新中國70年與中國特色社會主義道路

嚴書翰

[摘要] 在新中國70年發(fā)展過程中開拓并形成中國特色社會主義道路，這是具有世界歷史意義的。堅持道路自信，要用正確的歷史觀，認識改革開放前后兩個階段，深入闡述其世界歷史意義。堅持底線思維防范化解重大風險，為實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興中國夢而努力奮斗。

[關鍵詞] 中國特色社會主義道路; ?世界歷史意義; ?底線思維

[中圖分類號] D614 ? ? ? [文獻標識碼] A ? ? ? [文章編號] 0529-1445（2019）12-0016-04

新中國成立70年來，中國共產黨領導人民堅持把馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結合，走出了一條中國特色社會主義道路，取得了各方面的勝利。慶祝新中國成立70周年之際，用正確的歷史觀認識中國特色社會主義道路的開拓和形成及其世界歷史意義，對于繼續(xù)推進中國特色社會主義，克服各種風險挑戰(zhàn)，是極其重要的。

中國特色社會主義道路的開拓、形成和發(fā)展

中國特色社會主義道路是在改革開放后形成和發(fā)展起來的。黨的十一屆三中全會以后，在鄧小平指導下，我們黨重新確立了實事求是的思想路線，作出了改革開放的偉大決策，并圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”開展了深入的理論思考和實踐探索。世紀之交，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人把中國特色社會主義道路全面推向21世紀。新世紀新階段，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人高舉中國特色社會主義偉大旗幟，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義道路。

進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央，在總結黨的十八大以來全方位成就和深層次變革的基礎上，對深化和拓展中國特色社會主義道路作出了獨創(chuàng)性貢獻，其最主要的亮點有三：一是在中國特色社會主義道路中增加了建設社會主義生態(tài)文明的目標。二是把促進人的全面發(fā)展寫進中國特色社會主義道路。在馬克思恩格斯的話語體系中，人的自由全面發(fā)展、自由人的聯合體與共產主義社會是同義語，把促進人的全面發(fā)展作為建設和發(fā)展中國特色社會主義的重要內容，是對中國特色社會主義道路的豐富和發(fā)展。三是掲示了中國特色社會主義道路的深刻內涵。黨的十九大報告全面論述了“八個明確”和“十四個堅持”，這是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容，其中幾乎每一條都與中國特色社會主義道路有密切聯系。

有一種觀點認為，既然中國道路就是指中國特色社會主義道路，也就沒有必要與新民主主義革命道路聯在一起。這是不對的。任何一條道路的開辟和形成，必然是有歷史聯系的，它是多種因素包括歷史因素起作用的結果，決不是一座從天而降的“飛來峰”。概括地講，沒有新民主主義革命道路的成功就沒有新中國的誕生，就沒有社會主義建設探索道路，也就談不上中國特色社會主義道路的開拓和形成。把形成中國特色社會主義道路的前后若干階段有機結合起來并加以考察和研究，這是堅持歷史唯物主義的必然要求。

旗幟決定方向，道路決定命運。道路錯誤，我們不僅達不到目標，甚至可能中斷中華民族偉大復興的進程。習近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的講話中指出，在今后前進征程上，我們要繼續(xù)做到“三個堅持”“ 一個貫徹”和“兩個不斷”。“三個堅持”之一，就是堅持中國特色社會主義道路，正是從這個意義上說，開辟和形成中國特色社會主義道路具有重大的意義，我們要有這樣的理論自覺和道路自信。

用正確的歷史觀認識改革開放前后兩個階段

從中國特色社會主義道路的開拓和形成看，它可以劃分為改革開放前后兩個階段（或稱兩個時期）。為什么總有人用改革開放前后兩個歷史階段來相互否定？這里面有兩種情況：一是認識問題。有的人由于不能辯證地認識這兩個歷史階段在進行社會主義建設的指導思想、方針政策、實際工作上的差別而產生了困惑或糊涂認識，這可以通過學習黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和習近平總書記關于這方面的重要論述，達成統一的認識。二是歷史虛無主義作祟。多年來，國內外一些人大搞歷史虛無主義，他們打著“反思歷史”“還原歷史”等旗號，對中華民族史、中國共產黨史、中國革命史、新中國史、改革開放史等極盡攻擊、歪曲之能事，他們“亂史”的目的在于“改道”。古人說“滅人之國，必先去其史”，這句話可以用來揭露那些搞歷史虛無主義者的真正面目。

正確認識改革開放前后兩個歷史階段，必須用正確的歷史觀，要堅持做到這三條：一是“兩個如果沒有”，如果沒有1978年我們黨果斷實行并堅定不移地推進改革開放，中國特色社會主義就不可能形成今天這樣的大好局面;如果沒有1949年建立新中國并進行社會主義革命和建設，積累了重要的思想、物質、制度條件，和正反兩方面的經驗，改革開放也很難順利推進。二是“兩者不可割裂”，雖然這兩個歷史階段在進行社會主義實踐的指導思想、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。我們黨在社會主義建設實踐中提出了許多正確主張，當時沒有真正落實，改革開放后得到了真正貫徹，將來還要繼續(xù)堅持和發(fā)展。三是“兩個不能否定”，不能用改革開放后的歷史階段否定改革開放前的歷史階段，也不能用改革開放前的歷史階段否定改革開放后的歷史階段。改革開放前的社會主義實踐探索為后一個時期積累了條件，改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。

用正確的歷史觀教育黨員干部，這是馬克思主義政黨的根本要求，也是當前黨員領導干部的現狀決定的。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視用歷史尤其是社會主義發(fā)展史來教育黨員干部。這里要特別提到兩個“1·5講話”：第一個“1·5講話”是指2013年1月5日，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的重要講話，他把中國特色社會主義放在世界社會主義500年發(fā)展史的6個時間段中加以考察，這對于黨員干部理解中國特色社會主義是從哪里來，又往哪里去，從而把握中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律，具有令人信服的邏輯力量。第二個“1·5講話”是指2018年1月5日，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導干部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班上的重要講話，他貫通歷史與現實，闡述了堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之。樹立正確的歷史觀，可以使黨員領導干部深刻理解中國特色社會主義道路的內在邏輯，以更加堅定的理想信念努力使中國特色社會主義展現更加強大、更有說服力的真理力量。