在高校思想政治教育中增強(qiáng)大學(xué)生理論自信探析

（貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，貴州貴陽 550000）

歷史告訴我們一個(gè)深刻的道理，對于理論的照抄硬搬并沒有使我們從困境中脫身，也沒有讓我國發(fā)展的需求得到滿足。正確的做法應(yīng)當(dāng)是從我國的實(shí)際出發(fā)，選擇適合我國路子的發(fā)展理論、并堅(jiān)定理論自信，如此才能做出正確的決策，才能發(fā)展自己的理論，發(fā)展我們自身。由此，新時(shí)代新的歷史征程中，加強(qiáng)自身的理論自信尤為重要。而對于加強(qiáng)理論自信，高校首當(dāng)其沖是主場，大學(xué)生這方面的自信亦是十分重要。所以，在高校的思想政治教育中，理論自信是必須要給予重視的一項(xiàng)任務(wù)。但是，在實(shí)際的教學(xué)中有關(guān)理論自信的教育還存在不足，特別是在馬克思主義理論的部分很容易被搞得大而空，泛談文字本身而沒有使其深刻理解與深入到大學(xué)生的實(shí)踐。使得在大學(xué)生活躍的各種社交平臺中總是被冷遇，同時(shí)在社會(huì)生活中亦是沒有任何理論自信聲音的呼吁。因此，高校應(yīng)當(dāng)在思想政治教育中加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行理論的滲透。

1 增強(qiáng)大學(xué)生理論自信的必要性

恩格斯早已提出:“一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”[1]亦是在新時(shí)代，我們國家更是在準(zhǔn)確把握住時(shí)代主題時(shí)，堅(jiān)持馬克思主義的理論和思想路線，增強(qiáng)理論自信，以高度的歷史責(zé)任感和巨大的理論勇氣，形成了富有時(shí)代精神和中國特色的馬克思主義中國化的新理論成果。

1.1 新時(shí)代發(fā)展的要求

2017年10月18日，中國特色社會(huì)主義正式步入了新時(shí)代，新時(shí)代對理論自信的要求更是有高的標(biāo)準(zhǔn)。而馬克思主義理論更是當(dāng)代中國特色社會(huì)主義理論自信得以存在的重要根基之一，馬克思主義科學(xué)的世界觀與方法論經(jīng)過實(shí)踐給予世界格局巨大的轉(zhuǎn)變，更是在實(shí)踐中證明了自身的科學(xué)性與真理性。而習(xí)近平總書記也早早指出“堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。”[2]中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的成功正是由于中國共產(chǎn)黨和中國人民的選擇，堅(jiān)持了馬克思主義、并把馬克思主義同中國的實(shí)際相結(jié)合，并在此過程中成功的孕育了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

1.2 大學(xué)生自身發(fā)展對理論自信的需要

理論自信是發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是人們在對中國特色社會(huì)主義理論信賴的基礎(chǔ)上對中國的國家認(rèn)同及其未來發(fā)展的信心,是一種正確的、科學(xué)的世界觀。因此，處理好理論自信，可以使得大學(xué)生獲得很好的自我認(rèn)知，從而更好地深入大學(xué)生涯中的實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)。大學(xué)生個(gè)人通過建立理論自信從而對于認(rèn)知的事物有很強(qiáng)的信心和追求,盡最大努力的保持精神集中，調(diào)節(jié)主體自身所有的體力與腦力資源,努力地去獲取得最好的成效。其次，高校的思想政治教育是提升理論自信的重要手段。在高校的思想政治教育中，按習(xí)近平總書記指示的那樣“讀原著、學(xué)原文、悟原理”，間接的引導(dǎo)大學(xué)生對馬克思主義，對馬克思主義中國化的理論與實(shí)際實(shí)踐認(rèn)識和思考，加深大學(xué)生對馬克思主義的了解，培育和提升大學(xué)生對我國的理論自信，并能夠堅(jiān)定理想信念，從而使得他們有自己比較健全的世界觀和人生觀，促使他們得以全面自由的發(fā)展。

2 目前大學(xué)生理論自信的困境

理論的選擇從現(xiàn)實(shí)上來看，是一種價(jià)值觀及世界觀和人生觀的取向的問題，一方面表現(xiàn)是對自己所做事情的自信，更多表現(xiàn)在另一方面關(guān)于對我們國家未來發(fā)展的自信。由于教育事業(yè)的不斷進(jìn)步，我們很多高校大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了很大的提升，但是由于接觸環(huán)境的復(fù)雜，及我國目前高校思想政治教育發(fā)展還不夠系統(tǒng)與完善，從而使得各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮借題發(fā)揮，對我們大學(xué)生在各種事件上進(jìn)行曲解，從而使很多理想信念不夠堅(jiān)定的大學(xué)生在此過程中產(chǎn)生了對馬克思主義理論產(chǎn)生不自信。

2.1 對馬克思主義理論理解不深刻

馬克思是一個(gè)人類歷史上天才人物的存在，他的存在改變了整個(gè)世界發(fā)展的格局。馬克思主義理論指導(dǎo)了無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)，更是指導(dǎo)了我們中國取得了革命的勝利與民族的復(fù)興。但是國家的復(fù)興所帶來的社會(huì)環(huán)境的多元化，使得很多人在成長的過程中更多的是對其新鮮好玩的事物的關(guān)注，從而忽視了對我們國家指導(dǎo)理論的認(rèn)識與了解，并在好玩的事物中所接觸到形形色色的錯(cuò)誤思潮，散布著對西方思想及政治的美好謊言及馬克思主義的彎斜論調(diào)。使很多大學(xué)生由誤解而產(chǎn)生了排斥的心理，并且高校的思想政治教育中對馬克思主義相關(guān)的活動(dòng)、書籍與理論課程忽視和排斥。另一方面也使得高校的思想政治教育工作在此困境中無法做好理論的深刻詮釋，很多大學(xué)生根本不知道什么是真正的馬克思主義，不知道馬克思主義在我們新時(shí)代與中國實(shí)際相結(jié)合的理論運(yùn)用等。

2.2 網(wǎng)絡(luò)娛樂信息泛濫給馬克思主義傳播帶來挑戰(zhàn)

在到處都是大數(shù)據(jù)建設(shè)的新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間形成的各種特殊活動(dòng)、傳播方式、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，正是當(dāng)下社會(huì)理念的延伸和多元化。網(wǎng)絡(luò)的盛行雖然開闊了大學(xué)生的視野，更是開闊了大學(xué)生的創(chuàng)造性思維。但是，網(wǎng)絡(luò)多元多樣化同時(shí)也帶來了各種不科學(xué)的價(jià)值取向與理論的不科學(xué)滲透，更多的是娛樂性的，并把各種不利于我們主流意識形態(tài)的理論通過電子書籍、影視作品、網(wǎng)絡(luò)社交平臺等多大學(xué)生進(jìn)行輸入。比如：日本動(dòng)漫的盛行然后目前很多大學(xué)生對日本這個(gè)動(dòng)漫之鄉(xiāng)產(chǎn)生了自由美好夢幻的向往；好萊塢的科幻大片使大學(xué)生對西方發(fā)達(dá)資本主義國家產(chǎn)生了科技發(fā)達(dá)人們更自由發(fā)展的幻象認(rèn)知；在twitter、facebook 等大型全球社交平臺上，大學(xué)生接觸到更多國外人民各種言論自由的假象并產(chǎn)生對我們國家政策措施的不滿情緒等，還有更多的引導(dǎo)學(xué)生對于娛樂情緒的過分的在意，不下功夫了解真正的理論歷程，不了解東西方制度體系下理論差異，忽視了馬克思主義理論對于我們個(gè)人對于我們國家的重要性。

2.3 大環(huán)境中對理論自信詮釋不足

新時(shí)代下，我們國家已經(jīng)越來越關(guān)注理論創(chuàng)新，理論自信自然也是在各個(gè)方面都得到了重視與提升，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中對人們的影響與所受的關(guān)注并不夠，認(rèn)為馬克思主義的理論與自己聯(lián)系并不大，更是不會(huì)在意理論自信了。大學(xué)生在這樣一個(gè)大環(huán)境下學(xué)習(xí)與成長，在家庭方面，完全沒有馬克思主義在任何方面的體現(xiàn)與影響；在學(xué)校生活中，要不就是學(xué)習(xí)專業(yè)知識以取得更好的成績，要不就是老師與同學(xué)們平時(shí)生活上的交流，根本不會(huì)涉相關(guān)馬克思主義理論知識；在社會(huì)上，和人的交流或者出去散心都是物質(zhì)性的觀后感與讀后感，沒有與我們的馬克思主義理論在實(shí)際上體現(xiàn)的關(guān)注。概括地說就是家庭教育于影響沒有理論相關(guān)項(xiàng)目，學(xué)校生活與活動(dòng)沒有與馬克思主義理論相關(guān)的內(nèi)容，社會(huì)上在馬克思主義理論上的彰顯不夠。

3 思想政治教育中增強(qiáng)大學(xué)生理論自信的途徑

在踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代背景下，迫切需要加強(qiáng)高校思想政治教育的理論教育，增強(qiáng)大學(xué)生群體的理論自信。并在高校思想政治教育中加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)等平臺上關(guān)于馬克思主義理論的詮釋與引導(dǎo)。在實(shí)際教育中多關(guān)注社會(huì)及家庭背景下對理論的忽視或者錯(cuò)誤導(dǎo)向，多方位關(guān)注培育理論素質(zhì)，鼓勵(lì)大學(xué)生不斷學(xué)習(xí)當(dāng)代中國馬克思主義，并能在中國特色社會(huì)主義發(fā)展中勇敢箴言，如此，給予大學(xué)生一個(gè)宏觀的理論認(rèn)知。

3.1 以馬克思主義理論詮釋為重點(diǎn)

要堅(jiān)定地鞏固高校思想政治教育對理論自信詮釋與使認(rèn)知的價(jià)值地位，加強(qiáng)馬克思主義理論滲透的成效，充分發(fā)揮高校思想政治教育的價(jià)值引導(dǎo)作用。如今我國在各個(gè)層面上反復(fù)提到的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它自身具有獨(dú)特的內(nèi)在性，來源于馬克思主義理論的沃土中，潛藏于中國的實(shí)際實(shí)踐之中的。高校自身具有獨(dú)特的教育優(yōu)勢，通過加強(qiáng)思想政治教育的具體方法和形式，更多地從吸引大學(xué)生參與的角度去滲透馬克思主義理論，比如對于馬克思恩格斯等人的有趣生活智慧來引起他們認(rèn)識馬克思主義理論在生活中的體現(xiàn)，讓大學(xué)生深刻感受到馬克思主義在我國理論創(chuàng)新的價(jià)值與魅力，從而讓大學(xué)生自主地去把握馬克思主義的理論、立場和觀點(diǎn)，從而達(dá)到馬克思主義指導(dǎo)地位的堅(jiān)定。

3.2 引導(dǎo)大學(xué)生正確應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)信息

大數(shù)據(jù)時(shí)代，世界各地區(qū)各國家通過互聯(lián)網(wǎng)這一平臺緊密地聯(lián)系在一起，形式各異的大型網(wǎng)絡(luò)社交平臺成為西方很多資本主義國家傳播其主流價(jià)值觀的重要手段。因此，高校首先要把握社會(huì)主義理論、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀的發(fā)展方向，利用各種媒體深層次的開展社會(huì)主義核心價(jià)值的宣傳教育；其次要注重思想政治教育人才隊(duì)伍的建設(shè)，以充分發(fā)揮思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的指引作用；還有，要注重理論與實(shí)踐的聯(lián)系，要在解決實(shí)際問題的時(shí)候注意思想方面的解答；加強(qiáng)思想政治教育積極性，主動(dòng)理解與操控網(wǎng)絡(luò)這一大環(huán)境，主動(dòng)掌握網(wǎng)絡(luò)話語主導(dǎo)，運(yùn)用理論開發(fā)大學(xué)生開闊視野、培養(yǎng)創(chuàng)新思維與批判意識，進(jìn)而提升他們關(guān)于馬克思主義的理論自信。

3.3 注重培養(yǎng)大學(xué)生批判意識

馬克思主義理論本身就是一種在不斷批判中變得科學(xué)起來的意識形態(tài)批判的理論，而理論自信也是一種對理論的不斷認(rèn)知、批判和創(chuàng)新的能力。大學(xué)就是大學(xué)生成長中的填充色彩的關(guān)鍵時(shí)期，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀都會(huì)在這一時(shí)期逐漸成形。高校的思想政治教育通過培養(yǎng)大學(xué)生的批判意識與問題思維，提高其對各種環(huán)境中價(jià)值觀導(dǎo)向的辨識能力，從而彌補(bǔ)他們長久以來在家庭、學(xué)校、社會(huì)中理論接觸不深，認(rèn)知不夠等所帶來的誤解，形成新的角度對以前所接受到的影響的反思，最終達(dá)到對我們馬克思主義理論的認(rèn)知，從而形成堅(jiān)定的理論自信。