■張 敏
(延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院,陜西 西安 710100)
在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾締造了一種革命精神——延安精神,它以堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值取向和自力更生、艱苦奮斗的實(shí)踐品格為內(nèi)涵,教育和滋養(yǎng)了幾代中國(guó)人要凝聚人心,不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。延安精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),它會(huì)永駐人心,隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),這種紅色教育資源深入校園,在培育大學(xué)生的文化自信方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。
延安精神不僅在當(dāng)時(shí)特定的革命條件下顯示出巨大的感召力,而且隨著社會(huì)實(shí)踐的深入,這種巨大精神力量不斷完善和發(fā)展,其政治方向的堅(jiān)定性、思想路線(xiàn)的真理性、價(jià)值取向的人民性和實(shí)踐品格的奮斗性[1],在當(dāng)代中國(guó)仍彰顯出強(qiáng)大的生命力。
堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂,集中體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人矢志不渝的共產(chǎn)主義理想信念,正是這樣的理想信念促使共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難,繼往開(kāi)來(lái)。試想在那個(gè)條件艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是什么力量讓一批批有志之士前仆后繼地奔赴延安這塊貧瘠之地?是理想、信念、真理的召喚。習(xí)近平曾指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”[2]。今天,我們弘揚(yáng)延安精神,就是要在改革開(kāi)放的浪潮中,在時(shí)代的考驗(yàn)面前,克服“精神懈怠、意志渙散、脫離群眾、消極腐敗”[3]等種種危險(xiǎn)現(xiàn)象,向革命前輩學(xué)習(xí),始終把堅(jiān)定的理想信念作為奮斗目標(biāo),更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的篤信,對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的虔敬,對(duì)在順境中不驕不躁,在逆境中不動(dòng)搖,做到不忘初心,牢記使命,奮斗終身。
解放思想、實(shí)事求是,是延安精神的精髓,其實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持一切從客觀事物的實(shí)際情況出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合。今天,隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,改革面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)。所以,我們必須堅(jiān)持弘揚(yáng)延安精神中的解放思想、實(shí)事求是,關(guān)鍵就是大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真,就是勇于探索、創(chuàng)新,具體問(wèn)題具體分析,把黨的理論、路線(xiàn)、方針和政策同各地區(qū)、各部門(mén)實(shí)際工作創(chuàng)造性地結(jié)合起來(lái),不斷開(kāi)拓各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面;務(wù)實(shí),就是不搞面子工程,不圖一時(shí)“政績(jī)”,要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,把時(shí)間和精力主要用在下基層、搞調(diào)研、辦實(shí)事、解難事上,扎實(shí)做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作[1]。
全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心,中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。延安時(shí)期,共產(chǎn)黨人自覺(jué)踐行為人民服務(wù)的宗旨,營(yíng)造了“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的生動(dòng)場(chǎng)景。今天,重溫延安時(shí)期為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng),仍然能為我們開(kāi)展群眾工作提供正能量、開(kāi)拓新思路。任何時(shí)候,只有做好群眾工作,最大程度地凝聚群眾共識(shí),才能形成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力。在改革不斷深化,社會(huì)利益矛盾更加突出的今天,更要不斷協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,使全體人民擁有更多獲得感,共享改革成果。隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,要滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的向往,就要不斷解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,關(guān)注民生疾苦,落實(shí)惠民政策,營(yíng)建和諧社會(huì)環(huán)境,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展[4]。
自力更生、艱苦奮斗是延安精神的標(biāo)志。延安時(shí)期,條件異常艱苦,經(jīng)濟(jì)異常困難,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾開(kāi)展“自己動(dòng)手,豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。與延安時(shí)期相比,今天人民群眾的經(jīng)濟(jì)狀況和生活條件都發(fā)生了翻天覆地的變化,但這種艱苦奮斗的精神卻被一部分人逐漸淡忘了,他們?cè)诠ぷ髦胁凰歼M(jìn)取,生活上奢靡浪費(fèi)。在這些問(wèn)題的映射下,延安精神中“自力更生,艱苦奮斗”的作風(fēng),就更加成為支持我們奮發(fā)圖強(qiáng)的精神支柱,告誡我們要保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨人的那種奮發(fā)圖強(qiáng)的勁頭和革命樂(lè)觀主義精神,始終厲行勤儉節(jié)約,杜絕奢侈浪費(fèi),反對(duì)貪圖享受。
2018年3月,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中指出:“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。以中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量”[5]??梢?jiàn),我們文化自信基奠于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。延安精神是中國(guó)革命文化獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),而培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信是高等教育的重要任務(wù),延安精神為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信提供了寶貴的資源和載體[6]。
文化自信需要有對(duì)本民族文化的高度認(rèn)同,并內(nèi)化為文化自覺(jué)。全球化背景下各國(guó)文化的交鋒融合,形成的多元思潮正影響著大學(xué)生的文化立場(chǎng)和文化選擇,要在多元文化的浪潮中讓大學(xué)生堅(jiān)守民族文化,弘揚(yáng)民族文化主旋律,是高等教育勢(shì)在必行的責(zé)任。延安時(shí)期這段歷史及其形成的延安精神在喚醒大學(xué)生民族文化認(rèn)同中發(fā)揮著直接作用。中共中央在延安13年所取得的成就和經(jīng)驗(yàn),為中國(guó)此后革命和建設(shè)事業(yè)的勝利與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這13年中,形成了以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體;形成了前所未有的人民革命力量;造就了一大批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才;培育了以延安精神為主要標(biāo)志的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)[7];也見(jiàn)證了中華民族由自在民族向自覺(jué)自為民族的轉(zhuǎn)變,向世界發(fā)出主宰自己歷史命運(yùn)的強(qiáng)有力聲音,具有里程碑意義。在這13年中,所取得的成績(jī)和積累的財(cái)富足以讓每位大學(xué)生看到中國(guó)精神的力量,堅(jiān)定對(duì)本民族文化的認(rèn)同。
延安精神充分承繼了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與傳統(tǒng)文化一脈相承,成為涵養(yǎng)大學(xué)生文化自信的豐厚土壤。延安時(shí)期對(duì)理想信念的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信仰,讓大學(xué)生進(jìn)一步理解中華文化中“天下為公、世界大同”的社會(huì)理想;延安時(shí)期涌現(xiàn)出的一批批可歌可泣的英雄人物,讓大學(xué)生進(jìn)一步理解中華文化中“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神;延安時(shí)期遵循的解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),讓大學(xué)生進(jìn)一步理解中華文化中“經(jīng)世致用、知行合一”的實(shí)踐精神;延安時(shí)期自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng),讓大學(xué)生進(jìn)一步了解中華文化中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的開(kāi)拓進(jìn)取精神;延安時(shí)期,黨員干部與群眾打成一片,讓大學(xué)生進(jìn)一步理解“民惟邦本,本固邦寧”的人民情懷[8];延安精神中蘊(yùn)涵著太多中華民族的“精神命脈”。把從延安精神中汲取的力量融入大學(xué)生文化自信的培育中,形成獨(dú)具特色的大學(xué)生文化自信的落腳點(diǎn),確保優(yōu)良傳統(tǒng)在大學(xué)生中得到傳承和弘揚(yáng)。
大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,他們的文化自信狀況,直接決定著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途和命運(yùn)。而當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在價(jià)值多元化、文化多樣化的時(shí)代,面對(duì)外來(lái)文化的挑戰(zhàn),尤其是當(dāng)下消費(fèi)文化、炫耀文化、時(shí)尚文化、金錢(qián)文化等非主流文化的強(qiáng)烈沖擊下[9],一些大學(xué)生不可避免地會(huì)對(duì)艱苦年代形成的精神文化產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī),他們的理想信念模糊了,價(jià)值選擇功利了,行為模式西化了,社會(huì)責(zé)任感下降了,總是幻想通過(guò)走捷徑到達(dá)理想的彼岸,而不是通過(guò)自己的刻苦努力,這些“虛脫”的精神元素正好是延安精神的本質(zhì)內(nèi)容和價(jià)值取向。通過(guò)延安精神強(qiáng)大的生命力和無(wú)限魅力來(lái)教育學(xué)生,可以讓大學(xué)生在多元文化的熔爐中堅(jiān)守主旋律,形成正確的價(jià)值選擇和文化認(rèn)同。
我們看到,延安精神永不褪色,在培育大學(xué)生文化自信上發(fā)揮著一定作用。那么在高校中如何將延安精神融入大學(xué)生文化自信?
延安時(shí)期涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物,留下了很多感人至深的革命故事。挖掘這些紅色資源的精神力量,營(yíng)造延安精神學(xué)習(xí)氛圍。在這些榜樣力量的熏陶下,相信大學(xué)生對(duì)我們中國(guó)人任何時(shí)候體現(xiàn)出的積極向上的精神力量而驕傲和自豪,為這個(gè)民族關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出的頑強(qiáng)的生命力而震撼,進(jìn)而對(duì)本民族文化彰顯出的優(yōu)秀特質(zhì)更加堅(jiān)定。可以具體化為:通過(guò)對(duì)革命時(shí)期重要英雄人物高尚品格、高尚情操的大力宣傳,使當(dāng)代大學(xué)生獲得健康、高尚、美好的情感體驗(yàn)[9],進(jìn)而激發(fā)整個(gè)隊(duì)伍見(jiàn)賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力,腳踏實(shí)地的不懈努力;通過(guò)對(duì)革命時(shí)期紅色感人故事的傳頌,給大學(xué)生上一堂生動(dòng)的黨史、黨情教育課,使得當(dāng)代大學(xué)生更加堅(jiān)定自己的信仰,明確自己的目標(biāo),激發(fā)起他們努力肩負(fù)民族利益和國(guó)家使命的責(zé)任感。
大學(xué)生要將理論內(nèi)化于心、外化于行,離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。高校要有意識(shí)地將延安精神教育滲透、融入到各種文化和藝術(shù)活動(dòng)中,使大學(xué)生能夠在潛移默化中受到延安精神的熏陶。如:舉辦以延安精神為主題的演講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)歌朗誦等活動(dòng);充分利用學(xué)生社團(tuán)的作用,建立以大學(xué)生為主體的延安精神研究小組和協(xié)會(huì);運(yùn)用新媒體手段,鼓勵(lì)大學(xué)生制作弘揚(yáng)延安精神的小視頻、微電影。同學(xué)們?cè)谥苯訁⑴c這些活動(dòng)的過(guò)程中,也可以體會(huì)到那種樂(lè)觀向上、刻苦努力、氣勢(shì)磅礴、震撼人心、堅(jiān)忍不拔的精神力量。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,高??善刚?qǐng)老紅軍做專(zhuān)題報(bào)告,或利用節(jié)假日、學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)日組織部分學(xué)生到延安開(kāi)展參觀考察、調(diào)查采訪(fǎng)等活動(dòng),通過(guò)身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)大學(xué)生克服困難的勇氣,樹(shù)立認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,養(yǎng)成艱苦奮斗、不屈不撓的精神。
在教學(xué)中融入延安精神,培育大學(xué)生的文化自信,要充分發(fā)揮以思想政治理論課為核心的課堂主渠道作用。提及延安精神,多數(shù)大學(xué)生只是從宏觀層面大致了解,在理論深度和當(dāng)代價(jià)值等層面還缺乏全面把握。結(jié)合本校實(shí)際,在課程設(shè)置中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行延安精神教育的主要方式有三種:一是“延安精神”選修課,二是《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程中涉及中國(guó)共產(chǎn)黨在延安十三年的內(nèi)容,三是《形勢(shì)與政策》課中開(kāi)設(shè)延安精神專(zhuān)題。三者相結(jié)合,在教學(xué)中,選擇對(duì)延安精神有一定研究基礎(chǔ)的有經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行授課,讓學(xué)生在課堂教學(xué)中了解延安精神理論,掌握延安精神的具體內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,進(jìn)而使延安精神在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)系統(tǒng)的思維體系。此外,還要發(fā)揮“課程思政”的作用,把弘揚(yáng)延安精神滲透到各門(mén)學(xué)科中,在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生繼承自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良傳統(tǒng)。把以上教育方式相結(jié)合,最終目的從延安精神中體悟其彰顯出的民族文化的優(yōu)秀特質(zhì),并讓這種精神文化像血液一樣流淌在大學(xué)生的身體里。在這種文化底氣的浸染下,大學(xué)生更能夠把個(gè)人理想追求融入到國(guó)家和民族建設(shè)事業(yè)中,自覺(jué)承擔(dān)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,在為人民服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。