課堂教學(xué)語言,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,從而優(yōu)化語文學(xué)習(xí)效果。

簡言之,對老師來說,課堂是“戰(zhàn)場”,語言是“武器”,教師的作用是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立解決問題、獨立上場的“戰(zhàn)士”,從“有師”到“無師”,最終實現(xiàn)學(xué)生在課堂上的的主體作用,實現(xiàn)個性化成長。

1 旁推側(cè)引,出讓中心舞臺

長期以來,教師穩(wěn)居課堂C位。居教室中間最前端,不但可以游走于教室任一角落,并且牢牢掌握著話語權(quán)。而群聚且囿于一處的學(xué)生,無論是身體上還是心理上,早已習(xí)慣性于雙方的主從地位。而這種局面正在打破。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師應(yīng)當(dāng)成為課堂的組織者、引導(dǎo)者與合作者,學(xué)生要成為課堂學(xué)習(xí)的主體。也就是說,教師要退出課堂的中心舞臺。不過,退出中心舞臺,不是說無所作為,恰恰更需要教師在有限的時空權(quán)限內(nèi),運籌帷幄、精研細思,以語言這個工具,引導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)生主體性地位的展現(xiàn),離不開教師課堂教學(xué)語言的運用。若是教師的教學(xué)語言不能有效吸引學(xué)生、激發(fā)學(xué)生,將難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,更遑論積極性與主動性了。

教師課堂語言的運用,要“旁”推“側(cè)”引,切忌“直給”。不同學(xué)生,性格不一,學(xué)識不一,心理不一,每個學(xué)生產(chǎn)生的思考必然角度不一、深淺不一。教師不再手握正解,而是從旁導(dǎo)引,允許學(xué)生有不同呈現(xiàn)與思考。而這些不同的呈現(xiàn)和思考,才是真正的課堂成果,是學(xué)生主體性得以發(fā)揮的證明。

在《鴻門宴》的教學(xué)過程中,設(shè)計一個問題:“項羽為什么不殺劉邦?”或者設(shè)計一個課堂小辯論:“項羽該不該殺劉邦?”可以很好地吸引學(xué)生參與討論,項羽的形象也將在學(xué)生的討論中越來越清晰。老師把解讀權(quán)下放給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識,師生之間的角色也悄然互換了。

2 引而不發(fā),蓄勢思考氛圍

子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”學(xué)生求之不得,便急欲一探究竟。教師在課堂上的提問和講解要格外講求藝術(shù),就像張弓拉箭,引而不發(fā),以此積蓄課堂飽滿的思考氛圍,然后適時點撥引導(dǎo),學(xué)生的理解必能“如水之就下,沛然誰能御之”了。

也就是說,課堂的提問和講解不但要精心設(shè)計,也要把握好機。如果學(xué)生對課文缺乏整體感知,教師就給出問題或是連環(huán)發(fā)問,就會讓學(xué)生手足無措。對問題的點撥講解,也應(yīng)該在學(xué)生有了充分思考之后,再來進行。總之,學(xué)生是否充分了解了內(nèi)容,是否充分思考了問題,又是否有充分的討論與消化的時間,何時切入問題,何時點撥指引,何時討論,都需要老師對學(xué)生的整個課堂表現(xiàn)來做全盤規(guī)劃。

例如,《小狗包弟》教學(xué)中,教師在學(xué)生通讀完文章后,直接向?qū)W生提出“分析小說主題”的要求,學(xué)生通常會感到茫然。如果在這個問題之前,先完成了包弟的形象分析,“我”的形象分析,則再進行主題探究則容易得多。可以先設(shè)計比如:“包弟是條什么樣的狗?為什么要寫友人對包弟的喜愛?我為什么一定要把包弟送走?送走之后又為何懺悔?”用這些問題引導(dǎo)學(xué)生充分思考,可以逐步讓學(xué)生意識到時代施加于個體的痛苦,以及個體本應(yīng)承擔(dān)在時代中的責(zé)任。最后對小說主題的理解,也就水到渠成了。

3 無師自通——掌握過程、方法

無師自通,當(dāng)然是我們期望達到的理想狀態(tài)。學(xué)生掌握了過程與方法,在課堂上,即使沒有老師的引導(dǎo),學(xué)生也能知道該如何完成文本解讀。比如,面對文言文,學(xué)生能依照結(jié)合注釋、疏通文意,整理文言特殊現(xiàn)象,分析文章內(nèi)容等幾個步驟來完成。面對小說,知道從小說三要素切入,概括情節(jié)要點,分析人物形象,理解小說主題。并且,進一步分析小說的寫作技巧。學(xué)生對鑒賞各種文本不再是坐等老師安排,而是心中已有定規(guī)。掌握了過程與方法,學(xué)生就算進入門庭了。

我們要認(rèn)識到,課堂教學(xué)語言應(yīng)該發(fā)揮更大的作用,它決不僅僅是活躍氣氛,穿針引線的工具,更應(yīng)該是“得魚而忘筌”中的“筌”,“得意而忘言”中的“言”。它的目的是,讓學(xué)生得“魚”、得“意”,至于“筌”與“言”,它們的使命在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的過程中就已完成了。

4 結(jié)語

綜上所述,對高中生實施主體性教育,不僅要在課堂中以學(xué)生為主體設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)得過程與方法。教師要用好課堂教學(xué)語言,使其從“有用”到“無用”,完成“有師”到“無師”的過程。教師要力求善用課堂教學(xué)語言,優(yōu)化課堂效果,提升學(xué)生主體性,進一步推動高中語文教學(xué)改革,實現(xiàn)“以人為本”的教育目標(biāo)。

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