高校“課程思政”向非高等教育階段延伸的必要性探討

鄧 靖

（成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)公共教學(xué)部 四川成都 611433）

課程思政，即在高等教育中，根據(jù)不同課程的不同特點(diǎn)，將中國(guó)特色的政治制度、中國(guó)夢(mèng)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)教育等融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，積極地引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定不移地跟著黨走，樹(shù)立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。思想政治理論課作為中考、高考必考科目，其實(shí)也承接著學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后思政課的學(xué)習(xí)任務(wù)。但是，思想政治理論課長(zhǎng)期被認(rèn)為是非高等教育階段的“副科”，所以在學(xué)生、家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)中，并未受到足夠的重視。假定要將高等教育的課程思政同非高等教育階段的政治課進(jìn)行銜接，這就需要破除原有的教學(xué)體系，重構(gòu)符合、學(xué)生實(shí)際需要、時(shí)代需要的教學(xué)體系。

一、非高等教育階段思想政治理論課的問(wèn)題探討

（1）教學(xué)目的中存在的問(wèn)題。思想政治理論課是以理論的教學(xué)方式傳遞思想政治理論，通過(guò)這樣的手段來(lái)引領(lǐng)受教育者。因此，知識(shí)的傳授只是思政理論課的途徑，能夠?qū)λ枷脒M(jìn)行正確的引領(lǐng)才是目的。相較于其他課程，思想政治課更直接服務(wù)于“為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈，照亮前行的路”。按照一定的體系和邏輯向?qū)W生講授理論知識(shí)，這既是非高等教育階段思想政治理論課實(shí)現(xiàn)思想引導(dǎo)作用的方式方法，也是這些階段思想政治理論課教學(xué)目的本身。

（2）教學(xué)過(guò)程中存在的優(yōu)先問(wèn)題。由于會(huì)考慮到升學(xué)的因素是這一階段教學(xué)工作的直接目的，教師在教學(xué)過(guò)程中普遍會(huì)將考試的考點(diǎn)擺在優(yōu)先位置，這在教材內(nèi)容的講授中尤為明顯，因?yàn)檫@將避免因?yàn)榭荚嚳键c(diǎn)講解不到位而影響學(xué)生成績(jī)的情況出現(xiàn)。在實(shí)踐中，教師把考試的考點(diǎn)優(yōu)先作為講授內(nèi)容和教材的重點(diǎn)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就會(huì)忽視整個(gè)傳遞思想政治理念工作的系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性，這將會(huì)直接影響學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。

（3）教學(xué)體系邏輯性的問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中，都會(huì)遵循一定的結(jié)構(gòu)和順序去進(jìn)行自己的教學(xué)任務(wù)，包括課程的準(zhǔn)備工作、課程的編排設(shè)計(jì)工作、課堂的實(shí)際教學(xué)工作等方面，在這一過(guò)程中往往都會(huì)具備一定的結(jié)構(gòu)性、科學(xué)性、邏輯性的特征，并且在每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上還會(huì)有關(guān)聯(lián)性的考慮。而我們的思想政治的教育工作不僅講究學(xué)科內(nèi)的融合，也會(huì)存在學(xué)科間的融合，所以這對(duì)整個(gè)教學(xué)體系的邏輯性也會(huì)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。

二、“課程思政”與思政理論課的同一性探討

（1）任務(wù)和目標(biāo)的共同性。思想政治理論課無(wú)論對(duì)高等教育階段還是對(duì)非高等教育階段的學(xué)生思想政治教育都有具有主渠道的功能，但需要注意的是，在非高等教育階段的教學(xué)中并不是只有政治課才具有思想政治的教育功能。中央16 號(hào)文件和習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話都提到，“課程思政”的課程觀就是強(qiáng)調(diào)要把思想政治教育融入到日常工作中的各個(gè)科目和課程的教學(xué)和改革中去，這是新形勢(shì)下學(xué)校思想政治工作的重要內(nèi)容，是學(xué)校思想政治工作必須要注意的重要組成部分。由此可見(jiàn)，“課程思政”與思政理論課都是學(xué)校思想政治工作的重要組成部分，他們共同承擔(dān)著我們?cè)诮逃^(guò)程中立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，發(fā)揮著對(duì)學(xué)生的思想政治教育的引導(dǎo)作用。

（2）指導(dǎo)方向和功能的一致性。“課程思政”和思政理論課兩者就指導(dǎo)方向和功能性上是具有一致性的，他們都要堅(jiān)持共同的辦學(xué)方針?lè)较颍唇ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)……其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”這里所提到的“同向同行”，是指各個(gè)科目都要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)方向，并且特別注重發(fā)揮思想政治的引導(dǎo)作用，在此基礎(chǔ)上來(lái)形成協(xié)同效應(yīng)，以提高合力育人的能力。只有這樣，才能更好地在育人當(dāng)中去發(fā)揮思想政治理論課的引導(dǎo)作用。

（3）內(nèi)容和要求上的融合性。總體來(lái)看，思想政治理論課與“課程思政”都具有意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)功能和教育功能。不管是思想政治理論課中的思想政治理論內(nèi)容，還是其他科目中的思政教育內(nèi)容，這其實(shí)都是思想政治教育工作的構(gòu)成內(nèi)容，所以，兩者都具備了內(nèi)容的融合性。另外，在課程的設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)上，目前絕大多數(shù)教師仍然停留在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)上，當(dāng)然，不能否認(rèn)這是教育最主要的陣地和渠道。這里還需明確的是，“課程思政”是通過(guò)包括思想政治理論課在內(nèi)的其他所有的科目來(lái)實(shí)施的，它要貫徹到各個(gè)科目的教學(xué)當(dāng)中去，這里就不要簡(jiǎn)單地將“課程思政”理解為非思政理論課的思想政治教育。

三、“課程思政”對(duì)非高等教育階段的效應(yīng)探討

（1）“課程思政”是中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的內(nèi)在要求。“課程思政”的提出符合教育的本質(zhì)。“教育”一詞是教書(shū)與育人的結(jié)合，教書(shū)就是傳授知識(shí)，它保證人類(lèi)能夠在繼承原先文明的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。育人就是對(duì)人的“靈魂”的培養(yǎng)，它保證人類(lèi)社會(huì)始終能朝著積極、正面、和諧、有序的方向前進(jìn)。“教育的本質(zhì)就是通過(guò)傳授知識(shí)、提高品德、啟迪智慧、培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人才，是提高每個(gè)人的生命質(zhì)量、提高生命價(jià)值的重要途徑。”

（2）“課程思政”是立德樹(shù)人實(shí)踐路徑的創(chuàng)新。眾所周知，我們教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。在過(guò)去，思想政治理論課在這方面充當(dāng)著主要的角色。習(xí)近平總書(shū)記指出：“思想政治理論課是立德樹(shù)人根本任務(wù)能否完成的關(guān)鍵課程。”一般說(shuō)來(lái)，我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)習(xí)的每一個(gè)課程都具備著傳遞科學(xué)知識(shí)，以及培育人才的作用。由于操作規(guī)范的缺失，其在實(shí)踐過(guò)程中，可能會(huì)因?yàn)榻逃黧w的不同，而出現(xiàn)隨意性的情況，這種情況的出現(xiàn)可能會(huì)導(dǎo)致思政理論課無(wú)法與其他學(xué)科形成協(xié)同效應(yīng)，而“課程思政”的提出，正是為了解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)著眼于全員、全課程的育人新模式，達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

（3）“課程思政”是思政教育與時(shí)俱進(jìn)的要求。人的社會(huì)化的功能主要由學(xué)校的教育承擔(dān)著，一方面，學(xué)校肩負(fù)著向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)的責(zé)任；另一方面，學(xué)生的道德教育也由學(xué)校承承擔(dān)著一部分。學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，使得主流的價(jià)值觀能夠在學(xué)生思維當(dāng)中“茁壯成長(zhǎng)”，以幫助學(xué)生能夠成為符合社會(huì)要求的人。現(xiàn)今，我們的主要社會(huì)矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，例如如何防止西方意識(shí)形態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透，這就對(duì)學(xué)校的思政教育提出了新要求，也正因?yàn)檫@樣，學(xué)校的思想政治教育必然要與時(shí)俱進(jìn)，“課程思政”的重要性也就不言而喻了。

（4）“課程思政”滿足了當(dāng)代學(xué)生的需求。互聯(lián)網(wǎng)為當(dāng)代學(xué)生擴(kuò)大視野創(chuàng)造了有利的條件，網(wǎng)絡(luò)上各種信息讓人目不暇接，處于非高等教育階段的學(xué)生因?yàn)榉N種原因更容易受到不良思想的影響，正因?yàn)檫@樣，對(duì)這些學(xué)生強(qiáng)化思政教育能夠讓他們?cè)谡J(rèn)識(shí)、看待社會(huì)的時(shí)候，本著正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，思政論課能夠幫助問(wèn)題得到解決，但是思想政治理論課作為在非高等教育階段只作為一個(gè)科目的開(kāi)展，在時(shí)間上存在著短期性，而思想政治教育強(qiáng)調(diào)全程育人、全時(shí)育人、全方位育人，顯然，在以往的思想政治教育體系中不易實(shí)現(xiàn)，“課程思政”的提出，正好彌補(bǔ)了這一缺憾。

綜上，“課程思政”不僅要在高等教育當(dāng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，與思政理論課一并承擔(dān)培育合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的職責(zé)。同時(shí)，還應(yīng)該“向下”延伸，在非高等教育階段發(fā)揮作用，并與高校思政課形成合力，積極培育學(xué)生正確的價(jià)值選擇、理想選擇、人生選擇，讓學(xué)生在進(jìn)入到更高階段的學(xué)習(xí)的時(shí)候，能夠體現(xiàn)出正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。