關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義和對(duì)策研究

呂 慧

（江蘇省蘇州常熟市張橋中心小學(xué)，江蘇 蘇州 215500）

古典詩(shī)詞文化意境悠遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著各種人文哲理，讀起來更是平仄相合，朗朗上口，是啟蒙小學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的最佳教材，它就像是一杯清香的濃茶，剛剛?cè)肟跁r(shí)可能會(huì)有些苦澀，但細(xì)品卻可以感受到它的文化積淀和香味。在小學(xué)階段對(duì)高年級(jí)小學(xué)生實(shí)施古詩(shī)詞教學(xué)，有著十分重要的意義。筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺薄，但經(jīng)過這些年的古詩(shī)詞教學(xué)，也積累了一定的語(yǔ)文教學(xué)體會(huì)，現(xiàn)分享于此，希望可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞強(qiáng)烈的探究興趣，達(dá)到理想中的教學(xué)效果。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的積極意義

首先，指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化，不僅是為了完成語(yǔ)文教學(xué)大綱中的教學(xué)指導(dǎo)要求，更是為了陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生從古詩(shī)詞感受詩(shī)詞人豐富的文學(xué)功底和精神內(nèi)涵，從而繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。目前，從我們生活的實(shí)際來看，很多生活和辦公場(chǎng)所已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了無紙化辦公，雖然我們接觸到的還是中國(guó)的漢字，但實(shí)際上已經(jīng)缺少了一個(gè)重要的部分，那就是——書寫。因此，在遇到一些確實(shí)需要手寫的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)提筆忘字，或者是寫錯(cuò)字、倒插筆等問題，不得不說，這是我們中華民族的悲哀。另外，還有的情況下，我們?cè)诿枋鲆患虑椋蛘呤强吹揭恍﹥?yōu)美景色時(shí)，完全是平鋪直敘，毫無語(yǔ)言表達(dá)的優(yōu)美性和藝術(shù)性可言，其實(shí)古詩(shī)詞中給我們展示了很多優(yōu)美而富有文藝氣息的表達(dá)方式，但由于忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，所以，很多情況下，我們只能是“湊合”著說。

其次，指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化，也是推動(dòng)素質(zhì)教育改革，落實(shí)“立德樹人”教育理念的根本需要。通過隨手翻閱1—6年級(jí)的語(yǔ)文教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，各個(gè)年級(jí)段的語(yǔ)文教材都有四五首詩(shī)詞，有的甚至更多。這足以看出教材的編寫者對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，而從內(nèi)容上看，古詩(shī)詞中所傳遞的愛國(guó)、鄰里友善、團(tuán)隊(duì)合作、敬業(yè)、孝順以及謙讓等思想，都是德育中的重要組成部分。所以，為了踐行“立德樹人”，推動(dòng)素質(zhì)教育改革的落實(shí)進(jìn)度，我們應(yīng)當(dāng)高度重視語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)。

二、實(shí)施高年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的具體措施

（一）提升教師職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能

正所謂“磨刀不誤砍柴工”，教師整體素質(zhì)和能力的高低，將直接影響到整體語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量，其中自然也就包括了古詩(shī)詞教學(xué)。所以，在實(shí)施語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)前，教師首先要對(duì)自己進(jìn)行一些提升，這些提升包括師德建設(shè)方面的、課堂提問藝術(shù)方面的，以及作業(yè)設(shè)計(jì)方面的等等。我們都知道古詩(shī)詞結(jié)構(gòu)獨(dú)特、意境美、修辭精妙、含義深刻，這使得高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能會(huì)遇到一些困難，所以，教師要通過一定的文學(xué)素養(yǎng)來幫助學(xué)生品味和體會(huì)。那么，教師的教學(xué)素質(zhì)和職業(yè)能力如何提升呢？

筆者認(rèn)為，其一，可以積極利用學(xué)校組織的各類語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，多向優(yōu)秀、骨干和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，以及可以利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在線學(xué)習(xí)一些其他學(xué)校教師專業(yè)的古詩(shī)詞教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，如此，可以在很大程度上獲得提升。其二，語(yǔ)文教師還可以積極開展自我教學(xué)反思，通過自我詩(shī)詞教學(xué)反思，以應(yīng)對(duì)不斷更新的語(yǔ)文教育需求和全球化發(fā)展的社會(huì)文化。而顯然，教學(xué)反思的重點(diǎn)內(nèi)容就體現(xiàn)在自己的教學(xué)與學(xué)生的思維發(fā)展之間是否匹配，是否能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師綜合素質(zhì)和能力提升后，古詩(shī)詞教學(xué)的有效性就會(huì)越來越高。

（二）實(shí)施朗讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理性背誦

很多高年級(jí)學(xué)生討厭詩(shī)詞教學(xué)，其實(shí)根本原因還是討厭背誦，因?yàn)椋瑸榱俗非笤?shī)詞教學(xué)效率，不少教師采用了“先背誦，再講解”的方式。這種方式有悖于教學(xué)的客觀規(guī)律，也非常不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。試問一個(gè)人對(duì)一篇文章絲毫不加理解就開始背誦，其最終的記憶效果能保留多少？另外，從教育家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論來看，這樣的詩(shī)詞教學(xué)方法也是極為不科學(xué)的。

所以，小學(xué)語(yǔ)文教師要嘗試去引導(dǎo)學(xué)生在理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性背誦。比如，帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)詞，分角色朗讀詩(shī)詞以及在課堂上展開詩(shī)詞朗讀比賽等，不僅可以有效地激發(fā)高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更可以讓他們從詩(shī)詞中領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的豪言壯志和思想感情，與詩(shī)詞人形成某種情感的共鳴，這樣學(xué)生的背誦效果就會(huì)變得更好一些。當(dāng)然，在前期學(xué)生毫無感情基礎(chǔ)的情況下，教師需要展開示范朗讀，注重整體感知，要保證讀得準(zhǔn)確、讀懂詩(shī)意、讀出韻律、讀出詩(shī)情，以此來全面、準(zhǔn)確地體會(huì)到古詩(shī)詞所描述的意境，產(chǎn)生情感共鳴，如此，學(xué)生才可以通過逐步地模仿和實(shí)際朗讀體驗(yàn)而感受到詩(shī)詞人傳遞的情感信息。

（三）結(jié)合多媒體教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

古詩(shī)詞中作者通過精練的語(yǔ)言和高超的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作手法，向我們展示了一幅幅情感生動(dòng)的美景。雖然教材考慮到學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，已經(jīng)在文中輔之以插圖，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞意境，但依舊無法構(gòu)建一幅活靈活現(xiàn)的生態(tài)自然美景。

基于此，個(gè)人以為，語(yǔ)文教師可以充分利用現(xiàn)有的信息化教學(xué)資源，讓古詩(shī)詞中的優(yōu)美、趣味、生態(tài)、形象的自然美景，以多媒體動(dòng)態(tài)視頻的方式展示出來，激發(fā)高年級(jí)學(xué)生的詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣。比如，在教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)五年級(jí)古詩(shī)《村晚》時(shí)，教師就可以在上課前提前設(shè)計(jì)和制作相應(yīng)的動(dòng)畫，將這首詩(shī)的名家朗讀音頻信息，載入動(dòng)畫設(shè)計(jì)軟件flash中，然后再對(duì)古詩(shī)中作者雷震所描寫的“池塘”“落日”“牧童”“黃牛”“短笛”等景象進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì)，最終形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的鄉(xiāng)村傍晚牧童騎在黃牛背上隨口吹奏著短笛的悠然、恬淡、清閑的美景，讓學(xué)生感受到大自然的安然、寧謐，以及作者此時(shí)心中恬靜、豁達(dá)的心胸和態(tài)度。

此外，語(yǔ)文教師還可以采用化詩(shī)為文的方式，讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)詩(shī)詞的理解和感受，從而與教師在書面中進(jìn)行交流。化詩(shī)為文是對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行改造，學(xué)生按照自己的理解和思想來展開想象，寫出學(xué)習(xí)過程中的所想、所悟。比如，同樣是這首《村晚》，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“你們想象中的鄉(xiāng)村晚景是什么樣子的呢？誰(shuí)來說一說？”就此激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣，讓學(xué)生在鍛煉書面表達(dá)能力的同時(shí)，更深刻地與詩(shī)詞人形成情感的共鳴。

（四）實(shí)施親子游戲教學(xué)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)樂無窮

古詩(shī)詞通過簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來表現(xiàn)美的情感和意境，其多元性也形成了整體的美。很多小學(xué)高年級(jí)教師雖然意識(shí)到這一點(diǎn)，但考慮到學(xué)生本身的詩(shī)詞理解能力不佳，所以還是會(huì)將每句詩(shī)詞內(nèi)容拆開來幫助學(xué)生逐字逐句翻譯，其實(shí)這樣做的方式反而使得詩(shī)詞中作者所創(chuàng)設(shè)的和諧美妙語(yǔ)境和意境被拆分了。所以，語(yǔ)文教師要重視在引導(dǎo)學(xué)生的反復(fù)誦讀之后，對(duì)詩(shī)詞的點(diǎn)睛之筆進(jìn)行挖掘，捕捉到詩(shī)人所要表達(dá)的重點(diǎn)，以此來進(jìn)行反復(fù)誦讀，構(gòu)建畫面，品味詞句間的情感，抓住主旨來提升鑒賞能力。而對(duì)于詩(shī)詞教學(xué)，我們小學(xué)語(yǔ)文教師固然可以起到一定的輔導(dǎo)和啟發(fā)作用，但來自學(xué)生家庭方面的教育力量也同樣是不能忽視的。

對(duì)此，筆者一改傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)計(jì)方式，讓學(xué)生回到家中與自己的父母做詩(shī)詞學(xué)習(xí)互動(dòng)游戲，比如，給出上句：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”讓學(xué)生來接下一句：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。”并說出這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，創(chuàng)作于什么年代，以及整首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情。另外，還可以實(shí)施互動(dòng)游戲，“你畫我猜”，讓學(xué)生根據(jù)父母所畫的圖像，來猜測(cè)是哪首詩(shī)詞，要求學(xué)生可以說出該詩(shī)詞的題目以及整首詩(shī)詞的背誦。再如，在學(xué)生學(xué)習(xí)完整個(gè)高年級(jí)學(xué)段的詩(shī)詞之后，家長(zhǎng)還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考查，以“愛國(guó)詩(shī)詞”為主題，讓學(xué)生說一說五六年級(jí)中都有哪些該主題的詩(shī)詞，如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《涼州詞》《七律·長(zhǎng)征》《囚歌》等，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞，體會(huì)到家庭游戲互動(dòng)的樂趣，更可以就此樹立家國(guó)情懷，讓小學(xué)生懂得美好的生活來之不易，進(jìn)而懂得感恩，懂得回饋，知曉報(bào)答和奉獻(xiàn)，這便是詩(shī)詞中蘊(yùn)藏的德育之美。

綜上，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是高段語(yǔ)文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)高度重視詩(shī)詞教學(xué)，因?yàn)椋仁且环N傳統(tǒng)文化，更是我們落實(shí)課程改革和推進(jìn)素質(zhì)教育不可缺少的教育部分。基于此，本文首先分析了詩(shī)詞教學(xué)的主要意義，其次，指出了當(dāng)前詩(shī)詞教學(xué)的問題以及相應(yīng)的解決對(duì)策。其中不足之處，尚且需要各位同人辯證分析予以完善和補(bǔ)充。如此，高年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)才將得以煥發(fā)新的勃勃生機(jī)。