古詩詞教學提升學生審美素養(yǎng)的策略芻議

嵇 康

（江蘇省蘇州高新區(qū)通安中學，江蘇 蘇州 215153）

在語文學科的核心素養(yǎng)教學中，基礎是培養(yǎng)學生語言建構與應用素養(yǎng)，核心目標是培養(yǎng)學生的思維素養(yǎng)，重點目標是培養(yǎng)學生審美鑒賞能力與創(chuàng)造素養(yǎng)，從而使得學生具備文化傳承與理解素養(yǎng)。在初中語文教學中，教師要重視審美素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，尤其要在古詩詞教學中滲透審美教育，具體策略如下。

一、創(chuàng)設審美氛圍，喚醒學生審美意識

語文教師在古詩詞教學中，要為學生營造審美氛圍，由此對學生進行潛移默化的教育，喚醒學生潛在的審美意識，引導學生用積極的審美態(tài)度學習古詩詞。古詩詞本身是良好的審美培養(yǎng)素材，教師在教學過程中，要引導學生還原情景，時間、地點、人物、事件，甚至人物的穿戴、行為……在老師循循善誘的點撥中，營造出來良好的氛圍；教師還可以利用信息技術手段，通過聲、光、電來營造氛圍，讓學生在生動的課堂環(huán)境中感受古詩詞之美，從而激發(fā)他們對古詩詞的探究欲望。例如教師在講授《過零丁洋》一課時，讓學生理解這首詩為作者誓死明志而作，是一首大義凜然的正氣歌，飽含著作者的愛國主義深情之后，教師可以為學生播放激昂的背景音樂，并利用多媒體設備為學生播放相關的朗讀視頻，安排學生在認真聆聽朗誦后，用圈點勾畫法對詩歌進行點評。在審美的情境中，學生情緒受到感染，開始主動欣賞詩歌，他們會感受到背景音樂與詩的格調不相符，慢慢進入詩歌意境。在一定基礎上，教師可以布置學生為古詩詞選擇背景音樂，或者讓有藝術素養(yǎng)的學生用樂器彈奏的方式為古詩詞配以背景音樂，從而營造出審美意境，對學生的審美感知能力形成初步的培養(yǎng)。

二、融合信息技術，助力學生審美體驗

新課程改革背景下，提倡將先進的信息技術運用于教學中，解決教學中的重點內容與難點突破。近年來，多媒體技術設備受到了廣泛的應用，教師也積累了很多相關的教學經驗。在語文古詩詞課堂上，多媒體教學也獲得了學生的喜愛。在多媒體課堂上，學生的學習熱情更為高漲。要想培養(yǎng)學生具備審美素養(yǎng)，就要讓學生靜下心來感受體會。利用多媒體設備的視頻影音功能，為學生帶來視覺與聽覺上的感官刺激，從而增強學生的情感體驗。相比于單純的閱讀模式，在圖片與視頻的刺激下更能有效地激發(fā)學生情感共鳴。例如教師在課堂教學前，要對教材中的教學內容進行深入的分析與探究，根據具體的教學內容與要求為學生制作多媒體課件。如果古詩詞的內容是展現祖國的大好山河，就可以為學生播放相關的山河景象，讓學生感受到祖國山河的雄偉壯麗，在視覺與聽覺的雙重刺激下，能夠有效激發(fā)學生的審美情趣。審美素養(yǎng)的培養(yǎng)與學生的情感價值觀息息相關，特別是在初中教育階段中，學生對世界與人際關系已經有了初步的了解，并且開始對自己周圍的事物產生興趣，關心自身所處的環(huán)境等。在此階段中的學生，情感細膩，心思敏感，教師要引導學生對事物產生正確的態(tài)度與看法，對美好的事物要具備贊美與呵護的情感意識，對丑惡的事物要有辨別力和抵制力，如此一來讓學生形成正確的情感觀念，使得學生具備健康的精神世界。

三、選擇恰當方法，挖掘學生審美潛能

為了培養(yǎng)學生具備良好的審美素養(yǎng)，教師要對學生的審美需求做進一步的激發(fā)，而教學方法的選擇直接對學生的審美需求產生影響。在古詩詞教學的過程中，可以利用多種多樣的教學方式為學生帶來豐富的情感體驗，激發(fā)學生對古詩詞的學習興趣，從而產生內在的學習動力，喚起學生的審美潛能。為此，教師可以利用吟唱法、誦讀法等方式引導學生通過吟唱、朗讀等方式感受古詩詞之美，從而以直觀的方式對古詩詞產生認知；在對古詩詞進行翻譯時，可以利用譯讀法，并將具體的形象融入其中，在對古詩詞理解的基礎上對古詩詞進行深入的探究，探尋古詩詞之美；為了強化學生審美體驗，可以通過角色扮演的方式提升學生的審美感悟能力。例如教師在講授《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一課時，可以將朗讀作為培養(yǎng)學生審美素養(yǎng)的切入點，組織學生以不同形式對古詩詞進行朗讀。首先，讓學生進行自主朗讀，在自主朗讀的過程中，要求學生讀準字音，掌握朗讀節(jié)奏；其次，隨機抽讀，通過隨機抽取的方式讓學生示范朗讀，同時可以組織學生以競賽的方式展開朗讀，由教師對學生的朗讀進行評價；最后，要求全班一起進行集體朗讀，讓班級中的學生對詩歌形成一致的認識。為了進一步對學生的審美能力進行培養(yǎng)，在對通篇古詩詞解讀的基礎上，教師可以引導學生從不同角度，對《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》進行解讀，促使學生能夠從古詩詞題材、詩詞風格及作者情感等方面感受這首詞的“壯美”。從詩歌題材來看，本詞屬于軍旅體裁；從作品風格來看，本詞屬于辛棄疾典型的“豪放詞”；者兩者很難分辨，那么，根據認知結構同化論對知識遺忘的解釋，新獲得的意義的最初可分離強度就很低，新知識容易被舊知識所替代。需要學生要在看到新舊知識共性的同時也弄清楚新舊知識的個性（不同點），這樣才能實現舊知識向新知識的遷移。如學習艾青的《大堰河——我的保姆》，要以他寫的《假如我是一只鳥》為基礎。兩首詩同為抒情詩，但抒情方式不一樣。《假如我是一只鳥》是直接抒情，真摯而濃烈；《大堰河——我的保姆》是間接抒情，是通過敘事來抒情。讓學生對抒情方式有全面清晰的理解與記憶，為今后的學習打下基礎。

再次，認知結構中起固定作用的舊知識的穩(wěn)定性和清晰性也是影響學習遷移的重要變量。這其實和孔子說的“溫故而知新”如出一轍。學生對初三的課文《鄉(xiāng)愁》《你是那人間的四月天》中的意象理解得越清楚，越有利于對新課《再別康橋》《雨巷》中的意象理解與意境的把握。學生在這時進一步弄清楚意象的特點與物象特點的關系，也就掌握了從意象解讀詩歌的方法。所以，在教學《再別康橋》前，有必要依托《鄉(xiāng)愁》和《你是人間的四月天》將物象、意象、意境的概念區(qū)分清楚，關系弄清楚，為新知識準備好“固定點”。

對以上問題有了相對完整的認識以后，就能夠提高高中開始階段教學的有效性。對高中和初中的聯系認識越完整、越清晰，整個高中階段的教學就會更有效。