建筑現象學之后

鄒青

20 世紀中期以來，具有抱負的建筑師們始終把建筑史作為學術專業中最重要的知識主體。對建筑歷史的研究為建筑設計的創作提供了豐富的知識和經驗基礎，也為進一步思考設計背后的哲學意義提供了背景框架。在這以前，藝術史學家一直保持對建筑歷史學科的控制，并以與他們書寫藝術史相同的獨特方式建立起建筑史的知識框架——通過時間線索、分類名稱和文本記錄。而這一時期的后現代思想家群體則認為，應該以更具審美的方式去解讀建筑。這種與藝術史沖突的結果是作為建筑學教育的學術模式的重新塑造，造就了新的職業建筑師-歷史學家的結合體，他們著手從新的視覺角度來探索建筑歷史的奧秘。他們不僅通過文字傳播設計思想，還運用了諸如專業出版物、平面和拼貼設計，攝影照片、敘述散文和設計實踐等各種媒介方式發揮了巨大的影響力，許多人還在著名大學的教育機構中擔任了建筑學教師。由此，自1960-1970 年代起，建筑師在后現代建筑發展中接近歷史角色的方式從根本上被建筑現象學所改變了。

建筑現象學的興起對西方建筑從現代思維轉向后現代思想起到了關鍵的影響力。通過理解與空間經驗相關的感官特性來創建了一種通用的建筑語言，現象學體現了對建筑本質的追求。作為尋求對人類經驗的無偏見的描述，建筑現象學的中心主張捍衛了建筑師個人經驗的獨特性，同時也抵制了經驗純粹是個人主義的觀點。……