呂小燕
(江蘇省如皋市長江高級中學,江蘇 如皋 226500)
《普通高中新課標(2017 版)》明確指出語文學科要培養學生“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面的核心素養。其中核心素養“思維發展與提升”關注的是學生思維品質的提升。批判性思維對于培養學生的理性思維具有重要作用,因此在提升學生語文思維品質的過程中,要注重對學生批判性思維的培養。文言文屬于教學的重點之一,以此作為培養高中生批判性思維能力的陣地,是語文學科提升學生思維品質的需要。筆者在研究的基礎上認為,在文言文教學中培養學生批判性思維,應該從以下幾個部分著手。
如何在文言文教學中切實有效地培養學生批判性思維,筆者認為首先應該著眼于文言文的特點來探究文言文批判性思維的內容,這樣才能目標明確,避免為了培養批判性思維能力而偏離文言文的教學目標。
文言文的教學內容有自身的特點,王榮生教授在《文言文教學教什么》一書中提出“文言文中,文言、文章、文學、文化是一體四面,相輔相成”。因此王榮生教授有關文言文教學的態度,可以概括地表述為“文言文教學應由文言知識這個語言基礎的層面上升到語言所承載的內容——文學鑒賞,感受領悟古文中的思想和藝術的魅力”。因此在探究文言文教學中培養學生批判性思維能力時,也應立足于文言文內容的一體四面,可以從文言、文章、文學和文化四個角度來探究培養學生批判性思維的具體策略。
文言指的是文言知識,包括文言實詞、虛詞、詞類活用、句式、翻譯句子、古今異義詞等。文章層面包括文章的語言組織、結構安排、體裁、表達方式等藝術形式的分析和鑒賞。文學層面則包含文章的形象、思想、感情等內容。文化層面就涉及到文化的理解與接受。由此看來,在文言文教學中可以用來培養學生批判性思維的內容是很多的,實際教學中可以有針對性地就其中相關的內容在課堂上預設問題供學生進行思辨學習。
思辨內容多樣化,要鼓勵學生善于發現和質疑。有的文言文存在文言知識的解讀爭議問題,教師可以挑選出來作為課堂上批判性思維訓練的一個小角度。例如《淮陰侯列傳》“呂后欲召,恐其黨不就,乃與蕭相國謀”一句中“黨”的注解,蘇教版2008 年第3 版《史記》選讀解釋為“黨羽”,2016 年第4 版則解釋為“同倘?;蛘?,倘若”。學生在思考之后得出認識,新版的解釋確實更為符合上下文語境,因為這一段在寫蕭何和呂后合謀騙韓信進宮斬殺,跟其黨羽沒有關系。盡信書,則不如無書,角度選擇得雖小,但是對學生批判性思維的培養是有幫助的。
當然思辨內容也需要有選擇性,批判性思辨是一種思維培養活動,不能為了批判而批判,要找好著力點,教師在課前需要做好對文本的研究與分析,在尊重教學目標和文言文文本內容的基礎上,找到這篇文言文中有哪些內容是適合進行批判性思辨的。另外,當一篇文言文有多個思辨角度時,教師有必要根據教學需要,通過深入分析教材中的多個思辨點,抓住重點,突出核心問題來引導學生進行重點思辨,避免平均用力。
教學相長,在培養學生批判性思維的過程中,需要語文教師不斷提高自己的學科素養。文言文教學中學生的批判性思維養成需要教師提高學科素養,最主要的就是文言文文本的解讀能力。羅曉暉和馮勝蘭主編的《文本解讀與閱讀教學講談》一書中提到:“文本解讀能力,是語文教師的看家本領?!睆娬{語文教師應該培養解讀文本的能力,因為“教師的文本解讀,決定其預設的教學內容。而教學內容決定組織形式,據此文本解讀間接地決定了課堂教學時引導的路徑與方法”。教師只有先做好文本解讀,才能準確把握文言文的教學重難點,在此基礎上,尋找恰當的批判性內容提前做好課堂活動設計。
批判性思維的養成對學生學習活動小組的依賴和要求更高,因此在課堂上除了讓學生積極主動參與到討論中來,學生討論小組的建設也很重要。學生學習小組人數不要太多,以4 到6人為宜。同時要加強小組內部和小組之間的協作,小組內部要做好角色分工,且角色相對固定又應該適時調整。角色分工可以有主要發言人員、補充發言人員、討論意見記錄人員、討論意見的梳理與歸納人員等等。小組內部哪位同學書寫非常工整且快速,可以安排他來做記錄員,但是如果這位同學對某個問題有自己獨特的看法,他就變成此問題的主要發言人或補充發言人,而原先記錄的工作可以由其他同學代為處理。小組之間的協作表現為小組合作或小組競爭,持相同、相似觀點的小組之間應該加強合作,交流彼此討論結果,形成合力,不同意見的小組之間則可以進行論辯。小組內部的協作使討論有序,小組間的協作使討論更高效。
文言文作品屬于傳統文化,能夠進入課本的文言文更是傳統文化中的精華。雖然不可避免地存在時代的局限性,但是尊重文本,尊重歷史事實,是文言文學習的大前提,批判性思維的培養也不能例外。
教師安排學生進行批判性解讀之前應注意引導學生收集文本證據,然后進行客觀、理性的比較思辨,比如關于荊軻刺秦的意義,歷來眾說紛紜。學生在學習司馬遷《荊軻刺秦》時會發現荊軻刺秦最終失敗了,而且激怒了秦王,燕國遭遇了殘酷的報復,燕太子丹也被逼身死。那么荊軻刺秦的舉動是不是正如蘇洵在《六國論》中評價的——“至丹以荊卿為計,始速禍焉”——是一種政治上的失誤呢?針對這個問題進行批判性思維訓練,首先要立足司馬遷《荊軻刺秦》的原文,尊重作家的