經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)反思

一、經(jīng)典案例分享

偶然看到一篇文章，叫《傳統(tǒng)文化別作孽》?？赐曛螅胰珲囗?，原本在課程的教育理念、教學(xué)的組織方式上的困惑得到了解答。傳統(tǒng)文化的教育，不僅是傳承中華傳統(tǒng)知識(shí)和技藝的教育，還是精神教育、人生態(tài)度教育、品性教育，是理想和信仰。

老子云：“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為?！?/p>

這樣一個(gè)教育過(guò)程，不能期待學(xué)生自己完成。于是，我想到了開設(shè)“經(jīng)典共讀”的拓展課程。經(jīng)典的內(nèi)容涉及古今中外，非常廣泛。為了更貼近小學(xué)生，我先從“詩(shī)人的一生”系列入手。這也是受了學(xué)生的啟發(fā)。曾有一位學(xué)生告訴我，她如果喜歡一個(gè)明星，只要是這個(gè)明星主演的電視劇、電影，她就會(huì)去看一遍。于是我就想，如果她喜歡上了一位詩(shī)人，那么她會(huì)不會(huì)去把這位詩(shī)人寫的詩(shī)都找出來(lái)讀一讀呢？如果是這樣，傳統(tǒng)文化的教育就有了方向和目標(biāo)，它會(huì)漸漸成為一種記憶、一種認(rèn)同、一種情懷，在孩子們心中扎下根。

二、課程建設(shè)綱要

詩(shī)，是一種有節(jié)奏的、形象生動(dòng)的語(yǔ)言，高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強(qiáng)烈的感情的文學(xué)作品，它包含著作者的思想感情與豐富的想象?！霸?shī)人的一生”系列課程，從拜入“師門”入手，依次走進(jìn)邊塞奇子王昌齡、山水田園派代表孟浩然、淡泊名利的“五柳先生”陶淵明、無(wú)所畏懼的劉禹錫、剛正不阿的柳宗元、八大家之首的韓愈、永不放棄的陸游，還有云淡風(fēng)輕的“詩(shī)佛”王維。在了解詩(shī)詞人物一生的過(guò)程中，通過(guò)誦讀、概括、交流、討論、表演等方式，在提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的思維、創(chuàng)新、想象等能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效提升，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)人的喜愛(ài)和敬佩之情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。教學(xué)組織形式有概論課、討論課、活動(dòng)課、一對(duì)一的傳道授業(yè)課。我覺(jué)得傳統(tǒng)教育的目標(biāo)不是知識(shí)和技藝，而是理想和信仰，是“立德樹人”，那么一對(duì)一的談話是必須要做的事情。幫助學(xué)生解決每天的問(wèn)題，把學(xué)到的大道理實(shí)際應(yīng)用。

三、課例解析

下面，以課例《王維的一生》來(lái)闡述本課程的實(shí)施過(guò)程。

1. 教學(xué)內(nèi)容的選擇。基于學(xué)生的學(xué)情，小學(xué)階段教材中出現(xiàn)的詩(shī)人有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、賀知章、李商隱等30來(lái)位唐代的著名詩(shī)人。對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，語(yǔ)文老師一般停留在機(jī)械背誦、詞句理解上。作為拓展課程，讓學(xué)生了解詩(shī)人的經(jīng)歷和創(chuàng)作古詩(shī)詞的背景，是很有必要的。學(xué)生達(dá)到共情，從而逐漸內(nèi)化為自己的力量。借助詩(shī)人流露出的“萬(wàn)事皆空”的生活態(tài)度，可以引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離浮躁煩雜，靜心追求理想，腳踏實(shí)地。

2. 教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。基于傳統(tǒng)文化育人的總目標(biāo)，我將教學(xué)目標(biāo)大體設(shè)定為先閱讀材料，了解詩(shī)人的經(jīng)歷，并概括表達(dá);再通過(guò)對(duì)比詩(shī)人在不同階段所作的詩(shī)及人生經(jīng)歷，體會(huì)他作詩(shī)風(fēng)格的特點(diǎn)和變化。最后，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)對(duì)詩(shī)人的了解、看法和觀點(diǎn)。我將教學(xué)重點(diǎn)定在對(duì)比，既是語(yǔ)文教學(xué)的拓展和延伸，更能與詩(shī)人共情。

3. 教學(xué)方法的選擇。教學(xué)過(guò)程中主要使用的教學(xué)方法是誦讀法和討論法。每個(gè)環(huán)節(jié)的指向都是讀，從讀通、讀順、讀準(zhǔn)確，到讀出節(jié)奏感、韻律感，還要讀出詩(shī)的畫面和意境。此外，學(xué)生通過(guò)討論，進(jìn)行自主探究合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在小組中展開學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)集體性任務(wù)，通過(guò)開展課堂討論，培養(yǎng)思維表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

4. 教學(xué)流程的形式。一般將教學(xué)流程分為三個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入，主題探究，聯(lián)系實(shí)際。

四、課程反思

本課程教學(xué)，始于學(xué)生對(duì)詩(shī)人的認(rèn)識(shí)，而終于學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了本課程的目標(biāo)指向——情懷。教學(xué)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究的積極性，逐步刷新對(duì)詩(shī)人的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。在重點(diǎn)突破環(huán)節(jié)，我安排了學(xué)生已學(xué)的古詩(shī)和課外古詩(shī)的橫向整合，體會(huì)這些詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。再縱向?qū)Ρ仍?shī)人在不同階段所作的詩(shī)，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的經(jīng)歷對(duì)作詩(shī)風(fēng)格的影響，并感知他們作詩(shī)風(fēng)格的變化。一方面是希望學(xué)生敞開心靈，放飛思想，另一方面更是希望學(xué)生能充分在這個(gè)舞臺(tái)上展示自己，確立學(xué)生的主體地位，真正做到對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。

學(xué)生在課后寫出古詩(shī)對(duì)自己生活實(shí)際的啟發(fā)，部分學(xué)生寫出了自己受詩(shī)人啟發(fā)而得到的信念和力量。樸素的文字，沒(méi)有華麗的辭藻做渲染，沒(méi)有空洞的大話做鋪墊，有的只是誠(chéng)懇的訴說(shuō)和實(shí)事實(shí)干的表現(xiàn)。我想，這或許并不一定全是“經(jīng)典共讀”的浸潤(rùn)，但是傳統(tǒng)文化也絕對(duì)功不可沒(méi)！

（作者單位：浙江省義烏市宗澤小學(xué)）