壩上向北，磁州向南

撰_文 莊雯莎

多年前曾有位朋友問剛從草原旅游回來的我：草原是什么樣子？我是這樣回答的：草原呀，就是你一看見它，就想在地上打個(gè)滾兒的地方。那時(shí)，我已經(jīng)領(lǐng)略過呼倫貝爾的一望無際，但是，我還沒去過河北的壩上草原，沒見識(shí)過大草原上矗立著無數(shù)大風(fēng)車的童話般奇景，而且，也還沒欣賞到草原的斑斕秋色。

我想說的是，如果那時(shí)候已經(jīng)去過秋天的壩上，我一定會(huì)改為這么回答我的朋友：草原啊，就是讓你忍不住放聲高歌的地方。你問我為什么不提打滾的事了？這……當(dāng)然不能提——天氣那么冷，景色那么美，哪來的時(shí)間和勇氣打滾啊！

攝影_王智偉

壩上，是華北平原和內(nèi)蒙古高原交接的地方。因地勢陡然升高，成階梯狀， 故名“壩上”，也是蒙古語里“高處”的意思。這么看來，壩上其實(shí)是一個(gè)廣泛的概念，張家口以北100公里處到承德以北100公里處，都統(tǒng)稱為壩上。這里，是華北平原與內(nèi)蒙古高原過渡交界處，既然是平原向高原過渡，那也就是農(nóng)耕文化向游牧文化過渡，這里有“關(guān)內(nèi)”與“塞外”的景象大觀，也有一望無際的草原。這里有文化的碰撞，有習(xí)俗的交融，有戰(zhàn)爭的碰撞，有商貿(mào)的往來。

如果說夏季的壩上草原是避暑勝地，那秋季的壩上就是觀賞勝地了。夏天青翠的樹木變得金黃，層林盡染，美得無法言說。壩上秋色的美，不身臨其境是無法真正體會(huì)的。每年9月20 號(hào)以后，白樺林就是壩上的明星，它將陽光融進(jìn)自己的枝葉，葉片由綠變黃，金光燦燦，淡紅的枝梢楚楚動(dòng)人，伴著苦霜勾勒凝重的色彩。雪白的樹干和金黃的葉片相互映襯，相得益彰。微風(fēng)吹過，他們便一起沙沙作響，搖曳多姿，妖嬈可愛。而僅僅是這短暫的10 天左右的時(shí)間，一場風(fēng)雨就會(huì)秋風(fēng)掃落葉。壩上草原的秋色來得快，去得也快，以至于人們剛陶醉其中，醉人秋色就已成記憶。

若是爬上高處，站在高高的山崗上俯瞰壩上，那景致更是獨(dú)特。放眼望去，到處是草的原野、樹的海洋。千草一色，遍地金黃，隨風(fēng)起伏，如波如浪。萬樹斑斕，紅黃橙綠，搖曳紛紛。天高地遠(yuǎn)，巨大的風(fēng)車變成玩具，晚歸的羊倌只是天邊的一粒小芝麻，而那站成一排的黃葉樹，則仿佛只是幾株期待保護(hù)的小苗。在草原上、叢林邊，有不少的湖。大小不同，形狀各異，然而卻清一色的碧綠。微風(fēng)拂來，波紋如網(wǎng)。成群結(jié)隊(duì)的魚，有的靠近岸邊曬暖；有的在淺底翔游；有的突然從水下躥躍而起，再迅即墜回水中，濺起一圈一圈的水花兒。放牧的很多，叢林下，密草間，湖水旁，閑牛懶馬，或立或臥，或行或止，悠然自樂。不知是誰家的姑娘，穿著一身鮮紅的衣服，如一朵彩云似的向湖邊飄來。嘴里唱著清脆的歌曲，手里拿著長長的羊鞭。潔白的羊群經(jīng)過金黃的草地，跟著她到了湖邊，伸著脖子喝那清甜的水。看它們喝得差不多了，姑娘揚(yáng)鞭甩了一個(gè)脆響，群羊“咩咩兒”地歡叫著隨她匆匆離去。

磁州窯最為精彩的部分，也恰恰是與中國水墨的暗合之處

磁州窯瓷以黑為陰，以白為陽

天漸漸地晚了。一輪火紅的太陽緩緩地向西面的山降落著。未至山頭，先墜湖底。映在湖中的落日，同天上的一樣大，一樣圓。隨著天上日光的逐漸擴(kuò)散，水全被染成了紅色，像火，像血，異常鮮艷。湖岸和淺水處長著許多野草、樹木，連同其落入水中的形影，盡皆變成了深淺不一的墨色，在紅紅的湖水中點(diǎn)綴著，搖動(dòng)著，構(gòu)成了一幅幅幽雅迷人的彩圖。

在白天歡快、陶醉了一天的我，心境隨著落日漸漸平靜下來，化開了身軀，化開了靈魂，消失了自我，溫馨地、靜靜地融入了壩上之秋。在天穹，在地上，在月里，在風(fēng)間……

回想秋日壩上的情景，高與低和諧組合，大與小相互點(diǎn)綴，黃與綠自由搭配，釋放出一首既陽剛又柔美的秋季生命之歌。生機(jī)的綠色與枯萎的黃色相間，讓人感嘆四季更替的奇妙與生命的輪回。時(shí)間的流逝總是令人猝不及防，仰首即春，俯首為秋，萬物皆在生長之間輪回流轉(zhuǎn)。

時(shí)間流轉(zhuǎn)，生命輪回，文化得以生生不息，代代相傳。同在這一片燕趙大地的磁州窯就是其中代表。自古便有“南有景德，北有彭城”之說。河北邯鄲在歷史上有過另一個(gè)名字：磁州。

邯鄲市西南部的彭城鎮(zhèn)自元末以后，迅速成為磁州窯的燒造中心，經(jīng)過一代代的傳承，源源不斷地培養(yǎng)后續(xù)力量，磁州窯的匠師們吸收了傳統(tǒng)的水墨畫和書法藝術(shù)的技法，創(chuàng)造了具有水墨畫風(fēng)的白地黑繪裝飾藝術(shù)，開啟了中國瓷器彩繪裝飾的先河，磁州窯也因此成為中國著名的民間陶瓷窯系。

以黑為地，以白為天，以黑為陰，以白為陽，磁州窯瓷的美學(xué)思想，源于古代道家學(xué)說。歷代磁州窯的創(chuàng)作者自覺運(yùn)用了黑白兩色，黑中生白，白中生黑，陰陽變幻，以致無窮，達(dá)到一種氣勢磅礴，納天地變化于一器的大道至美。

磁州窯品種諸多，以白地黑花、刻劃花、窯變黑釉最為著名。它的裝飾技法突破了當(dāng)時(shí)流行的五大官窯的單色釉局限，運(yùn)用了數(shù)十種豐富多彩的裝飾技法。從北宋創(chuàng)燒之始，磁州窯窯火生生不息傳承至今，這期間的傳承非一人之力可以完成，且傳承永無終點(diǎn)站。

因?yàn)榉N種原因，我與燕趙大地的淵源不算淺，長期的接觸讓我深深感受到這片土地從文化記憶到自然基因皆是如此變化分明，流轉(zhuǎn)不休。在壩上，望著層林盡染的樺林，這本沒有什么，可是記憶突現(xiàn)，我想起曾經(jīng)夏日壩上它的郁郁蔥蔥，我忽然對(duì)明年的生機(jī)充滿期待：度過嚴(yán)寒的冬天，它們又將要重回年輕的時(shí)候，煥發(fā)出青春的光彩。年復(fù)一年，日復(fù)一日，在四季變換的輪回里，流轉(zhuǎn)不休。好似重新開始，又好似接著進(jìn)行往后的歲月。

攝影_崔彧