關樹萍
摘 要:本文通過探討公共藝術在鄭州城市發展中的價值,分析鄭州城市公共藝術的問題和現象,把油石工業題材、地域性文化特色以及鄭州精神文化結合起來,設計出適合鄭州城市環境的有精神特質的公共藝術作品。提升城市形象,加快城市轉型離不開展現本土工業文化和精神內涵的公共藝術。
關鍵詞:公共藝術;鄭州精神;對策研究
在我國經濟高質量發展的背景下,城市化進程迎來了新一輪的發展高潮,以鄭州為代表的能源型工業城市逐步轉型發展,實現由單一資源型經濟城市向綜合型經濟城市跨越。完善和建設公共藝術是鄭州城市轉型發展以及城市建設過程中的一個重要舉措。城市公共藝術作用在于重塑城市功能、經濟、情感、文化。城市形象的塑造和定位對于城市本身的階段發展有重要的價值提升作用,合理發展公共藝術是促進鄭州城市轉型發展和城市形象提升的一個重要舉措。
一、鄭州城市轉型中的公共藝術現狀
(一)設計的“同質化”,在鄭州城市建設和轉型的過程中,大部分公共藝術模仿其他地區的藝術形式,城市文化藝術特色缺乏個性。忽視了是本土油石文化凝練,強調了大量的政治題材,反映鄭州精神的公共藝術展示相對不足,出現了“油石符號”設計元素重復的同質化問題。
(二)“非藝術”現象,鄭州城市建設中諸多公共藝術設施忽視了公共藝術的“公共性”和“藝術性”屬性,工業文化以及環境因素融入不合理,缺乏對油石文化地域性的個體凝練,對藝術的理解深度也不夠,盲目地把工業元素堆積到公共環境當中,導致了城市公共設施缺乏藝術感。藝術家、景觀設計師、建筑設計師以及室內設計師設計過程中對于公共環境藝術缺乏本質專業認知,只是創作了單純的創作了藝術作品,使用了油石工業符號,缺少對本土油石文化特色的提煉。
第三是城市轉型過程中的“快餐文化”,“快餐文化”體現在城市為了迎接檢查或者為了城市建設評比而做的短期快速的形象工程,短期美化城市行為與體現該城市本土文化的精神體現都沒有任何關聯性。鄭州在多年的建設中,參加全國的衛生城市和美麗城市評比中出現過多次的“快餐文化”美化城市行為,經過一段時間的洗禮都在逐漸消失,說明這種藝術文化經不起推敲。
(三)工業印象的保留,鄭州作為能源型工業城市,在早期的城市建設中,各城區遺留了具有時代記憶的雕塑和景觀設施,經過多年的洗禮已經陳舊。很多城區在轉型發展和拓展城區的過程中改造拆掉了原有公共藝術作品和設施,造成了工業文化的缺失,保存下來的公共藝術設施寥寥無幾,例如僅有的市團結路轉盤道“油石之光”依然記載著時代的痕跡,具有很強的代表性。
二、公共藝術對城市的重塑作用
(一)公共藝術重塑城市功能
由于發展重點在生產建設上,缺少對城市的居民公共空間的建設,其廠區建設與城市建設相結合,而面對這些大型建設項目民眾缺乏話語權,民眾也便越來越缺乏對城市建設的關注。公共藝術可發揮其社會治療的屬性,通過治療來改變大眾不健康的行為習慣,錯誤的認識和價值觀思維方式等。公共藝術在介入鄭州城市建設是極具優勢的,是復興城市功能的明智選擇。多年來,工業城市發展主要圍繞工業能源生產為主要任務,忽略了城市人文發展建設。
(二)公共藝術重塑城市文化
工業城市發展建設有自身的特點,工業文化是城市的名片和靈魂,它記載著這座城市工業發展的歷程,彰顯著企業精神和聞名遐邇的工業特色。城市公共藝術是城市形象塑造的關鍵所在,通過藝術形態設計體現著這座城市文化的凝結,同時與當地地域性文化所相關聯。工業城市在城市公共空間中,結合自己工業特色,凝練出屬于自己的工業文化精神、工業文明,融入城市公共藝術中,創作地域性特色公共藝術,體現本土工業文化的傳承。
三、鄭州城市公共藝術發展對策
(一)位置的開放性
“公共性”是公共藝術的前提,藝術作品要處于城市的公共空間中,具有大眾服務功能和大眾意識。公眾可以主動選擇自己喜好的公共藝術對象,這也是城市公共藝術的特點之一。增加鄭州城市公共空間中服務設施開放,位置要廣泛,避免由于城市“線性”發展而帶來的局限性。
(二)題材通俗性
公共藝術是需要被大眾所接受的一種藝術形式,在設計過程中要充分考慮題材的通俗性。即題材符合大眾化和群眾接受的程度才能被廣大人民群眾所接受,讓作品融入公眾號活動當中,才能成為真正的公共藝術。
(三)形式的綜合性
形式要綜合,而不是單一地體現油石工業題材。要在工業文化的基礎上,把藝術性作為最根本的因素體現。形式方面要多樣化,不能一味地追求簡單的普遍性工業符號,要在景觀、道路設施建設、公共設施建設、城市雕塑等公共空間各種形式中都要有所體現,也是城市公共藝術的共同性。
(四)內涵現代性
結合我們所生活的時代,融入時代科技與文化,內容要與時俱進。同時要體現在本地鄭州油石工業文化的個性特點,塑造和凝練、內涵要體現現代工業發展的趨勢,現代工業文明的特色,以及現代化發展過程中的各種因素。
(五)功能實用性
作為公共藝術存在于公共環境中,公共空間中所有的設施和公共藝術形態要有一定的實用性。這樣,在公共空間環境中才能有更多的人參與進來,才能實現真正的公共性應用。尤其是公共設施要體現公眾的普遍性,在實用功能方面要充分考慮各類的受眾人群,使公共藝術將實用性和藝術所結合。在實用性當中能體現藝術設計的特色,也就是包豪斯提出的“設計要以人為本,設計是科技和藝術的綜合體現”。
四、結束語
中原文化構建的鄭州公共藝術,是傳統文化與現代科技的結合,是對中原文化的傳承和發展,讓中原文化跟隨時代步伐,以更加清晰的面貌呈現在人們眼前;是功能化與信息化的合理運用,人們通過中原文化視覺化后的鄭州公共藝術圖案,借助于信息網絡了解它所蘊含的深層含義;是藝術形式與傳統題材的聯結,以質樸、純粹的中原文化為底蘊,構成了集藝術性、裝飾性、人文性于一體的藝術作品,滿足了大眾精神層面的需求。
參考文獻:
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