云之南七彩，河之南出彩，云河情深共精彩
——云南省代表團參加第十一屆全國少數民族傳統體育運動會側記

2020-01-10 08:52:54朱熙

今日民族 2019年10期

文·圖 / 朱熙

·開幕式現場運動會官方通訊社供圖·

9 月8 日至16 日，第十一屆全國少數民族傳統體育運動會（以下簡稱“第十一屆全國民族運動會”）在河南省鄭州市舉行。中共中央政治局常委、全國政協主席汪洋出席開幕式并宣布開幕。中共中央政治局委員、國務院副總理孫春蘭，中共中央書記處書記、中央統戰部部長尤權出席開幕式。全國政協副主席、國家民委主任巴特爾致開幕辭。河南省委書記王國生致歡迎辭。國家體育總局局長茍仲文主持開幕式。全國31 個省（自治區、直轄市）、新疆生產建設兵團、解放軍代表團以及臺灣少數民族代表團的7009 名運動員參加了射弩、押加、獨竹漂等17 項競賽項目和194 項表演項目的比賽。其中，馬術項目于7 月12 日至17 日在內蒙古自治區呼和浩特市舉行。第十一屆全國民族運動會是1953 年開始舉辦此項賽事以來第一次在我國中部省份舉辦，各民族健兒們也首次齊聚中原大地，同場競技。

·云南省副省長任軍號出席第十一屆全國民族運動會云南省代表團成立大會·

·云南代表團出發前往鄭州·

·云南代表團入場運動會官方通訊社供圖·

本屆運動會上，我省健兒團結協作，頑強拼搏。競賽項目獲得10 個一等獎、36 個二等獎、41 個三等獎，一等獎數量與上屆持平，獲獎總數超上屆10 個，取得了我省參加全國民族運動會以來的最好成績；表演項目技壓群雄，在全國194 個參賽項目中脫穎而出，勇奪7 個一等獎，3 個二等獎，一等獎數量和比例蟬聯全國第一。運動會期間，我省健兒們始終保持飽滿的熱情、昂揚向上的精神狀態，為全國觀眾獻上了一場場飽含民族文化的體育盛宴，贏得了無數現場觀眾的熱烈掌聲。

精心籌備抓細節精神飽滿赴盛會

金秋九月的鄭州驕陽當空，空氣中彌漫著淡淡的桂花香。“民族的大團結，你我的運動會”，漫步在鄭州市街頭，不管是在公園里、公交車身上，還是在馬路的護欄上，都能看到有關第十一屆全國民族運動會的元素——橫幅、項目卡通畫等等，運動會吉祥物“中中”的形象也隨處可見，處處充滿著運動會的氣息。

為了這場盛會，云南省代表團也做好了充分的準備。2 月21 日，云南省人民政府成立了以副省長和良輝為主任的云南省參加第十一屆全國少數民族傳統體育運動會籌備委員會。籌備期間，在籌委會的組織領導下，省民族宗教委、省體育局和相關單位多次召開籌備會議，在昆明還組織召開了和前來考察的云南代表團對口接待單位鄭州經開區管委會的對接座談會，就云南代表團在鄭州期間的行程安排、酒店入住、車輛保障及參賽項目比賽器材中的細節問題進行了交流溝通，為云南代表團赴鄭州參加比賽做了精心準備。

8 月中旬，云南省參加第十一屆全國民族運動會全部10 個表演項目的近200名運動員入駐昆明海埂體育訓練基地，如火如荼地進行賽前的最后備戰。在前往鄭州之前，運動員們進行了三次帶妝彩排及多次大型聯排，在每一次訓練的基礎上對表演內容進行優化調整，并結合實際比賽時間等因素進行模擬訓練，力爭以最好的競賽狀態迎接本屆運動會。

9 月3 日，第十一屆全國民族運動會云南省代表團成立儀式暨項目匯報演出在昆明海埂體育訓練基地舉行，云南省副省長任軍號出席成立大會并向代表團授旗，標志著籌備組織工作已經全部就緒，云南代表團即將踏上征程。

9 月5 日和6 日，第十一屆全國民族運動會云南省代表團參賽運動員分批抵達鄭州。本屆運動會，云南省派出了由和良輝副省長擔任團長，總人數545 人組成的代表團。代表團成員由26 個民族組成，其中最小參賽運動員14 歲，最大參賽運動員49 歲。392 名運動員分別參加了花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、獨竹漂、龍舟、秋千、射弩、陀螺、押加、高腳競速、板鞋競速、民族武術、民族式摔跤、民族馬術、民族健身操全部17 個競賽項目和《歡樂收青稞》《傣族女創拳》《搭火把》《稻花魚豐收賽》《響山板》《彝山花鼓》《新米節》《挑箕樂》《搶龍寶》《陀螺飛旋》10 個表演項目的比賽。

火炬傳遞有新意金花綻放在綠城

每逢舉辦重大體育賽事時，火炬傳遞都是不可或缺的重要環節，第十一屆全國民族運動會也不例外。5 月8 日，第十一屆全國民族運動會火種采集暨互聯網火炬傳遞儀式在鄭州登封觀星臺舉行，以火種采集儀式為標志，第十一屆全國民族運動會的序幕全面拉開。

·表演項目《搭火把》·

·開幕式現場運動會官方通訊社供圖·

·表演項目《彝山花鼓》·

本屆運動會火炬傳遞活動傳承了上一屆全國民族運動會務實、節儉的理念。在上一屆的基礎上創新了互聯網火炬傳遞環節，互聯網火炬傳遞借助互聯網和高科技，通過群眾喜聞樂見的形式，增加了微信小程序和H5 頁面等形式，讓更多人參與火炬傳遞。通過微信小程序等新形式，互聯網火炬被廣泛轉發，民族希望之火也迅速傳遍全國。互聯網火炬傳遞活動期間，云南各族兒女踴躍參加，掀起了陣陣熱潮。經過為期121 天的網絡火炬傳遞，9 月7日，第十一屆全國民族運動會火種回到鄭州。本次互聯網火炬傳遞活動共吸引了201 萬人參與，訪問量達到1100 萬人次。其中，河南省、云南省和江西省傳遞人數最多。

9 月7 日上午，第十一屆全國民族運動會火炬城市實地傳遞在鄭州市鄭東新區如意湖廣場至二七區二七廣場舉行。火炬手由56 個民族代表與67 名各界人士組成。火炬手中有16 位來自云南民族大學、云南農業大學，她們分別是彝、白、哈尼、傣、傈僳、拉祜、佤、納西、景頗、布朗、阿昌、普米、怒、基諾、德昂、獨龍等16 個少數民族的代表，她們與其他火炬手交替傳遞，寓意56 個民族像石榴籽一樣緊密團結在一起，共同慶祝新中國成立70周年，同時也展現了新時代全國各族人民團結一心、齊心協力，奮力推進社會主義現代化建設的新氣象、新面貌、新成就。

能夠參加此次活動，姑娘們都有著深刻的體會。

云南代表團第1 棒火炬手是彝族代表鄭倩南，來自云南民族大學，是國家二級籃球運動員、國家二級籃球裁判員、國家二級田徑裁判員。鄭倩南說：“能夠擔任本屆運動會的火炬手，剛開始的時候會很緊張，但現在非常自豪。我希望通過此次火炬傳遞，能夠向外界推介我們云南少數民族風情特色。”

擔任第31 棒火炬手的白族代表陳晶晶，也來自云南民族大學。她說：“能擔任民族代表火炬手非常自豪，作為一名新時代的大學生，一定努力學習，為國家作出力所能及的貢獻，同時也祝愿民族運動會圓滿成功，祝愿云南運動員取得好成績。”

·全體火炬手合影·

·白族代表·

·普米族代表·

·基諾族代表·

第111 棒火炬手是獨龍族代表何淼，來自云南農業大學。“能夠參加本屆運動會的火炬傳遞活動，我感到非常自豪和開心。我從小在貢山獨龍族怒族自治縣長大，親身感受到獨龍族生產生活發生了翻天覆地的變化，深切地感受到祖國的強大和國家對少數民族的關懷。作為一名新時期的獨龍族大學生，我一定會珍惜現在的美好時光，認真學好本領，為家鄉人民過上更美好幸福的生活奉獻自己的力量。”何淼表示。

第121 棒火炬手王琰千一，這位基諾族姑娘來自西雙版納傣族自治州景洪市基諾山基諾族鄉，她積極學習基諾文化、制作基諾族服飾，抓住一切機會宣傳基諾文化。“能夠代表基諾族參與火炬傳遞，我感到很自豪，同時也很緊張。希望通過這次難得的機會讓河南人民對基諾族有一個更深的了解。”王琰千一說。

競賽項目：成功的背后是不懈的堅持

云南少數民族健兒在優勢項目射弩、陀螺、武術中爭金奪銀，其中射弩隊在李曉黎、李春麗等老將的帶領下，一路過關斬將，羅書文、魯主等新生代弩手脫穎而出，最終云南射弩隊以6 個一等獎、6 個二等獎和4 個三等獎創造了歷史最好成績。云南陀螺團體項目表現依然亮眼，除了穩奪男、女團體一等獎，在個人項目上還獲得了1 個二等獎，3 個三等獎。武術也是云南隊的優勢項目，在民族武術男子傳統一類拳的比賽中，我省運動員陳璽壓軸出場即驚艷四座，以全場最高分為云南捧回了武術項目唯一一個一等獎，這也是他連續三屆在全國民族運動會武術賽場奪得一等獎。另外，何金祥、何也等“00 后”小將也表現不俗，為云南捧回了武術項目4 個二等獎、1 個三等獎。

據了解，除了代表云南省參賽之外，近幾屆全國民族運動會，云南省也不斷向其他兄弟省市區推薦交流了一批優秀的運動員，特別是射弩、陀螺、少數民族武術等競技項目方面的運動員。這些運動員不僅在民族運動會平臺上得到了提高鍛煉的機會，有些甚至走上全運會和奧運會等大型體育盛會。同時，通過他們的努力，也加深了交流雙方之間的合作，促進了各民族之間的交往交流交融。

“五朝元老”李曉黎：見證了云南射弩隊的點滴進步

射弩是云南省的傳統強項，也是每屆全國民族運動會的重點奪金項目。本屆運動會云南隊派出了“五朝元老”李曉黎、“弩后”李春麗、“常勝將軍”高興亮、“三冠王”羅成書，以及“后起之秀”魯主、七鳳6 名隊員參賽，這樣的“豪華”陣容在全國賽場并不多見。

9 月9 日，云南代表團在射弩項目中一舉奪得民族傳統弩混合團體賽和民族標準弩混合團體賽兩個一等獎，其中民族傳統弩混合團體賽一等獎是云南代表團在本屆運動會開幕后獲得的首個一等獎。

49 歲的李曉黎一度成為射弩場上的焦點人物，云南隊斬獲團體一等獎，離不開他幾乎箭箭10 環的出色成績。另外，他個人還拿到民族傳統弩男子立姿二等獎。

“從2003 年在寧夏銀川舉辦的第七屆全國民族運動會開始，我就參加了射弩比賽，第一次我得的只是三等獎，那個時候云南隊的整體成績不太好。賽后我們進行了總結分析，覺得射弩是從我們云南推出來的項目，但云南人卻拿不到金牌，大家認為這是很丟臉的事情。從那以后就是加強訓練，一有時間就練習。”李曉黎回想。

從2003 年到2019 年，李曉黎一練就是16 個年頭。近年來貴州、重慶、四川、內蒙古等地頻頻出現射弩高手，迫使李曉黎和隊友們不敢松懈，著力從各方面提高自身的實力。

射弩，一半靠射，一半靠弩；尤其是傳統弩的比賽，運動員要自己制作弩具。李曉黎介紹：“我們在規則允許的情況下，對弩進行了一步步的改良。慢慢地，從麻繩到進口弦、箭桿尾羽由二翼變三翼等等，都有了很大進步。現在我們的成績越來越好、越來越穩定，這跟器材的改良是分不開的。”

談到一路走來所付出的努力，李曉黎表示自己很高興：“我見證了我們云南隊由成績不好到很好的過程，很開心。在2007 年廣州那屆民族運動會上我們一炮打響，拿了好幾個金牌，創下好幾個紀錄，很難忘。感覺所有的付出都是值得的。”

李曉黎在練習射弩的過程中也遇到過困難，但憑著對射弩的熱愛，他都克服并堅持了下來，一點點地找解決方法、克服困難。

“有時候遇到瓶頸，成績不能有所突破，這個時候是最痛苦、最難熬的。我就會想方法，看是心態上還是技術上的問題，一樣一樣地去總結，慢慢地把心態放好了，以后就會感覺又好了。我覺得體育的魅力就在這兒——勇攀高峰，不斷突破自己！”李曉黎說。

“金牌教練”周勇：12年不停旋轉的陀螺人生

和射弩項目一樣，陀螺也是云南代表團的傳統強勢項目，僅在第九屆和第十屆全國民族運動會上就獲得6 個一等獎。在本屆運動會陀螺比賽中，云南隊繼續延續了“陀螺旋風”。

云南隊強大的實力背后，離不開運動員們對陀螺的熱愛和艱苦訓練，也離不開教練周勇12 年的悉心陪伴與指導。

·射弩比賽現場王增文攝·

·傳統弩男子跪姿決賽領獎現場，云南隊魯主（右）獲得一等獎·

·陀螺頒獎現場（后排右二為周勇）巖甩冬攝·

·陀螺比賽現場運動會官方通訊社供圖·

談起與陀螺的緣起，周勇表示，在接觸陀螺之前，他曾經專攻了22 年田徑。2007 年，普洱市體育中學增設陀螺和射弩的青少年培訓班，周勇成功競聘為陀螺項目教練，就此開啟他12 年不停旋轉的“陀螺人生”。

剛開始成為陀螺教練時，周勇遭到了許多質疑。他的朋友、同事也很不能理解。有的說：“你一個搞田徑的，到底能不能帶好陀螺？”

面對質疑，周勇自己也有壓力。最終，沒接觸過陀螺的他決定用競技體育的方法去訓練民族體育。他說：“我相信一句話——是金子都會發光。”

據周勇介紹，那時學校里沒有場地、器材，他帶隊找了一片空地就開始訓練。自己不懂技術、沒有訓練經驗，就去找懂行的、有經驗的人不斷請教。

經過4 年的艱苦訓練和無數地方賽事的打磨，在2011 年第九屆全國民族運動會陀螺比賽中，周勇第一次攜云南女隊出征全國賽事，并一舉包攬女子項目全部一等獎，讓曾經質疑他的人刮目相看。

為了更穩妥地提升運動員們的水平，云南女隊的日常訓練也很嚴苛。學校規定訓練17：30 結束，她們經常訓練到19：30 還不休息。考慮到各種突發情況，周勇還帶著運動員們在雨天進行訓練，不睡午覺四處打陀螺也是她們訓練的常態。周勇自信地表示：“這屆全國民族運動會，我們有備而來！”

雖然平時訓練一絲不茍，賽場下周勇和運動員們卻會打成一片。“這些小孩是我從初一、初二就開始帶著訓練的，和我女兒一樣。”周勇說。雖然他在訓練中要求嚴格，但和運動員們私下就像家人、朋友一樣，相處非常愉快。

周勇還給參加第九、第十屆全國民族運動會的云南女隊隊員梅朝喜、余仙花、李仕會起了個親切的名字，叫“梅花4”：一是各取每個隊員名字中的一個字，如“梅”“花”“仕”（4），二是撲克牌梅花4觀眾好記，三是陀螺項目最高是4分陀。“也為了有一個好兆頭。”他說。

在本屆全國民族運動會上，周勇又帶來了“哈拉彝”組合：梅朝喜（哈尼族），洪娜努（拉祜族），李仕會（彝族）。他說，這是一個以老帶新、承前啟后的組合。

迄今，周勇共率隊參加了3 屆全國民族運動會、5 屆全國陀螺邀請賽、3 屆全國“陀王”爭霸賽，他的隊伍在各項大賽中一共收獲了15 個第一名，云南隊也因此被稱為“夢之隊”。對此，周勇笑稱：“基本上只要我帶隊參加，金牌就是我們的！”

根據比賽規定，各省可以進行參賽運動員的交流，云南隊和多個代表隊進行了運動員交流。周勇說，希望通過交流讓全國更多人了解、喜歡上陀螺項目。

為了更好地推廣觀賞性與健身性兼備的陀螺項目，周勇專門整理、撰寫了一本講述陀螺技術理論的書。55歲的周勇還與時俱進，通過在抖音里上傳視頻，推廣陀螺的技術和訓練方法。有人在抖音上提問，他還會熱心解答。“還有5 年我就退休了，在退休前，我想盡我所能地為陀螺項目的推廣發展再多盡一份力！”

談及參加全國民族運動會的感受，周勇感慨道：“全國民族運動會的宗旨就是加強民族團結，共同繁榮、共同進步。在這個民族盛會上，民族團結是第一位的，競技是第二位的。在賽場下，我們這些打陀人互相熟識，都是朋友！”

表演項目：場上的驚艷源自不斷的創新

表演項目歷來都是民族運動會的一大特色。參賽項目都是由各參賽代表團根據所在地區特點，通過挖掘、整理，在保持本地區、本民族傳統特點的基礎上改編、創編的各種形式的少數民族傳統體育運動項目。

民族體育運動會表演項目展現的是各地豐富多彩的少數民族傳統體育文化。通過全國民族運動會這個平臺，越來越多生產生活氣息濃郁、形式多樣、內容豐富的民族民間傳統體育煥發出生機與活力，推動了優秀傳統文化的保護和傳承。

本屆全國民族運動會上，云南省代表團推薦的10 個表演項目都在2018 年云南省第十屆少數民族傳統體育運動會上獲得過優秀成績。其中《陀螺飛旋》和《傣族女創拳》這兩個項目曾獲云南省第十屆民族運動會金獎，磨盤陀螺還被列為臨滄市非物質文化遺產。競技類表演項目《歡樂收青稞》所使用的道具在本屆全國民族運動會上最為龐大，女運動員站在3 米多高的青稞架上表演，難度和危險性都是最高的，但視覺沖擊力也是最強的。

《傣族女創拳》：巾幗不讓須眉

·云南代表團團長、副省長和良輝看望參賽運動員代表·

·傣族女創拳·

9 月14 日上午，云南隊表演項目《傣族女創拳》以其柔中帶剛的氣勢，贏得滿堂喝彩。最終評委打出9.23 分的高分，加上第一輪9.20 分的高分，以總成績18.43 分獲得表演項目綜合類一等獎，在全國89 個綜合類表演項目中排名第二位。

“傣族女創拳”流傳于中緬邊境一帶的臨滄市耿馬縣孟定鎮，曾作為歷代孟定傣族土司的練兵拳法，最早由一名女子首創，后經一位名叫階恩賽的武士發揚光大，所以也稱之為“淶階恩賽·女創拳”，屬于女創男承的拳術，至今已經傳至第十代傳人。“傣族女創拳每一代傳承人的選拔都有嚴格的標準，不僅注重拳術水平，更注重個人品德。”據《傣族女創拳》節目編導兼教練員巖峰介紹。

巖峰是耿馬縣文化館館長，也是耿馬縣文藝演出團團長，出生在孟定鎮的他從小就看到很多民間老藝人跳傣拳，耳濡目染讓他對這套拳法留下了印象。2015 年，巖峰帶著耿馬縣文藝演出隊去到老家孟定采風，在一次走訪民間老藝人時，深入了解了女創拳，覺得把它以舞蹈的形式編排出來具有很重要的傳承意義，于是他心里便有了傣族女創拳創作的雛形。

參加本次《傣族女創拳》表演的運動員們都來自耿馬縣的文藝演出團隊，為學習女創拳，團隊里的每一個運動員都經過嚴格的拜師儀式和傳統規制的訓練。“學習女創拳必須拜師，拜師以后要在樹林里學習七天，七天之后可以根據自己的學習情況單獨去請教師父。我們大多是從2015 年就去拜師學藝，學藝時間最短的也有半年多了。”巖峰說。

第一次參加全國民族運動會的《傣族女創拳》獲得高分對巖峰來說是一個很好的開端，但他也在不斷鞭策自己：“在今后的路上，我們還要不斷地提煉整理，把它的魅力展示給全國人民！”

《歡樂收青稞》：再現迪慶藏族歡樂勞作的場景

青稞是藏族的主要糧食作物，藏族對青稞滿含敬意，對自然心懷感恩。有了青稞，高原不再荒僻，藏族人民生活就有了保障。在收獲青稞的季節，藏族人民總是用充滿儀式感的方式來感謝大自然的恩賜，祈盼來年的豐收，并在收青稞時進行熱烈比賽。

本屆民族運動會上，云南隊的表演項目《歡樂收青稞》真實再現了迪慶藏族收青稞比賽時的歡樂場景，融入迪慶藏區盛行的娛樂項目，更增加了比賽的趣味性和娛樂性。賽場上，來自迪慶州民族歌舞團的20 名運動員用他們精湛的舞技，展示了云南藏族人民勤勞勇敢、自強不息的民族精神。

·歡樂收青稞·

最終在兩輪比賽中分別獲得了9.46 和9.38 的高分，以總成績18.84 分獲得表演項目競技類一等獎，在全國57 個競技類表演項目中排名第一位。“《歡樂收青稞》是通過參加云南省民族運動會，從而爭取到了參加全國民族運動會的機會。之前沒有想過成績能達到這一水平，就是想著拼盡全力，拿出最好的狀態，有這樣一個結果我們非常滿意。”節目編導兼教練魯茸江初說。

魯茸江初曾作為運動員參加了上一屆全國民族運動會，比起運動員的身份，作為編導和教練要操心的事情明顯更多。他說，“比賽時，為隊員們緊張也為自己緊張。我們代表云南參加這樣一個大型的比賽，有幸見到其他省區的特色民族文化，非常感謝有這樣一個機會。”

炎黃廣場大聯歡同心共筑中國夢

9 月12 日，民族大聯歡活動在鄭州市盛大開啟，作為全國民族運動會的重要活動之一，來自全國各地56 個民族的兄弟姐妹齊聚炎黃廣場，觀看演出、享受美景、攜手同游中原嘉年華。

上午9 點，伴隨著“中原鼓陣，旗舞和諧”的迎賓序曲，1953 人組成的鼓陣和旗陣在黃河南岸綿延1953 米列隊“遠接”，“1953”緣于第一屆全國民族運動會舉辦于1953 年。“遠接”沿線大旗招展如云，盤鼓震天動地。

各代表團的嘉賓們踏入星門，標志“近迎”開始，象征56 個民族的56 名黃河漢子擂起大鼓，56 名少女跳起中原古風舞蹈，夾道相迎，56 名少女手持柳枝灑水，為嘉賓接風洗塵。踏上三層祭壇，兩旁300 名少年在笙、瑟、編鐘等古樂聲中吟誦著歡迎詞，一派禮敬貴賓的莊重氣氛。

有朋自遠方來，鐘鼓樂之，笙瑟友之，茶盞屬之。在莊重的迎賓儀式后，云南代表團的所有教練員、運動員也暫時放下了比賽的緊張，融入民族大聯歡，感受著各個民族團結一家親的濃厚氛圍。

上午10 點40 分，民族大聯歡活動的文藝演出正式開始，通過“鄭州歡舞迎客來”“山河歡歌樂交融”“家國歡笑共筑夢”三個篇章，展示各民族歡聚一堂，攜手共筑中國夢的歡騰情景。

在云南省代表團中，參加毽球項目的阿昌族姑娘馬思嘉拿起手機與家人進行微信視頻聊天，開始了“現場直播”。

馬思嘉今年21 歲，這是她第一次參加全國民族運動會。“我來自騰沖市蒲川鄉曼朵村曼堆組，家人都住在云南偏遠的寨子里，他們很少有走出大山的機會。很開心能夠參加這么重大的活動，同時我也很想和家人分享此時此刻的盛景。”女孩一邊跟記者聊天，一邊不忘舉著手機。

“我要盡己所能讓寨子里的人多看看外面的精彩世界。運動會的開幕式我已經‘現場直播’過了，接下來還有各種比賽項目、表演項目頒獎晚會、閉幕式，我還要一直‘現場直播’下去呢。”馬思嘉笑著說。

文藝演出結束后，在偌大的炎黃廣場，組織方布置了兩條各2公里左右的游園線路，其中有各種民間曲藝、戲曲表演，中原傳統婚俗、社火表演，參與游園的各族兒女可以參與互動體驗，還有泥塑、剪紙等60 種非物質文化遺產項目展示售賣等內容。

在活動現場，一群身穿藍白色運動裝的運動員吸引了大家的目光，他們接過正在表演的舞龍演員們手里的長龍，配合默契地舞動起來，周圍響起了熱烈的掌聲，他們正是此次云南代表團表演項目《搶龍寶》的運動員，不少觀眾看到舞龍，也情不自禁想加入其中。

“這次來參加民族運動會，不光是比賽，我們還抱著學習的態度來的。很多參賽隊伍的比賽項目都融入了舞龍的元素，大家的舞龍技術都不太一樣，很多值得我們去研究、去學習。我覺得在這個民族文化多姿多彩的大舞臺上，大家除了比賽，還像朋友一樣互相交流和幫助。”參加表演項目《搶龍寶》的運動員沈洪英表示。

主辦方負責人介紹，選擇在炎黃廣場舉辦民族大聯歡，特別有意義。炎黃廣場位于鄭州市惠濟區黃河南岸，廣場南側的邙山頂上，矗立著巍峨的炎黃二帝頭像，炎黃二帝面向滔滔黃河，展現了二帝與山河同在、與日月齊輝的恢宏氣勢，濃縮了“黃土、黃河、黃帝”的主題。

·民族大聯歡現場·

·歡樂的海洋·

·會旗交接儀式·

·舞起長龍·

炎黃二帝巨像下的開闊場地，遍植松柏，中間有一座占地8100 平方米的三層祭壇。祭壇邊沿以浮雕裝飾，每組浮雕巨石2 米見方，上刻56 個民族的圖騰、吉祥物，如藏族的布達拉宮、基諾族的太陽鼓、鄂倫春族的云卷紋、門巴族的“巴爾匣”（門巴族對自己所戴帽子的稱呼）、苗族的刺繡、壯族的銅鼓等，寓意著各民族文化多元一體，體現中華民族大團結。各族人民在這里歡聚一堂，同心共筑中國夢，歡慶新中國成立70周年。

·民族大聯歡·

·云南省副省長李瑪琳出席總結大會·

·運動員代表交流發言·

不負眾望奪佳績

9 月18 日下午，第十一屆全國民族運動會云南省代表團總結大會在昆明海埂體育訓練基地召開。

在本屆民族運動會上，云南省代表團共獲得17 個一等獎，39個二等獎，41 個三等獎。其中射弩項目民族傳統弩混合團體、射弩項目民族標準弩混合團體、陀螺項目男子團體、陀螺項目女子團體、射弩項目民族傳統弩女子立姿、射弩項目民族標準弩女子立姿、射弩項目民族傳統弩女子跪姿、射弩項目民族傳統弩男子跪姿、武術項目男子傳統武術一類拳術、民族馬術項目走馬1000米10 個項目獲得競賽項目一等獎；《歡樂收青稞》《搭火把》《稻花魚豐收賽》《傣族女創拳》《響山板》《彝山花鼓》《新米節》7 個項目獲得表演項目一等獎。

此外，云南省代表團還獲得第十一屆全國民族運動會代表團“體育道德風尚獎”；板鞋競速項目代表隊、高腳競速項目代表隊等5 個集體獲得運動隊“體育道德風尚獎”；趙云龍、陳璽等74 人獲得運動員“體育道德風尚獎”。

云南省副省長李瑪琳出席大會，并充分肯定了我省健兒團結協作，頑強拼搏的精神。她說，9 天的時間里，云南省代表團團結拼搏、交流互鑒，再獲佳績、再創輝煌。云南省代表團競賽項目獲獎總數超上屆10 個，取得了我省參加全國民族運動會以來的最好成績；表演項目一等獎數量和比例蟬聯全國第一，鞏固了在全國的領先地位。

同時，李瑪琳也要求全省各相關部門，要堅持以鑄牢中華民族共同體意識引領民族體育發展，以中華體育精神指導民族體育發展，博采眾長、兼容并蓄，主動傳播弘揚我省民族體育的優秀項目和優秀文化。進一步加大對民族體育的挖掘、整理、規范、創新和人才培養力度。加大創造創新力度，認真調研、科學提煉，精心打磨、刻苦訓練，把云南豐富的民族體育資源轉化為兼具吸引力和競爭力的精品項目。希望全體與會人員繼續保持和發揚成績，珍惜榮譽，再接再厲，與時俱進，開拓創新，為推進我國民族團結進步示范區建設作出新的更大貢獻。

歡騰雀躍的中原大地，奔流不息的黃河畔，9 天短暫的歡聚，讓56 個民族的兄弟姐妹在賽場上、舞臺下相識相知，結下了深厚的友誼。云南省代表團能取得如此優秀的成績，離不開溫暖周到的駐地酒店工作人員，熱誠服務的鄭州志愿者以及千千萬萬各民族兒女的支持，正如9 月13 日中秋之夜云南省代表團副團長、省民族宗教委副主任李正洪在鄭州經開區管委會、鄭州嵩山飯店和云南代表團聯合主辦的中秋聯歡晚會上的深情祝福一樣：“云之南，河之南，云河情深意長。我七彩，你出彩，大家共同精彩！”2023 年，我們海南再聚！

（責任編輯趙芳）

鏈接：第十一屆全國少數民族傳統體育運動會競賽項目簡介

花炮

花炮也叫“搶花炮”，是流行在侗、壯、仡佬等民族中的一項極具特色的民間傳統體育活動，在湘、鄂、渝、黔等省市有著雄厚的群眾基礎，深受當地少數民族同胞的歡迎。因為搶花炮的比賽過程類似橄欖球運動，所以這項活動也被稱為“中國式橄欖球”。在1986 年的第三屆全國少數民族傳統體育運動會上，搶花炮被列為競賽項目。

珍珠球

珍珠球，原名為“采珍珠“，滿語為“尼楚赫”，是滿族的傳統體育項目，由滿族先祖采珍珠的勞動演變而來。珍珠球在水區的運動與籃球、手球運動有一定的共性，而在封鎖區持拍防守隊員又具有足球守門員和排球攔網隊員的特點，運動員需要不停地運用加速沖刺、急停、轉身、變向變速、突破過人等大強度身體動作來配合全場快節奏的攻防戰術，對運動員的速度、力量、耐力、協調柔韌性等都要求極高，也因而具有較強的觀賞性。在1991 年的第四屆全國少數民族傳統體育運動會上，珍珠球被列為競賽項目。

木球

木球是回族的傳統體育項目，寧夏是木球運動的發源地，寧夏民間的木球游戲又稱“打毛球”，毛球不是木制球體，而是羊毛制作的“毛旦球”。“打毛球”是一種刺激性強，對抗激烈的運動，是在身體的相互沖撞，手揮木棒的搶奪搏擊中取樂，牧羊兒童借此消耗剩余的體力和精力，排遣放牧生活的無聊。因為木球運動具有極強的競爭性與趣味性，且便于推廣普及，在1991 年的第四屆全國少數民族傳統體育運動會上，木球被列為競賽項目。

蹴球

蹴球起源于清代的“踢石球”，是我國古代蹴鞠運動的一種形式，在滿、蒙、回等民族中較為流行。蹴球比賽在一塊10 米見方的平整土地上進行，參賽者腳跟著地，腳掌觸球，用力蹴球，擊中對方球或把對方球擊出場外得分，所蹴之球為直徑10 厘米的硬塑料實心球，分為紅藍兩色。因為蹴球的競賽規則類似臺球，所以蹴球也被稱為“用腳踢的斯諾克”。因是用腳底“踹”球，不是我們看到的類似足球運動的踢球，這種獨特的用腳底蹴球的方式和動作極具趣味性和觀賞性。在1999 年的第六屆全國少數民族傳統體育運動會上，蹴球被列為競賽項目。

毽球

毽球從中國古老的民間踢毽子游戲演變而來，是中國民族傳統體育寶庫中的一顆燦爛的明珠。我國民間踢毽起源于漢代，盛于六朝、隋朝，至今已有2000 多年的歷史。我國近代毽球在花毽的趣味性、觀賞性、健身性基礎上，增加了對抗性，集羽毛球的場地、排球的規則、足球的技術為一體，成為一種隔網相爭的體育項目，深受人民群眾的喜愛。在1995 年第五屆全國少數民族傳統體育運動會上，毽球被列為競賽項目。

獨竹漂

獨竹漂俗稱“劃竹竿”，表演者站在一根楠竹上，以小竹竿當槳，在水上劃行，頗有“一葦渡江”之感，被譽為“中華一絕”。獨竹漂發源于貴州赤水河流域，是黔北一項獨特的民間技藝，具有悠久的歷史。獨竹漂對參賽者的身體素質要求較高，尤其是平衡協調能力，同時對力量、耐力、技巧等也有很高的要求。作為表演娛樂項目，這項活動還能激發人們征服大自然的拼搏精神和勇氣，給人以置身山水之間的樂趣。在第六屆全國少數民族傳統體育運動會上，獨竹漂第一次作為民族體育項目出現并獲得表演項目一等獎。在2011 年的第九屆少數民族傳統體育運動會上，獨竹漂被列為競賽項目。

龍舟

龍舟是一項在民間廣泛開展的民族傳統體育項目，是一項集諸多劃手依靠單片槳葉的劃槳作為推進方式，運用肌肉力量向船后劃水，推動舟船前進的運動。壯、苗、傣、白、土等諸多南方少數民族均有節日賽龍舟的風俗。盡管各地賽龍舟的日期不同、紀念對象各異，但無論哪里，都會在賽龍舟時將舟船裝扮成龍型，以鑼鼓、吶喊助陣，并逐漸形成了“團結、協作、拼搏、進取”的中國龍舟運動精神。在1991 年第四屆全國少數民族傳統體育運動會上，龍舟被列為競賽項目。

秋千

秋千，俗稱蕩秋千，相傳為春秋時期北方的山戎所創，開始僅僅只是雙手抓著繩子而蕩，后來齊桓公北征山戎，將“秋千”帶到中原。唐宋之后，蕩秋千習俗普及全國，盛況空前，各少數民族蕩秋千的花樣繁多、豐富多彩。

在我國西南少數民族地區還流行有磨秋、風車秋千等秋千形式。磨秋在云南、貴州、廣西等地區的傣、景頗、苗、壯、哈尼、布依、仡佬等民族中盛行，其中哈尼族最為典型。風車秋千在苗、阿昌、傈僳等民族中盛行，其中傈僳族最為典型。

秋千比賽分為高度和觸鈴兩項，高度比賽是以在規定的試蕩次數內蕩達的最高點計算成績，觸鈴比賽是在規定的高度和時間內，以運動員觸鈴的次數計算成績。秋千是全國少數民族運動會上唯一只限女子參加的比賽項目。在1986 年第三屆全國少數民族傳統體育運動會上，秋千被列為競賽項目。

射弩

射弩在我國西南少數民族地區有著悠久的歷史，使用者以苗族居多。民族弩起源于戰國時期的楚國，也叫做土弩，是用木頭和竹竿手工制作而成的，當時的人們用它作為狩獵的工具。傈僳族、黎族、拉祜族也都有射弩的傳統，傈僳族還有“拉不開弓的就不算男人”的諺語。射弩已經逐漸成為了云南、貴州、海南、湖南、廣西等西南少數民族地區一項喜聞樂見的民族體育活動。

在1986 年第三屆全國少數民族傳統體育運動會上，射弩被列為競賽項目。隨著射弩運動的發展，射弩比賽中出現了用金屬制成的弩，也就是現在的民族標準弩。為了使比賽更加公平，2007 年第八屆全國少數民族傳統體育運動會上，開始將民族傳統弩和民族標準弩分為兩個組，分別競賽。

陀螺

陀螺，又叫“打陀螺”“打老牛”，是青少年較為熟悉的玩具，也是很多人童年的記憶，如今，是一項深受人們喜愛的健身運動。

陀螺形狀各異、玩法多樣，深受彝、壯、佤、瑤、傣、黎、畬、白、基諾、拉祜等少數民族的喜愛，在云南、貴州、湖南、廣西、福建等少數民族聚居地區廣泛流傳。在1995 年第五屆全國少數民族傳統體育運動會上，打陀螺被列為競賽項目。2003 年，“打陀螺”在第七屆全國少數民族傳統體育運動會前更名為“陀螺”。

民族運動會上的陀螺比賽在平整無礙的地面上進行，由守方先旋放陀螺，再由攻方拋擲自己的陀螺擊打守方的陀螺，將守方陀螺擊出比賽場區，或者比守方陀螺在比賽場區旋轉的時間更長則得分。比賽極具觀賞價值，運動員矯健的身姿，優美的動作以及高超的技巧都會讓你眼界大開，感受到陀螺比賽的魅力。

押加

“押加”藏語為“浪波聶孜”，意為大象的脖子，又稱“大象拔河”，在西藏已有百年的歷史，是藏族人民喜愛的一項民族傳統體育運動。在押加比賽中，兩名比賽者分別趴在場地兩端，二人的脖子上套上同一根長綢布，分別向相反的方向拉爬，拉過指定區域者即為勝出。

押加這項傳統的民族體育項目在藏區特殊的自然環境和獨特的民族生活習俗基礎上產生并世代相傳，深受廣大藏族群眾的喜愛，具有深厚的群眾基礎。在1999 年第六屆全國少數民族傳統體育運動會上，押加被列為競賽項目。

高腳競速

高腳競速原名為“高腳馬”，也叫“騎竹馬”，流行于湖南、湖北、貴州、云南、廣東等省，原本是土家族、苗族在地面積水的雨季代步、涉水過淺河的工具，也是京族用來在海邊涉水撈魚蝦的工具。后來人們把踩高腳馬發展為高腳競速，成為民族傳統體育項目。

高腳競速與普通的田徑跑步不同的是，田徑跑步是伸右手、出左腳，而高腳競速是一根竹竿上面綁了腳蹬，運動員的腳踩在腳蹬上，在跑步過程中手也要握住竹竿，是順步跑，加之竹竿比較細，接觸點比較小，因此這項運動對運動員的靈活性、協調性和平衡性有較高的要求，這項手腳并用的競賽項目也因此極具觀賞價值。

高腳馬作為表演項目參加了第五屆、第六屆全國少數民族傳統體育運動會。在2003年第七屆全國少數民族傳統體育運動會上，高腳馬被列為競賽項目，并根據其特點定名為“高腳競速”。

板鞋競速

板鞋本是廣西民族地區普遍使用的一種生活用具，即用兩塊木板制成的木板拖鞋，稱之為“板鞋”，也稱“木屐”。

板鞋競技是一項集群眾性、娛樂性、競技性于一體的民族傳統體育活動，同時也是一項非常獨特的健身娛樂活動。其主要特點是運動時幾名運動員步調一致，行走靈活，協調自然，民間傳統的三人板鞋競技內容包括集體舞、板鞋秧歌舞、板鞋拳術等;同時三人板鞋的技巧性也比較強，如板鞋競賽、板鞋搶粽粑、板鞋戲水、板鞋搶水球、板鞋拋繡球、板鞋踩氣球等，所有的運動都需要參與者的齊心協力和默契配合。在2007 年第八屆全國少數民族傳統體育運動會上，三人板鞋運動被列為競賽項目，并根據比賽的特點定名為“板鞋競速”。

民族武術

中國武術在國際上被稱作“功夫”，是由踢、打、摔、拿、擊、刺等構成的攻防格斗技術，按照一定的運動規律組成套路和對抗兩種方式。武術是幾千年來中國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法，被視為中華文化之精粹，又稱國粹。少數民族武術的比賽項目包括拳術、器械、對練三種，根據比賽人數和性別，分為個人和集體項目，男子組和女子組進行比賽。

在1991 年第四屆全國少數民族傳統體育運動會上，武術被列為競賽項目。在歷屆民族運動會上，武術項目是參賽運動員最多、爭奪最激烈的競賽項目之一。

民族式摔跤

摔跤運動是世界上最古老的體育項目之一。據考證，我國在黃帝時期就有了摔跤運動，摔跤在我國古代叫“角抵”，又名“角力”，后來稱“相撲”，近代才叫“摔跤”。

民族式摔跤包括搏克(蒙古族式摔跤)、且里西(維吾爾族式摔跤)、格(彝族式摔跤)、北嘎(藏族式摔跤)、絆跤(滿族、回族式摔跤)以及希日木(朝鮮族式摔跤)六個跤種。民族式摔跤歷史悠久、民族特色濃郁，自1953 年的第一屆全國少數民族傳統體育運動會開始，摔跤就是全國少數民族傳統體育運動會的競賽項目。

民族馬術

“馬術”也叫做“騎術”，在中國古代又稱為“御”，為六藝之一。馬術在素有“馬背民族”之稱的蒙古族中尤為盛行，愛馬和善騎是蒙古族的傳統，由于愛馬，草原上還形成了一些關于馬的節日，如馬奶節、打馬鬃節等。賽馬是蒙古族在游牧生活中形成的傳統體育項目，代代流傳至今。如今的草原，每逢喜慶節日時，牧民們也會通過舉行賽馬比賽來慶祝。不僅是在內蒙古，馬術在新疆、西藏、青海、甘肅、云南、貴州、四川等地區也極為盛行，是我國眾多民族喜愛的一項傳統體育項目。

在1986 年第三屆全國少數民族傳統體育運動會上，馬術被列為競賽項目，包括速度賽馬、走馬、跑馬射擊、跑馬射箭、跑馬拾哈達等分項目。按照比賽規定，比賽用馬必須是在中國出生的非英純血馬和非阿拉伯馬。

民族健身操