網絡文化背景下高校思想政治教育話語創新研究

郝晉華 白亞鋒

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調：“必須要把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”[1]

網絡文化是新興技術和文化內容的綜合體，更是把雙刃劍，既為高校意識形態工作提供了新方法，也為高校思想政治教育話語的創新帶來了挑戰。在當前復雜的網絡文化語境中，需要辨析高校思想政治教育話語面臨的困境，加快網絡思想政治教育話語創新，從而提升高校思想政治教育的有效性。

一、網絡文化背景下創新高校思想政治教育話語的意義

(一)拓展高校思想政治教育話語的研究視野

隨著全球化和信息化的快速發展，西方多元思潮和價值觀逐漸出現在大眾的視野中，如歷史虛無主義、新自由主義等。網絡文化的開放性、傳播廣泛性使得西方意識形態話語力量增強，沖擊著中國主流意識形態話語。面對復雜的網絡文化，深入研究當代中國社會思潮，掌握中國特色社會主義意識形態話語發展的基本規律，辨析西方多元思潮的利弊，對于拓展高校思想政治教育話語的研究視野，端正良好學風有著重要的借鑒意義。只有做到知己知彼，才能實現對社會思潮的引領，增強我國主流意識形態話語的可信性和權威性。

(二)提高高校思想政治教育話語的時效性

時效性，主要是針對兩個方面來說的：一是時間效應，二是時間期限。高校思想政治教育既重視教育過程和方法的奏效時間，又重視教育效果的持續時間。一方面，傳統的思想政治教育工作者通過電視、多媒體、報紙等工具來搜集教育信息資源，導致內容比較單一局限，教育者和受教育者的話語交流呈現出效率低下的特征。網絡技術時代的到來，拓展了獲取知識的信息源，高校思想政治教育工作者通過文字、圖像、聲音等多元的形式與受教育者進行實時交流，縮短了教育的準備時間，提高了高校思想政治教育話語的效率。另一方面，通過大數據技術可以搜集到大學生的思想動態，根據反饋信息，教育者可以針對教育過程中出現的問題及時調整教學策略，提高高校思想政治教育的質量。

(三)強化高校思想政治教育話語的人本性

思想政治教育根本上是做人的工作。馬克思主義人本思想提倡人是一切發展的核心和根本。話語是人與人之間在交往實踐中建立密切聯系的重要依據，也是促進人自身以及社會關系發展的關鍵因素。高校思想政治教育話語承載著人所需要汲取的價值知識和外界信息，其話語本質是通過教育者和受教育者的話語交流完成自我超越和實現自我價值，即最終使得學生在互動交往中完成對客觀世界的一切事物規律的把握。而網絡文化本身是強調發揮人的主體性的一種文化，最大的正價值在于促進人的全面而自由的發展[2]。首先，網絡文化自由、開放的特征讓人人都有麥克風，人人都有話語表達的渠道，為人自覺自由地選擇感興趣的價值取向創造了有利條件。其次，網絡文化的多元性、多媒體性促進了人個性化的發展。網絡技術的發展，使得獲取知識信息的渠道得以拓展，人們對于知識的獲取吸收也更加便捷，由此有了龐大的知識信息庫，在此基礎上，人的學習、創新、實踐能力就有了基礎保障，人的個性化發展得以實現。

二、網絡文化背景下高校思想政治教育話語面臨的挑戰

(一)網絡亞文化擠壓高校思想政治教育話語空間

網絡亞文化是流行于部分社會群體的一種文化形態，網絡亞文化群體具有明顯的獨立性和抵抗性。在現實世界中，受政策、身份、環境等因素的制約，網絡亞文化群體順從于主流文化的規制，但網絡的匿名性使其有了反抗的保護器。網絡亞文化的群體呈現出自我宣泄式的反抗話語表達，宣泄式的表達能排解人們的不良情緒，實現他們意識表達被尊重的需求。然而，在泛娛樂思潮的推動下，惡搞文化、土味文化等網絡亞文化頻繁出現在網民的視野中，極易解構主流意識形態話語的權威并擠壓高校思想政治教育話語空間。尤其是大學生容易被享樂主義、極端個人主義等“異質非主流意識形態”誤導[3]。紅色經典、歷史人物、革命先烈等被網絡惡搞以博得關注，人們爭相模仿戲說歷史、諷刺經典、調侃政治的惡搞行為，惡搞文化的低俗性和反社會性愈發明顯。近幾年，土味文化成為亞文化的新潮流，其背后是大眾獵奇和審丑心理的折射。當經濟發展飛速，人們生活壓力巨大，形態怪異的“社會搖青年”“大胃王”等土味文化很容易吸引大眾的注意力，刺激著他們平淡的生活。大學生對這類新奇、新潮的網絡亞文化的接受程度往往大于主流文化，低級、媚俗的亞文化會給大學生傳遞不良思想，不利于他們對主流文化和優秀傳統文化的接受、理解和認同，這對高校思想教育話語的傳播產生極大阻礙。

(二)網絡文化的特性削弱高校思想政治教育話語權威

網絡文化是把雙刃劍，其部分特性削弱了高校思想政治教育的話語權威。網絡空間具有虛擬性，這使網絡文化呈現為一種隱性主體特征。傳統的思想政治教育者和受教育者處于現實的物理空間，能夠進行現實的話語交流。傳統的高校思想政治教育話語被認為是精英話語，有強大的理論支撐。而在虛擬的網絡文化中，網絡空間的虛擬性一定程度上消解了網絡交往中主體社會身份的制約，使得人人都可以發表意見。尤其對于一些公共大事件，網上極易出現虛假造謠的“發聲者”，他們的言論很容易會對大學生產生負面影響，高校思想政治教育者的正統地位就會受到影響，話語權威也會受到威脅。此外，隨著自媒體的不斷發展，網絡文化呈現出碎片傳播的特征，對大學生群體的影響頗深。碎片化信息中存在很多和主流意識形態相悖的理念，大學生容易接受這些刺激性和娛樂性的新鮮事物，這些事物又迷惑著大學生的價值選擇，容易消解大學生對馬克思主義話語的信仰，從而削弱高校思想政治教育話語的權威。

(三)話語博弈影響高校思想政治教育話語的控制力

話語是客觀存在的表達，也是言說者觀點和利益的指向。福克認為話語和權力是有同一性的，即話語本身具有權力。一般而言，國家是官方話語的主體，代表國家范圍內的最高權力。而高校思想政治教育話語就是代表著國家、社會和學生的利益，其言說的官方話語具有權威力量，但灌輸式的話語教育方式、枯燥的內容難以引起大學生的共鳴和興趣。伴隨著互聯網技術不斷發展而興起的網絡語言卻深受大學生的喜愛，網絡語言的表達方式多變，與傳統思想政治教育話語相比更具生動性和趣味性，其簡約的文字表述成為大學生網絡交往中必不可少的一部分。但長此以往，傳統思想政治教育話語必然會受到影響，思想政治教育工作者所使用的話語與網絡話語存在明顯差異，網絡話語難以被教育者認同和理解，那么受教育者的思想動態就無法及時掌握，思想政治教育工作者的話語主控力就會下降，從而影響高校思想政治教育話語的控制力。

三、網絡文化背景下高校思想政治教育話語創新策略

(一)深化話語內涵

當前，網絡已經成為各種社會思潮、利益訴求匯集以及高校師生交流思想和情感的重要場域。我們既要看到網絡文化的優勢所在，取其長處，也要高度重視網絡文化背景下非主流意識形態的負面影響。在網絡文化中，掌握高校思想政治教育話語權，就要深化思想政治教育話語內涵。一是堅持馬克思主義的指導地位，創新主流意識形態話語。推進中國特色哲學社會科學的構建，堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場觀點和方法，不斷進行理論創新，大力建設馬克思主義理論一級學科，努力形成具有中國特色的各學科基本理論和方法，進而強化馬克思主義理論及相關學科課程的意識形態屬性。二是話語內涵要緊跟時代發展的需要。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，也是時代話語的引領旗幟。

(二)轉變話語方式

語言是一個民族的文化精粹，在一個民族的歷史演變中具有十分重要的作用，是一個民族存在和發展的精神根基[4]。語言從來都不是頑固不變的，網絡環境的復雜性要求高校思想政治教育必須轉變話語方式。首先，話語資源要合理利用。高校思想政治教育話語應該汲取多元網絡話語資源，吸收網絡話語中積極、正面的話語，用大學生喜聞樂見的話語方式傳播主流意識形態，也不失為一種成功的供給側改革。其次，話語內容輸出要以學生為主體，加強人文關懷。傳統的教育方式比較沉悶，阻礙了教育者和受教育者的情感溝通，思政工作者要多研究大學生喜愛的網絡語言，及時捕捉學生的情感變化，根據學生的反饋及時改進思想政治教育話語表達方式。最后，話語交流要平等。網絡的開放性、多元性改變了大學生傳統的順從思維，他們要求平等對話的意識空前強烈。高校思想政治教育工作者應該以互動式的話語方式和學生真誠對話，重視學生的內在需求，為學生自由而全面的發展提高有利條件，進而提高高校思想政治教育的實效性。

(三)推動優秀傳統文化與網絡話語結合

在日新月異的網絡空間，高校要推動優秀傳統文化在網絡中傳播，鞏固和拓展網絡正面陣地。一方面，通過科學技術加快優秀傳統文化的數字化轉型，把中華優秀傳統文化中的價值觀念和道德精髓傳遞給大學生，引導大學生樹立健康向上的價值觀念。這就要求高校思政工作者要善于用中國智慧、中國特色話語闡述當代中國價值理念的義理與意義，以理論的徹底性為大學生價值觀的自信提供有力支撐。另一方面，社會主義核心價值觀集中體現了社會主義意識形態的本質屬性，凝聚了中國力量，承載了中華民族的精神追求；培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑[5]。網絡話語活潑、生動的特性深受大學生的喜愛，因此，高校思想政治教育工作者可以采取網絡話語的表達方式，將社會主義核心價值觀的內容用接地的方式入教材、入課堂、入頭腦，從而塑造學生對社會主義意識形態的自覺認同，提高高校思想政治教育話語的親和力。

(四)優化話語環境

環境影響思想政治教育活動，教育活動也離不開環境的助益。良好的環境擁有無形的感召力量，能陶冶人的情操，使人在潛移默化的過程中受到影響。黨的十九大報告明確指出，加強互聯網內容建設，建立網絡綜合治理體系，營造清朗的網絡空間[6]。

其一，高校要加強對網絡平臺輿情監測系統的建設。尤其是微信、微博等軟件的輿情監測，搜集相關信息做出合理預判，對輿論事件做出緊急備案。面對網絡文化中出現的非主流思想和負面消極的言論，“不能放縱其擴大影響，而要有決心和勇氣與之斗爭，特別是思想輿論斗爭”[7]。要善于用優秀傳統文化對非主流意識形態話語進行理性闡釋，旗幟鮮明地引導正確的輿論導向，增強高校思政教育的話語權，為高校思想政治教育營造一個風清氣正的網絡環境。

其二，優化教師隊伍媒介素養的建設。一方面，面對復雜的網絡環境，培養一支既掌握思想政治教育規律、網絡素養高，又能利用網絡技術開展教育活動的教師隊伍，這是網絡文化背景下優化話語環境的基本保障。教育者掌握豐富的馬克思主義理論知識，能夠自覺明辨不良信息，做凈化話語環境的掃地僧。另一方面，培養一支教師為主、學生為輔的隊伍，參與網絡信息的監測，這樣既使學生參與了網絡管理，又能拓展學生對媒介素養的認知，從而自覺維護網絡話語環境，讓廣大師生受益。