閱讀教學(xué)滲透情感教育探索

何作林

（河南省潢川幼兒師范學(xué)校，河南信陽(yáng) 465150）

語文教學(xué)的目的就是不斷提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，提升學(xué)生的思想內(nèi)涵，做一個(gè)有文化、有理想、人格健全，具有高尚情操的社會(huì)主義新人。

1 閱讀教學(xué)滲透情感教育的必要性

著名教育家夏丏尊說過：“教育不能沒有感情”，而情感教育是語文教學(xué)的靈魂。

情感教育是中職語文教學(xué)的重要內(nèi)容，是推動(dòng)素質(zhì)教育的重要方式。

《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中職學(xué)生情感教育的標(biāo)準(zhǔn)是：“學(xué)生能夠?qū)W(xué)語文保持長(zhǎng)久的熱情和興趣，不斷貼近時(shí)代和生活，感受語文在社會(huì)交際與職業(yè)活動(dòng)中的不可或缺性，熱愛祖國(guó)語言文字，培養(yǎng)愛國(guó)熱情，提高審美情趣，具有豐富健康的情感。”

然而當(dāng)下在校的幼師生，生于“00后”，是捧著手機(jī)長(zhǎng)大的一代人，由于長(zhǎng)期受到嬌寵，情感意識(shí)較為薄弱。對(duì)待親情感恩不深，對(duì)父母不夠孝順；對(duì)待友情把握不夠，較為自私，不能顧及他人的感受；對(duì)待愛情，更是存在一種較為膚淺的認(rèn)識(shí)；對(duì)待其他方面的感情也沒有深厚的認(rèn)知，人情味較淡，對(duì)社會(huì)缺乏感恩心。同時(shí)在個(gè)人理想方面定位不夠明確，缺乏明確的目標(biāo)。

在幼師生人生觀、價(jià)值觀、愛情觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期，一線教師的情感教學(xué)就顯得尤其重要，教書育人，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生走出迷茫與困惑，走向健康與成熟，幫助他們實(shí)現(xiàn)人生理想。

2 閱讀教學(xué)滲透情感教育實(shí)施途徑

筆者在一線從事語文教學(xué)工作30余年，一直嘗試探索情感教育在教學(xué)工作中的作用，努力走出一條教書育人的新途徑。

情感教育內(nèi)涵豐富，該研究著重探索與幼師生學(xué)習(xí)、生活緊密相連，最為根本的親情、愛情、師生情等三個(gè)方面的內(nèi)容，以就教于大方之家。

2.1 閱讀教學(xué)中的感恩教育

2.1.1 孝老愛親，感恩父母

孝老愛親，感恩父母是人類最樸素、最真摯的情感，如何教育學(xué)生熱愛父母，感恩父母，閱讀教學(xué)大有可為。

《藏羚羊跪拜》描寫了一只懷孕的藏羚羊，面對(duì)獵人的槍口，“只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來，與此同時(shí)，只見兩行長(zhǎng)淚從它眼里流了出來。”如果不是狹路相逢，如果不是乞求獵人留給自己孩子一條命，長(zhǎng)于奔波跳躍的藏羚羊何以下跪？“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。”藏羚羊的跪拜，閃現(xiàn)出母愛的光輝!

通過該課學(xué)習(xí)，組織學(xué)生討論：你是如何敬愛父母的？

百善孝為先。孝順，孝順，孝首先表現(xiàn)為順，你孝順你的父母嗎？有人說，正值花季雨季的幼師生，遭遇正處于更年期的母親，這是一場(chǎng)慘烈的沒有贏家的戰(zhàn)爭(zhēng)!

經(jīng)過討論、反思，然后寫一篇散文 《我的父母雙親》，批改作文時(shí)發(fā)現(xiàn)單純可愛的學(xué)生們是多么的敬愛父母，感恩父母啊!

老舍先生《我的母親》描寫了含辛茹苦養(yǎng)大三女兩男的寡母一生勤儉好強(qiáng)，面對(duì)聯(lián)軍入城，“皇上跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，在饑荒中保護(hù)兒女。”女子本弱，為母則剛!

母親愛清潔，守秩序，明事理，會(huì)吃虧，她“把性格傳給我，給我的是生命的教育。”

普天下的父母，哪個(gè)不疼愛自己的孩子？然而俗語云：娘愛兒，路路長(zhǎng)；兒愛娘，扁擔(dān)長(zhǎng)。父母傾其一生呵護(hù)子女，然而子女為父母做了什么？是否埋怨父母沒有給自己一個(gè)美麗的容顏？是否抱怨父母沒有給自己一個(gè)富裕的家庭？作為子女的你們，父母的養(yǎng)育之恩你可記得？放假回家時(shí)，是否為家里做過力所能及的事情？通過提問題，拷問自己，孝老愛親，感恩父母是每一位學(xué)生必須具備的良好的道德情感!

史鐵生的長(zhǎng)篇散文《我與地壇》第二節(jié)，描寫了深沉的母愛：作者每一次搖著輪椅去地壇，母親都心神不寧坐臥不安，母親或祈禱或尾隨，看不到兒子時(shí)，母親就猶如籠中困獸。多年以后，作者終于悟出：“這園中不只是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印。”

“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)”，然而卻不知，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”

然而正當(dāng)作者跌跌撞撞，撞開一條路的時(shí)候，“她卻忽然熬不住了”，“她匆匆離我而去時(shí)才只有四十九歲呀!”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待!這種捶胸頓足的哭嚎，撕心裂肺的悲慟，非經(jīng)歷者不能道也!

教學(xué)中，我們要抓住契機(jī)，告誡年輕的學(xué)生，要熱愛自己的父母，珍惜父母的生命年華，多體貼孝敬父母，做一個(gè)孝順懂事的好孩子!

2.1.2 尊師重教，銘記師恩

“師者，傳道受業(yè)解惑也。”

幼師生之所以學(xué)習(xí)興趣不高，除了文化素養(yǎng)不夠、沉迷網(wǎng)絡(luò)等原因以外，還與他們不夠理解、尊重老師有關(guān)。有學(xué)生說，我就不喜歡某某老師；有的學(xué)生說，我討厭所有的老師；有的學(xué)生給老師起外號(hào)；有的學(xué)生上課不認(rèn)真聽講，違反課堂紀(jì)律，老師批評(píng)他，還公然頂撞。

“親其師，信其道”，這句古訓(xùn)一語道破了良好師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。

如何讓學(xué)生“親其師，信其道”？ 深入挖掘教材，通過文本內(nèi)容，循循善誘，逐步引導(dǎo)學(xué)生尊師重教，感念師恩。

梁實(shí)秋先生《我的一位國(guó)文老師》，寫自己“印象最深，使我受益也很多的”徐錦澄老師，他雖然相貌古怪，但對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲，“上午的課很嚴(yán)，三日一問，五日一考，不用功便被淘汰”；他雖然喝了酒，罵人“×××! 你是什么東西？我一眼把你望到底”，但他酒醒之后，“給我批改作業(yè)特別詳盡，批改之不足，還特別當(dāng)面加以解釋”，使我“受益頗多”。這樣一位老師，梁實(shí)秋先生多年不見，常懷“惆悵羨慕之心”，真是先生之恩，山高水長(zhǎng)啊!唐弢先生的《瑣憶》，贊揚(yáng)了魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大人格。

何為師者？古人云：“望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”作者第一次拜見魯迅先生，惴惴不安，心情特別緊張，說話也結(jié)結(jié)巴巴；但接觸以后，就覺得魯迅先生是一個(gè)特別親切、熱情的人，對(duì)人一直保持平等的態(tài)度，尤其對(duì)待青年人，一直不斷幫助，不斷提攜，甚至給一個(gè)不太熟的青年上街修補(bǔ)破靴子；聽先生之言，如沐春風(fēng)，聞先生之風(fēng)，高山仰止!

老舍先生《我的母親》中，有這樣一段話：“我的真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”作者從母親身上，學(xué)到了勤勞、簡(jiǎn)樸、“愛花，愛清潔，愛秩序”、好客、會(huì)吃虧、堅(jiān)韌等優(yōu)秀品質(zhì)，是人生路上的第一位良師。

根據(jù)這一內(nèi)容，結(jié)合教材，教育學(xué)生：教師一生默默無聞，無私奉獻(xiàn)，教書育人，為人師表，他“捧著一顆心來，不帶半根草去”，燃燒自己，照亮別人，是人類靈魂的工程師。這樣的人，怎能不讓人肅然起敬，銘感不忘呢？

因此，尊師重教，銘記師恩是每一位學(xué)生心中應(yīng)有的情感。

2.2 閱讀教學(xué)中的愛情教育

愛情醇美，謹(jǐn)言慎行。

“愛情”，是無數(shù)少男少女向往的事情!然而當(dāng)今社會(huì)，隨著拜金主義和物質(zhì)主義的泛濫，愛情變得世俗化、腐俗化!有多少少女貪圖物質(zhì)享受，幻想攀上高富帥；又有多少人游戲愛情，道德無底線，最后變成渣女!當(dāng)代幼師生，正值花季雨季，他們憧憬著美好甜蜜的愛情，渴望他人關(guān)心呵護(hù)。但由于他們年齡偏小，心智尚未成熟，缺乏判斷力，大多數(shù)學(xué)生又是第一次遠(yuǎn)離家庭，缺乏父母監(jiān)管；再加上世風(fēng)日下，網(wǎng)絡(luò)盛行，社會(huì)上誘惑多多，陷阱多多；于是，或出于好奇，或出于刺激，上陌陌，見網(wǎng)友，有多少少女迷失了自我，誤入歧途!

什么是真正的愛情？幼師生如何正確地對(duì)待愛情？作為教育工作者，不能一味地堵，必須對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)、疏導(dǎo)，讓他們走出盲區(qū)，樹立正確的愛情觀!

閱讀文本有不少關(guān)于愛情的文章，這是語文教學(xué)以本為本，教書育人的廣闊天地!

卞之琳的《斷章》，講到欣賞與被欣賞之間的美妙；茹志鵑的《百合花》，講到一對(duì)青年男女之間懵懂的愛情；戴望舒的《雨巷》，描述了詩(shī)人心目中一位美麗的“丁香般的姑娘”；臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》，告訴人們一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”；詩(shī)經(jīng)《氓》，講述了一個(gè)被始亂終棄的女子的辛酸史；漢樂府《孔雀東南飛》，告訴人們一個(gè)兩情相悅卻不能在一起的凄慘故事。

當(dāng)代朦朧派女詩(shī)人舒婷的《致橡樹》，發(fā)表了女性的愛情宣言，石破天驚，影響了幾代年輕的女性。

“我如果愛你——絕不做攀緣的凌霄花，借你的高枝，炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲”，高貴純潔的愛情，不是追求物質(zhì)享受，不是攀緣高枝；高貴純潔的愛情，更不是迷失自己，一味地替別人唱贊歌。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象，和你站在一起。”有史以來，舒婷第一次勇敢地喊出了女性的心聲，愛情不再是男性的專屬，女性也要撐起半邊天；愛情不再是傳統(tǒng)的藤纏樹，而是兩棵比肩而立的大樹!

“兩棵樹的愛情”，喊出了當(dāng)時(shí)多少勇敢、堅(jiān)毅、自強(qiáng)不息女性的內(nèi)心渴望，猶如空谷足音，振聾發(fā)聵!

不僅如此，愛情之花一定要開的絢麗多彩。“根，緊握在地下；葉，相觸在云里”，兩情相悅，喜結(jié)連理，親密無間，傲視蒼穹。

“每一陣風(fēng)過，我們都相互致意，沒有人聽懂我們的言語”，心心相印，惺惺相惜，相視一笑，心有靈犀。

“這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”20世紀(jì)七八十年代的愛情觀，與當(dāng)下“始于顏值，陷于才華，忠于人品”的愛情觀，是多么的契合啊!

通過學(xué)習(xí)，組織學(xué)生討論：愛情的真諦是什么？

經(jīng)過討論，同學(xué)們總結(jié)出，愛情的真諦是：（1）有真愛；（2）懂尊重；（3）會(huì)欣賞；（4）要付出。

最后教師總結(jié)，告誡學(xué)生。由于幼師生年紀(jì)偏小，不要盲目地相信別人，不要輕易說出“愛情”兩個(gè)字；即使遇到真愛，也不能不顧一切，沉溺其中!

愛情是甜蜜的，它需要用心醞釀；愛情又是無比純潔的，必須謹(jǐn)言慎行!

3 結(jié)語

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說，教育的本質(zhì)是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

閱讀教學(xué)通過滲透情感，教育學(xué)生重親情，敬師長(zhǎng)，樹立正確的愛情觀，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得更多的情感體驗(yàn)。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有利于他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀，培育學(xué)生的健全人格和高尚的道德情操，使學(xué)生身心得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展。