“德善婁江物型課程”育人模式的實踐探索

陳燕飛 儲昌樓

江蘇省昆山市婁江實驗學校是創辦于2010 年的九年一貫制學校，作為首批“物型課程研建基地”，學校以“著力立德樹人，推動資源整合，促進文化創新”為宗旨，聚焦“開發有生命力的特色資源”，制定了《最美婁江四月天：物型課程行動手冊》，在生活、自然與課程的有機結合中，釋放教育之美的正能量，開拓環境育人的新境界。婁江實驗學校始終圍繞校訓“上善若水”，注意探索以立德樹人為目標的課程文化、以社會主義核心價值觀為內容的課程樣式。2016 年，學校規劃立項了“德善婁江物型課程”蘇州市中小學品格提升工程項目，從物出發，致于育人，將我國社會主義核心價值觀物化到學校的空間、物器、材料層面，以文化物、以物化人，提升校園“德善”生態發展的核心品質，建構學生與核心價值觀相契合的更具深度的精神素養。

一、建好德善體系課程中心，將品格塑形落在實處

場館是物型課程資源的活態教室，學校注重挖掘場館的物型課程意蘊，場館不是一般意義上的博物館、陳列館，而是兼具以物育人、以物化人的意涵，實現博物教育功能的多元開發與運用，建構物型課程實踐體系。

1.用好“德善書院”，弘揚傳承文化的歷史擔當。

學校建有蘇州文明辦與蘇州教育局聯合掛牌的蘇州德善書院下屬的婁江學堂，自2016 年9 月掛牌以來，就將國學傳習課程化，把書院國學課程融入學校總課程設置，定期組織學生學習國學禮儀，誦讀國學經典。從詩經楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，傳統國學經典猶如一座座取之不盡的寶藏，積淀著智慧的結晶，映射著理性的光輝。德善書院婁江學堂古色古香的環境布置本身就是一種隱形的課程，對學生的品德培養有著潛移默化的影響。

2.用好“模擬法庭”，培養遵紀守法的公民道德。

2017 年，學校被評為“昆山市特色法治學校”并成為昆山市“青少年政法實踐教育基地”，昆山市政法委在學校援建了一個標準化的“模擬法庭”。學校特別開設法律方面的課程，以“模擬法庭”為主陣地，道德與法治教研組為主導，昆山市政法委為輔助，根據中小學生的年齡特點選擇合適的教育內容，進一步增強了學校法治教育的針對性，使公民法治觀念教育潛移默化深入人心。

3.用好“STEM 科創中心”，培養創新求真的創造精神。

學校重組并升級了科創夢舞臺——STEM中心及未來教室，為學生打造自由創造的空間，科創夢舞臺內有機器人、車模場地、3D 打印區、BIT 實驗室。這里是學校的科技活動基地，更是德善物型課程培養學生求真、創新品格的重要場所。我們的科創夢舞臺在功能上分為“啟蒙區”“加工區”“展示區”等區域。“啟蒙區”面向中低年級學生，以機器人啟蒙學習為主，如樂高科學技術套裝、機器人等。“加工區”有3D 掃描儀、3D 打印機以及各種工具，以滿足師生動手創造的需要。“展示區”用于展示學生的優秀作品和獲獎獎杯等，以此增強學生的自豪感，激發他們創造的積極性和主動性。

4.用好“生活教育中心”，養成勤勞自立的生活方式。

為了加強學生對昆山農業文明發展的認識，學校設立了農耕文化中心，以展覽館的形式對學生開放，展館展出主要分春耕、秋收、夏管、冬藏四個板塊向學生展示，以昆山地區種植水稻的場景為主。為了提高學生生活自理能力，學校依托家政教育中心成立了家政社團，教會每位學生掌握一門實用的生活技能，傳揚我國的飲食文化。所有廚房設備，學校的家政中心一應俱全。烹飪課程根據不同年級的學生能力以及結合各類節日，內容多樣，比如包餃子，包餛飩，水果拼盤，花樣小點心，有各類昆山特色的家常菜肴等。每次實踐課上，每個學生都能自己動手操作，用心參與全過程，最后一起品嘗自己的勞動成果。

5.用好“融合教育資源中心”，形成友善仁愛的意識。

2016年11月，學校“九年制特教生‘融合教育資源中心’建設”通過申報、答辯、評審被確立為蘇州市初中課程基地建設項目，資源中心被命名為“婁江桂園”。“婁江桂園”的課程建構為十大模塊：生命課程（尊重與愛護）、生活課程（習慣與德性）、藝術課程（才藝與審美）、科學課程（常識與技能）、學科課程（知識與觀念）、讀繪課程（情感與方法）、康復課程（康復與適應）、補償課程（能力與態度）、研學課程（體驗與交往）、親子課程（通識與全程）。在這樣的課程建構中，生命課程是所有課程的基礎，生活課程、藝術課程、科學課程、學科課程、康復課程則是主干，讀繪課程、補償課程、研學課程、親子課程作為必要補充。

6.用好“昆曲藝術中心”，養成尚美怡情的高雅情趣。

學校充分利用昆曲藝術中心，為全校學生提供展示的平臺。每學期，全校所有班級都輪流到昆曲藝術中心開展“班班演”活動。各班在活動前制定詳細的活動計劃、節目單，學生自導自演，全員參加，并邀請教師和部分家長共同參與。“班班演”活動已經成為一種常態化的教育活動，它給每一個學生提供了鍛煉和表現的機會，不但豐富了校園生活，展示了學生的藝術才能，更培養了他們的表達能力、組織能力、創新精神、團結意識，讓全體學生的審美情趣與人文素養得到提高。

二、充分發揮“一帶一路一中心”作用，在場景中陶冶學生品性

學校全部的課程研發都堅持兒童立場，圍繞核心素養十八個要點，以“生命、生活、科學、藝術、國學、國際”六個關鍵詞組建了“婁江課程”后，最關鍵的一步就是把原有的學校文化景觀、專用教室裝備等教育教學設施，通過重新進行功能定位，形成“一帶一路一中心”，組合成一個個課程群納入學校課程體系。

“一帶”是由通道文化、廊道文化、樓道文化等組構而成的上善婁江學校文化帶，比如中華文明帶、世界文明帶、傳統文化帶、鄉風鄉情帶、核心價值觀帶、綜合素養帶等。“一路”則是各個通道、各個廊道、各個樓道所呈現的各具特色的主題文化路，比如，一樓大通道的昆山鄉情文化主題，二樓大通道的道德文化教育主題，三樓大通道的中華文明主題，此外還有一樓廊道的法律法規文化主題，科技樓道的科技教育主題。我們挖掘幾個專用教室的功能潛力，建成具有學校特色的課程中心，即“一中心”。生物標本室升級到生態教育的范疇，作為生命課程教育的基地教室，命名為生態教育中心。歷史教室定位于中華文化教育中心，地理教室定位于世界文明教育中心。書畫教室定位于國學文化教育中心，向蘇州市文明辦及教育局申請掛牌成立“德善書院婁江學堂”，成為學校重要的德育基地。陶藝教室定位于生活教育中心，成為婁江六藝的課程基地。烹飪教室定位于家政課程中心，納入生活課程體系。這樣學校處處是課堂，處處是課程中心，而教育裝備的萬物就融入其中，就有了生命，就有了一展芳華、一現風采的舞臺。

三、注重“完美教室”的建設及作用，價值觀教育潤物無聲

完美教室建設是“德善婁江物型課程”實施研究和教育生態系統建構的核心主題。完美教室是營造學習之“境”、實踐之“場”、創造之“器”、體驗之“坊”的新型教室。

教室文化是學生學習權利的資源保障，改變教育生態從“教室文化的革新”開始。在辦學多樣化的要求下,中國教室如何基于學校師生和家長共同遵循的價值觀來潤物無聲？意識形態教育中，社會主義核心價值觀應該是以種種符號象征呈現在教師和學生面前,不僅存在于靜態的物理空間中,還存在于規則系統、活動程序和環節中。三觀端正的審美取向也應該體現在教室環境的創設、教室管理的形式等物質文化和制度文化的層面。因此，物型課程將是對傳統把“環境布置當作環境美化或者政治宣傳板”的超越，是將“布置”的指向由觀照“物理空間的形式美”轉向了觀照“對人的意義”。通過班級文化的營造，育人課程的確立，生命故事的敘述，從而達到師生共同成長的目的。將教室打造成“圖書館、閱覽室、實踐場、探究室”，將教室建設成“操作間、展覽室、信息資源庫”，讓教室成為“教師的辦公室、學生的習慣養成地和人格成長室”，成為共同體成員學習、生活、成長的共同的生命棲居室。