阿三
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隨著現(xiàn)代媒介的發(fā)展,詩歌似乎已繁榮到有些過剩的地步,于是,一種特殊的寫作現(xiàn)象出現(xiàn)了,即主觀式的“我”寫作。
新詩進(jìn)入該階段,“我”眼中的社會與人格狀態(tài),會變得比經(jīng)驗(yàn)中的社會、人格更為重要。它使詩歌從過往的批判、贊美等武器序列中撤出,轉(zhuǎn)而成為表達(dá)內(nèi)心、詮釋感悟的工具。
這點(diǎn),在翻看袁東瑛的最新詩集《珍藏疼》后,更加印證了我的推測。從本書而言,詩人那種強(qiáng)烈的“權(quán)力意志”貫徹始終,300余首作品被投射在“我——情感——自然”的網(wǎng)狀關(guān)系里。從該距離遠(yuǎn)觀袁東瑛,她把用詩歌構(gòu)建出的世界,放置于現(xiàn)實(shí)之側(cè),鏡像與實(shí)物的對比產(chǎn)生了真實(shí)與虛幻、此岸與彼岸、過去與未來的沖撞感。僅從此來說,袁東瑛把主觀式的“我”寫作向前推進(jìn)了一步。
我們可先通過《在獐子島觀海》來一探究竟。
在獐子島觀海
熟悉水性的船
總要把大海犁成桑田
撒下,一些不為人知的密語
水的表面,有骨子一樣的賭注
一些愿望都和咸澀達(dá)成苦役
讓水與水相識,彼此繁殖
珍珠在蚌里發(fā)光
一條孕育欲望的海變得急促
一些浪花急急上岸
成為告密者
不停地追趕人世間的影子和身體
只有死亡,會坐收漁利
一些浮力球就像一只只抓鉤
拖住了海面,沒有誰
能輕易地漏網(wǎng)
在解讀詩歌前,讀者不自覺地會受到閱讀經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)歷的左右。比如看到“觀海”,會想到曹操的“東臨碣石,以觀滄海”,這是閱讀現(xiàn)實(shí)下無法回避的障礙。那么,面對一首現(xiàn)代詩,面對相似的題材,詩人的格局與思考,將成為檢驗(yàn)詩歌成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。……