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馬吊牌文化在文創產品研發中的應用

2020-01-03 00:10:01趙輝云鄧詠梅
山東紡織科技 2020年1期
關鍵詞:產品設計紋樣產品

趙輝云,鄧詠梅

(西安工程大學,陜西 西安710048)

1 引言

我國古代傳統博戲文化中用木版印刷技術所呈現的博具馬吊牌,其牌面紋樣具有鮮明的時代特征和地域文化特色,蘊藏著深厚的文化底蘊與藝術內涵[1-4],形成了獨有的藝術表現形式,馬吊牌中的圖案紋樣是馬吊牌文化的一個重要組成部分[5-6]。研究馬吊牌牌面紋樣在文創產品設計中的應用,使藝術產品的設計形式更趨多樣化,在一定程度上可激發消費者購買該產品的動機[7-8],同時既能從更寬闊的視角探究馬吊牌文化的起源、特征、娛樂方式和牌面圖案造型紋樣,又能在新領域豐富、傳承、保護和發展傳統馬吊牌文化[9-14],并對馬吊牌文化中的圖案藝術進行深入的研究分析,為后續產品設計研發提供創作靈感和形式借鑒[15-18]。因此,本文采用棉麻混紡材料為主要的面料,以中國傳統馬吊牌文化為靈感來源,結合現代箱包特點,最終設計了兼具實用性與美觀性的系列文創產品。

2 馬吊牌牌面符號內容與意義

馬吊牌共40張牌,分為四門:“十字門”、“萬字門”、“索字門”、“文錢門”,其中“十字門”11張、“萬字門”9張,均繪有水滸人物像;“索子門”9張,不繪人像,僅繪貫錢與形圖;“文錢門”11張,除“尊空沒文”外,亦不畫人像而繪象形之圖。

馬吊牌既是一種兼有紙牌游戲和行酒令作用的民間娛樂工具,又是一種展現民間工藝和藝術水平的工藝作品,既是紙牌文化的雛形,又是中國酒文化的重要表征之一。馬吊牌文化集“三教九流,諸子百家”思想文化于一身,兼收中國傳統文化的技藝精華與藝術特色,是中國古代藝術文化史上的一顆燦爛明珠,更是現代藝術家們參考古代藝術形式的文化符號。

3 產品市場調研及定位分析

箱包是現代社會人們的必需品,并且隨著生活水平的不斷提高,消費者對箱包的要求也越來越高,不僅要便捷時尚,同時需展現獨特的生活品味。箱包的材質、款式、設計等要滿足不同年齡層、個性、時間、場合的需求,極具研究價值。通過分析、比較本文設計產品與競爭者在技術開發、采購、生產、市場營銷等方面的優勢(如圖1所示),結合消費者或用戶對該產品某種特征或屬性的重視程度,強有力地塑造出產品與眾不同、印象鮮明的個性或形象,并將其生動地傳遞給顧客,可使設計產品在市場上脫穎而出。

4 馬吊牌文化在箱包文創產品中的應用

馬吊牌牌面紋樣大多使用線條造型,沒有過多繁瑣的裝飾,紋樣生動、形象、充滿活力,將古人的審美情趣展現地淋漓盡致。本文產品設計以中國傳統的馬吊牌文化為靈感來源,結合現在工業產品設計制作方法,運用棉麻面料特有的質樸外觀,配合精湛的手工制作手法,打造出具有較高審美、設計及使用價值的棉麻手工包。本系列產品由三個小單元組成,主要以一個莊家樣式包搭配兩個閑家樣式包來呈現箱包的系列感。

4.1 造型設計中的應用

馬吊牌文化在造型上已經十分完善(如圖2所示),具有強大的文化價值和藝術生命力。將馬吊牌的藝術文化造型運用到現代文創產品設計研發中,需要充分發揮線條的表現力,創作出適合大眾審美追求的文創產品。箱包的外觀設計采用了馬吊牌特有的板塊組配方式(如圖3所示),風格獨特。

4.2 紋樣設計中的應用

馬吊牌牌面的圖案紋飾種類繁多、美觀別致,蘊涵了濃郁的藝術文化氣息,本系列箱包設計在圖案上主要源于馬吊牌紋樣中的“索子門”和“文錢門”。其中索子門:繪貫錢與形圖“三索—品字形”(如圖4a所示)、“尊九索—自下矗四貫,疊二貫而銳其一(如圖4b所示)”;文錢門:“尊空沒文”作象形之圖“六錢—坤卦形 ”(如圖4c所示)。

4.3 構成形式中的應用

馬吊牌文化藝術具有多維度的表現方式,其構成形式是古人在形式美感的感知中創作研發出來的,其復合與變形、對稱與平衡、自由與適形,有著渾然一體的天然美感。只有對馬吊牌文化的構成形式進行深刻透徹的剖析,做出客觀的理解與把握,擺脫傳統繁瑣的形式與結構,使馬吊牌文化與文創產品融為一體,才能用文創產品的材料工藝展現出馬吊牌文化構成形式的不拘一格。

在產品設計研發過程中,可選取結構形態完整的紋樣,把它進行分散重構,對紋樣的構成元素進行提取與重組,提煉出最具有代表性的馬吊牌文化特色元素。在產品構成形式的創作中,對馬吊牌文化藝術進行想象與藝術加工,這樣才能開辟出馬吊牌文化藝術新的表現形式和獨特的創作方法,形成新的設計風格,進而創作出兼具有傳統文化藝術與現代構成形式的系列文創產品(見圖5)。

5 產品設計創作的實踐與思考

通過對本文系列文創產品進行問卷調查發現(統計結果見表1),大多數消費者認為此系列箱包款式經典、簡約、素雅。同時還進行了一系列的主觀評價調查,發現大多數消費者對此系列產品的外觀較為滿意,認為這種棉麻箱包不僅結實耐用、方便攜帶,且有中國傳統文化紋樣,時尚美觀。尤其是偏愛定制的消費者,很喜歡這種制作方式,不僅能體現其對生活質量的追求,更能凸顯一個人的文化修養和內涵。

本文僅是對現代服裝飾品中箱包設計的一般規律和要求做了些初步的探討和分析,在實際的設計和生產營銷中,還要根據不同的消費對象、消費需求、消費地域和環境及不同時期的流行趨勢進行綜合分析,選定出最佳的設計思路和方案。如:箱包、服裝、飾品等的設計要體現整體設計思路,在款式、色彩上相互呼應,這就要求設計人員必須具備較高水平;設計者在設計過程中要注意觀察生活,考慮箱包的使用環境和場合,使之相適應;箱包的款式、色彩要與著裝人的年齡、職業、性格等個性化因素相協調,同時也要考慮到民族習俗;箱包設計必須經過市場調查、信息整理、設計制作等一系列過程,才能設計出符合不同層次消者要求的產品。此外,包袋設計生產還應小批量、多品種,以充分體現其個性化和時代感。

6 結語

馬吊牌文化具有悠久的歷史和極高的藝術文化研究價值,是設計師進行新產品設計研發的靈感來源。本文將馬吊牌藝術應用于棉麻箱包系列產品設計,展現了從馬吊牌原型到棉麻包袋紋樣的轉變,提供了一種全新的設計思路。當今社會,傳統文化藝術日益受到廣大消費者的重視,經濟社會發展也對藝術設計的審美提出了更高的要求,藝術設計創作不僅要傳承傳統文化,還要在藝術表達形式上不斷創新,只有這樣才能滿足人民大眾不斷增長的藝術文化需求。

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