劉 輝 常艷麗
(河北司法警官職業(yè)學(xué)院,河北邯鄲 056004)
不同國家之間的文化有著一定的區(qū)別,這就導(dǎo)致不同國家對同一個(gè)文學(xué)作品有著不同的評論。英美文化之間存在著一定的差異,包括文化載體、人文環(huán)境、生活習(xí)俗等方面,這些方面的差異使得人們對英美文學(xué)的評論產(chǎn)生了一定的差異,但是這種差異并不意味著對錯(cuò),而是站在不同的角度來看待文學(xué)作品。如果清楚地意識(shí)到英美文化差異對英美文學(xué)作品評論的影響,那么就可以有效促進(jìn)英美文學(xué)領(lǐng)域的互通,形成友誼、互助的關(guān)系。
英國文學(xué)的發(fā)展歷史悠久,歷史的演變對文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響,使得英國文學(xué)與英國的歷史文化緊密相連,從中世紀(jì)時(shí)期的戰(zhàn)爭元素、英雄元素、宗教元素到新古典主義文學(xué)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義萌芽的元素,從浪漫主義文學(xué)時(shí)期的國家元素到現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義元素,都體現(xiàn)了英國文學(xué)的發(fā)展歷史。可以說,英國文學(xué)在發(fā)展的過程中更多地受到社會(huì)因素的影響,無論在哪個(gè)時(shí)期,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)對文學(xué)的影響都是較為明顯的。
美國文學(xué)的發(fā)展歷史并沒有英國文學(xué)那樣悠久,但是由于其文學(xué)中包含了多元的文化,使得美國文學(xué)自成一派,并迅速發(fā)展,取得了一定的成就。美國文學(xué)發(fā)展的初期受到英國文學(xué)的影響較為深刻,文學(xué)特征還不是很明顯,而隨著美國各個(gè)戰(zhàn)爭的影響,美國文學(xué)開始擺脫英國文學(xué)的影子,戰(zhàn)爭反思、個(gè)體在戰(zhàn)爭中的命運(yùn)描寫和反思等現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展逐漸興起并繁榮,具有非常強(qiáng)的文學(xué)元素包容性和文學(xué)創(chuàng)造性。在二戰(zhàn)結(jié)束之后,美國文學(xué)的特點(diǎn)開始向著評傳類的方向發(fā)展,描寫戰(zhàn)爭、種族等方面的文學(xué)作品受到世界矚目,浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義三種重要的文學(xué)形式成為美國文學(xué)的基本形式,產(chǎn)生了很多文學(xué)造詣較高的作品,影響較為深刻。
不同的民族和國家,由于歷史的發(fā)展存在著一定的差異,因而不同的國家形成的文化背景和內(nèi)涵也會(huì)存在一定的差異。英美兩國雖然都是以英語為母語的國家,但是由于其文化背景不同,因此,其表達(dá)事物的方式也會(huì)存在一定的差異,就好像英語分裂成為英式英語和美式英語一樣,其文學(xué)表達(dá)特征上都存在著較大的差異。
英美習(xí)俗文化的差異也會(huì)對文學(xué)作品的特點(diǎn)產(chǎn)生直接影響。以飲食和宗教為例,在飲食方面,英國人更加傾向于清淡、鮮嫩,因此,其更加愛吃肉類、水果、牛奶、茶等,而美國人則更加傾向于肉類、魚類、雞類、咖啡、碳酸飲料、雞尾酒等,且由于生活節(jié)奏非常快,使得快餐業(yè)在美國非常受歡迎。而在宗教方面,英國人主要以普世圣新教、天主教為主,而美國人則追求宗教自由,各個(gè)文化之間保持和諧。由此可見,在習(xí)俗方面,英美兩國之間有著很大的差異,而不同的習(xí)俗文化會(huì)對文學(xué)作品產(chǎn)生直接的影響,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。
人文環(huán)境的差異滲透在生活中的方方面面,人文環(huán)境的不同也使得英美兩國之間的文化存在較大差異。如:英國人的內(nèi)心會(huì)更加謙虛,當(dāng)遇到事情后會(huì)先開口表達(dá)自己的內(nèi)心想法,而美國人的內(nèi)心則會(huì)傾向于對錯(cuò)分明,一是一,二是二。受到傳統(tǒng)文化的影響,英國人的生活方式更加傾向于享受式的生活,而美國人則更加傾向隨意性的生活,這樣的人文環(huán)境就會(huì)使得兩國的文化存在較大差異。
基于上述內(nèi)容可知,由于受到歷史文化發(fā)展背景的影響,使得英美文化之間存在著一定的差異,這些差異對英美文學(xué)評論會(huì)產(chǎn)生較為直接的影響,其主要體現(xiàn)在以下幾方面:
語言是一個(gè)國家文化的外在體現(xiàn),也是文化發(fā)展的載體。上文中已經(jīng)提到,由于語言文化方面存在著一定的差異,因此,其對文學(xué)評論也產(chǎn)生一定的影響。在文學(xué)作品中,作者所傳達(dá)的思想情感是整部作品的靈魂所在,而語言則是文學(xué)作品靈魂的框架和軀干,是整個(gè)作品的基礎(chǔ)。由于英美兩國的語言文化存在著一定的差異,使得在文學(xué)評論的過程中所呈現(xiàn)的評價(jià)內(nèi)容有所不同。
受到語言環(huán)境、文化習(xí)俗、歷史背景以及宗教信仰等方面因素的影響,英美兩國的語言文化載體存在著較大的差異。由于英國的英式英語較為嚴(yán)謹(jǐn),那么在對文學(xué)作品進(jìn)行評論的過程中所使用的語言也帶有一定的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格,通常存在著較為明顯的尊重心理、崇敬心理,更多地體現(xiàn)出英國評論家的文學(xué)作品的尊重,同時(shí)也恰恰體現(xiàn)了英國語言文化的莊重和沉穩(wěn)。
而美國文學(xué)的發(fā)展時(shí)間較短,使得其創(chuàng)新性較強(qiáng),沒有受到傳統(tǒng)文學(xué)思想的束縛,與此同時(shí),由于美式英語的語言特色相對較為開放自由且個(gè)性鮮明,因此,在文學(xué)評論的過程中往往會(huì)體現(xiàn)出更多自由和創(chuàng)新的風(fēng)格,對人們的思想和行為有所啟發(fā),更容易容納更多的思想新潮。高度的開放性、自由性、創(chuàng)新性,也正是美國文學(xué)在文壇上迅速崛起的重要基石。
上文中已經(jīng)提到,歷史文化差異對英美文學(xué)評論有著一定的影響。一部文學(xué)作品中必然會(huì)透漏著當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展情況,還可能會(huì)滲透著歷史的發(fā)展,但是由于歷史文化的差異性,使得文學(xué)評論的過程中也出現(xiàn)了一定的差異。
英國的歷史久遠(yuǎn)、宗教文化源遠(yuǎn)流長,雖然經(jīng)歷了不同的時(shí)期,但是傳統(tǒng)意義上的禁欲主義、神權(quán)主義、資產(chǎn)階級元素、人本主義等都對英國的人們產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。因此,在展開文學(xué)評論的過程中,英國人往往會(huì)帶有一定的本國歷史色彩,會(huì)帶有一定的傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代化元素,受到傳統(tǒng)宗教和文化的影響較大,那么在文學(xué)評論中就會(huì)影響到評論家的所處的文學(xué)評論角度,進(jìn)而影響其評論的內(nèi)容。
美國雖然受到英國人本主義的影響,但是并沒有完繼承,而是對其進(jìn)行再創(chuàng)造,更多地對人本主義進(jìn)行分析。受到多元化的社會(huì)文化氛圍的影響,美國的歷史文化呈現(xiàn)出更多的開放和隨意性,這樣就使得文學(xué)評論雖然帶有一定的英國人本主義時(shí)代的特色,但是與之又大相徑庭,文學(xué)評論更加具有創(chuàng)造性,評論的角度更加獨(dú)特,評論內(nèi)容也會(huì)更加激進(jìn)。
受到社會(huì)因素和歷史因素的影響,不同的國家有著不同的文化內(nèi)涵,而文化內(nèi)涵上的差異通常會(huì)對文學(xué)評論產(chǎn)生直接影響。英國的文學(xué)評論風(fēng)格和方式通常會(huì)受到傳統(tǒng)文化的宗教的影響,且在“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”中不斷掙扎。回顧17-18世紀(jì)的文學(xué)評論特點(diǎn),可以看到在該時(shí)期就體現(xiàn)了掙扎的矛盾,雖然當(dāng)時(shí)的作品宗教色彩較為濃厚,但是到了20世紀(jì),文學(xué)評論發(fā)生了重大的變化,評論家開始注重對之前的評論理論和方式進(jìn)行重新審視和思考,使得文學(xué)評論開始向著后現(xiàn)代主義、女權(quán)主義等方向發(fā)展。如:特里?伊戈?duì)栴D是英國非常著名的文學(xué)評論家,其在對文學(xué)作品評論的過程中傾向于馬克思主義、社會(huì)主義,政治角度較為獨(dú)到。
美國文學(xué)雖然繼承了英國文學(xué)的傳統(tǒng),但是卻在其基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,形成了具有美國特色的文學(xué)形式。受到美國歷史發(fā)展、人文環(huán)境以及風(fēng)俗習(xí)慣的影響,美國文學(xué)作品評論也會(huì)隨之具有鮮明的美國特色,不僅創(chuàng)新性較強(qiáng),而且在評論過程中所處的角度也更加獨(dú)到。如:美國文學(xué)評論家和詩人羅乃爾?唐納德?羅克韋爾,他在對文學(xué)作品進(jìn)行評論的時(shí)候所處的角度是非常“溫和”的,這與他自身對宗教的信仰有著不可分割的關(guān)系,其通常從精神層面出發(fā),評論的方向也是自由性較高,創(chuàng)新性較高,更多的是對社會(huì)的思考,對人性的剖析,具有明顯的美國文學(xué)自由、無拘束的特征。
人道主義是資產(chǎn)階級和資本主義發(fā)展的基礎(chǔ),是為維護(hù)人類權(quán)利而存在的。但是受到文化、宗教、歷史等方面因素的影響,使得英美兩國對人道主義的理解存在一定的差異,英國文學(xué)評論家對于人道主義的理解通常是較為成熟且保守的,很多文學(xué)作品中都體現(xiàn)出了人道主義,如:《羅密歐與朱麗葉》、《威尼斯商人》等。但是人道主義在英國文學(xué)作品中并沒有持續(xù)發(fā)展,隨著時(shí)間的推移,很多英國人都對這一觀點(diǎn)持懷疑態(tài)度,認(rèn)為保守的人道主義雖然是社會(huì)發(fā)展的必要條件但卻不是唯一的條件。
而美國文學(xué)評論家們對于人道主義的理解則更持激進(jìn)、獨(dú)立、創(chuàng)新的態(tài)度,這主要是由于美國沒有過重的歷史包袱,獨(dú)立戰(zhàn)爭也取得了勝利,因此,對文學(xué)作品的評論也沒有過多的顧忌,自由、隨性、創(chuàng)新的風(fēng)格較為明顯,針對同一部文學(xué)作品來說,不同的評論家會(huì)持著不同的觀點(diǎn),褒貶不一,與英國的評論方式有著很大區(qū)別。
總而言之,英美文學(xué)發(fā)展的過程中受到的影響因素較多,如歷史因素、人道主義因素、語言文化因素、生活習(xí)俗因素等,這就導(dǎo)致英美兩國文學(xué)作品的風(fēng)格和形式存在較大差異。因此,在文學(xué)評論的過程中也會(huì)產(chǎn)生較大影響,但不同的評論并不代表著作品的好壞,而是幫助人們從不同的角度對文學(xué)作品進(jìn)行深入解析,以提升作品的價(jià)值體現(xiàn)。