張樂蒙
在艱苦卓絕的抗日戰爭時期,冼星海與光未然創作的黃河大合唱表達了中華民族反抗侵略的不屈精神,并最終以勝利告終,充分表現了民族的自信心。即使在今天,黃河大合唱仍是中華民族自強不息的民族精神的象征。
黃河大合唱誕生于抗日戰爭的相持階段。此時,國民政府消極抗日,積極反共,抗日民族統一戰線岌岌可危。汪精衛投靠日本,淪為漢奸,在各種演說中大肆宣稱“戰必大敗”的“亡國論”,使一部分國人對抗戰失去信心。在抗戰爆發的歷史轉折關頭,冼星海與光未然在延安的土窯洞里創作出了黃河大合唱這一歷史巨著,歌頌了不畏強暴,百折不撓的民族精神,激勵著全國各族各階層人民團結一致抗戰到底,黃河大合唱是全民族的怒吼,更是一個時代的號角。
1940年1月,毛澤東發表了新民主主義論,其中提出了新民主主義革命就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的革命。黃河大合唱與新民主主義的內涵是一致的。黃河大合唱歌頌了不畏強暴,百折不撓的民族精神。以黃河為背景,以中華民族抗戰為主題。因此黃河大合唱具有深厚的群眾基礎,充分體現了大眾化的特點。黃河大合唱是新民主主義理論的生動體現。
愛國主義的民族精神是音樂作品永恒的主題,黃河大合唱體現的是以愛國主義為核心的民族精神。其中的詩句黃河之水天上來,奔流到海不復還象征著中華民族偉大不屈的精神,這永遠是中華兒女心中指引方向的明燈。在抗日戰爭時期,全國人民團結起來共同抗戰,書寫了以弱勝強的偉大歷史。如果沒有強烈的愛國主義的民族精神,中國人民如何戰勝強大的敵人? 沒有強烈的愛國主義的民族精神,冼星海和光未然如何能創作出偉大的黃河大合唱?所以,只有始終堅持愛國主義的民族精神,我們在遇到困難時才能更加團結和強大。
1938年4月毛澤東在魯迅藝術學院的講話中指出,藝術作品要有內容,要適合時代的要求,大眾的要求,藝術作品還要有動人的形象和情節,要貼近實際生活。當年冼星海進行音樂創作時總是深入當地民眾,考察生活,收集生活素材,經過不斷地調查與研究,才創作出了黃河大合唱這部偉大的音樂作品。光未然與冼星海把自己的命運同中華民族的抗戰事業緊密結合在一起,才譜出了這部宏偉壯麗的音樂史詩。
黃河大合唱在抗戰時期是一面旗幟,更是吹響中華民族團結抗日的號角。黃河大合唱誕生距今已近80年,但其并沒有因為歲月的改變、時代的變遷而被人遺忘,相反被越來越多的人傳唱。黃河大合唱自始至終充滿了激動人心的情感力量和雄偉渾厚的氣魄。黃河大合唱的精神價值已經遠遠不止一首歌曲那么簡單,它是中華兒女團結奮進、自強自立的一個象征。不管是過去、現在、還是將來,它都是表現中華民族的民族精神的一部力作,具有重大而深遠的意義。