非遺視角下民族民間舞蹈的保護與傳承研究
——以云南省為例

郭大偉

（云南民族博物館，云南昆明 650228）

民族民間文化在某一種層面代表著一個國家和一個民族的精神文化， 這種歷史悠久的文化潛移默化的長時間地影響著當代人， 所以它對一個國家的社會安定和民族團結有著非常重要的作用。 非物質文化遺產又是當代社會關注的熱點話題， 非物質文化遺產經歷過一代又一代人的傳承， 它已經滲透到人民群眾的生活當中。 我們在非物質文化遺產的角度下去研究民族民間舞蹈，首先，民族民間舞蹈也是非物質文化遺產的一種形式，其次，民族民間舞蹈也像非物質文化遺產一樣值得群眾們保護和傳承下去。

1 民族民間舞蹈的概念

每一個民族都擁有自己獨特的民族文化和精神，在這種濃厚的文化背景下經過長時間的歲月積淀，舞蹈成為人類使用肢體語言來表達情緒情感、 傳達心意的方式，這種語言是不分國界，不分種族，是屬于人類的共通的語言。 因為每個民族都有屬于自己的獨有的文化特色， 每個民族的民間舞蹈也都有屬于自己獨特的風韻和靈魂，總體上看，各個民族充滿異域風情文化風采。中國民族民間舞蹈對于中國傳統舞蹈來說，是其創作的源泉。中國民族民間舞蹈擁有絢麗多姿的風韻，受到全國人民的喜歡， 在世界舞蹈地位當中， 堪稱首位。中國民族民間舞蹈最大的特點就是民俗性，中國民族民間舞蹈從民間中走來又回到民間中去。 根據民間舞蹈的功能性劃分，由節令習俗舞蹈、生活習俗舞蹈、勞動習俗舞蹈、 禮儀習俗舞蹈和信仰習俗舞蹈等這五大部分構成。在云南境內，其實有很多地方的舞蹈都處于瀕臨滅絕的處境。 民族民間舞蹈不僅是人民喜愛和珍惜的舞蹈文化，也還是優秀歷史文化的傳承者，對于國家來說，民族民間舞蹈有著重要的意義。

2 云南省民族民間舞蹈的保護與傳承現狀

云南省地處我國西南部， 全國一共有56 個民族，而云南省境內就有26 個民族，是我國擁有少數民族最多的一個省份，所以云南省民族民間舞蹈形式多樣，內容豐富。傳承二字是云南省民族民間舞蹈的關鍵詞，任何一種民間文化，都是經過一代又一代人的口口相傳，言傳身教，這樣經過歷史時間的考驗，一直傳承到我們一代。 云南省民族民間舞蹈的基礎是云南地區獨有的民族文化，經過歷史時間的演變，每個朝代的文化都交替影響著區域民間民族文化的發展， 它以民間流傳的這樣的一種獨特藝術形式， 代表著其自身所屬民族的文化特點，它體現在時間的縱向發展中人民日常生活、勞動和休閑的日?；顒赢斨小＠?，每個朝代都有自己獨有的舞蹈形式，如滇時期的舞蹈就有葫蘆笙舞、盾牌舞、羽舞、跳腳舞；南詔、大理國時期舞蹈主要有葫蘆笙舞、孔雀舞、大象舞、獅舞、龍舞、花舞等；元明清時期舞蹈以祭孔舞、八角鼓舞、蘆笙舞、跳月銅鼓舞、左腳舞、象腳鼓舞、童子蓮花舞、铓鑼舞等為主；民國時期的舞蹈則與20 世紀50年代的舞基本相同。 總體來看可以將現存各類舞蹈劃分為歷史舞蹈、宗教舞蹈、大眾健身舞蹈、民俗儀式舞蹈等幾大類。

3 民族民間舞蹈保護與傳承的規律

首先， 民族民間舞蹈的保護與傳承的主體是人民群眾， 人民群眾才是一個國家， 一個民族文化的創造者、傳播者，人民群眾在日常生活中和勞動中創造了民間民族舞蹈文化，在不斷的發展過程中，人民群眾也在不斷地改良民族民間傳統舞蹈， 這從側面也體現出我國勞動人民的聰明才智， 反映出我們要重視人民群眾的廣大力量， 這樣才能更好地在非物質文化遺產的視角下保護與傳承民族民間舞蹈。

其次， 民族民間舞蹈的保護與傳承被社會環境所影響著，華夏民族歷史文化源遠流長，探尋華夏炎黃子孫歷史文化，上下五千年，漫長的時代發展，從奴隸社會到封建社會，直到最后今天的社會主義社會，每一次的社會變革都會在文化、思想、社會制度上影響著民族民間舞蹈文化，所以一個國家，一個民族的優秀民族文化總是有著歷史歲月的厚重感和經歷過時代變革和洗禮的滄桑感。 我們研究民族民間舞蹈保護傳承的規律就是為了能更加有效率的最大化的保護與傳承云南省民族民間舞蹈文化。在保護民族文化的過程中，我們應該學會遵循其規律，尊重不同民族的民族文化。

4 民族民間舞蹈的保護與傳承對策與建議

4.1 重視民族民間舞蹈的保護與傳承

我國目前留存下來的民族民間舞蹈文化遺產都是非常珍貴的， 國家和政府應該對云南省民族民間舞蹈加大保護力度， 呼喚社會廣大民眾對民間民族文化傳承人的高度重視和敬仰。不重視民族文化精英的培養，這將意味著云南省很多的少數民族優秀文化會處于瀕臨滅局的局面出現，在云南省區域內的麗江，我們總能看到或者聽到某某最后的祭司、最后的舞者、最后的匠人等類似說法，據不完全統計，云南省目前境內優秀的民族民間藝人只剩下500 多人， 他們當中很大一部分已經是老人， 如果我們再不重視民族民間舞蹈文化的傳承與保護，加大人力、物力、財力去保護他們，云南省區域內的很多珍貴的優秀民族民間文化將消失在我們的視野中。

4.2 對民族民間舞蹈的保護與傳承需要動態和靜態兩種狀態相結合

民族民間舞蹈的動態保護與傳承就是指重視培養民族民間文化傳承人和接班人， 文化傳承人是歷史和未來的銜接者，是傳承的橋梁。民族民間舞蹈的靜態保護與傳承是指通過文字、圖片、音視頻、口述等多種方式將民族民間舞蹈的文化底蘊與內涵留存下來， 這是一種靜態的定格， 它有留存時間長， 成本低等多個優勢。 民族民間舞蹈的保護與傳承的動態和靜態兩種狀態相結合，動態以人本身作為傳播者，靜態以工具作為傳播媒介，兩者各有所長，各有優勢，只有將動靜結合起來，才能最大程度地保護民間民族舞蹈文化，它們才能得以傳承，才能經歷過時間歲月的考驗，得以讓中國優秀的民族民間舞蹈文化薪火相傳，代代不息。

4.3 加大學校教育對民族民間舞蹈的保護與傳承

在初中就可以安排民族民間舞蹈的教育課程，提高初中生對民族民間舞蹈的認識和了解， 學校領導和教師合理設置考核機制， 引進民間民族舞蹈優秀教師資源，在建設校園文化當中，學校可以組織舞蹈比賽、民族民間文化宣傳周等課外實踐活動， 讓學生在課堂之外也能參與到民族民間傳統文化， 目的就是為了加強學生們對民間民族舞蹈的認知水平和了解能力。

4.4 將民族民間舞蹈與區域經濟共同發展

民族民間舞蹈的保護與傳承工作與區域經濟的快速發展工作兩手抓，將兩者發展相結合，這樣有利于民族民間舞蹈能夠更加全面的、貫徹得到發展與推廣。首先，將民間民族舞蹈與當地的特色產業相融合，發展當地特色旅游業，借助當地民間傳統民族舞蹈和文化，使其成為一種特色，如一談起孔雀舞、竹竿舞就會聯想到云南旅游，在云南旅游過程當中，地方旅游從業者還可以讓外地游客們參與到舞蹈表演當中， 從觀賞者的身份轉換到參與者與表演者的身份， 這樣不僅可以讓來自五湖四海的旅游者認識到、 了解到云南民間民族舞蹈，同時他們還扮演著傳承者和學習者的身份。這是一個兩全其美的方法，既可以促進當地旅游經濟的發展，提高人民生活水平和生活質量， 又可以保護我國民間民族舞蹈，是我國優秀的歷史文化得以傳承和傳播。

4.5 在保護中發展，切勿本末倒置

關于民間民族舞蹈的傳承問題，首先，最重要的就是要先保護，之后才能再談得上傳承與發展的問題，民族民間舞蹈得以保護， 民族民間舞蹈才能繼續延續和生存下去，其次才能在其基礎上發展和創新。如果國家相關單位和非物質文化遺產機構只重視到民族民間舞蹈的發展與創新，很有可能在付出諸多人力、財力、物力和精力之后， 我們優秀的民間民族舞蹈文化在發展的道路當中已經被改變的面目全非， 很有可能會被改變的已經不再是以前的民族民間舞蹈。 所以在以非物質文化遺產的角度下傳承民間民族舞蹈的工作中，一定要先注重保護，再談其發展、傳承與創新。

5 結語

隨著社會的不斷進步， 經濟全球化的趨勢日益加劇， 傳統文化迎來巨大挑戰， 傳統文化與現代文化碰撞，優秀的民族民間文化很容易被我們忽視，但是國家重點支持，非物質文化遺產成為社會熱點，都會幫助云南民族民間舞蹈的發展與保護。 在我國民族藝術文化遺產中，民族民間舞蹈是其組成的重要部分，以非物質文化遺產的角度去看待民族民間舞蹈， 民族民間舞蹈的保護與傳承是一項非常艱巨且任重道遠的任務，在云南民族民間舞蹈的保護與傳承工作當中， 我們應該要積極拓展民族民間舞蹈文化發展宣傳的渠道和途徑，擅于利用學校資源、社會媒體和商業領域的資源，促進各個領域之間的文化合作和共贏， 讓社會群眾能夠更加認識到民族民間文化， 得到社會各界人士的重視和幫助，為云南省，為我國的民族民間文化的傳承和保護做出貢獻。