顧云清
(遼陽職業技術學院,遼寧遼陽 111000)
大學生也是需要德育教育的,大學語文的教學,能夠幫助大學生感受古今中外的文學作品中蘊藏的豐富的人文精神和道德品質,正是對大學生進行德育教育的最好方式[1]。但是很多高校并不重視語文教學,很多專業并不開設語文課程,其功能難以得到真正的發揮,因而大學語文的教育需要進行改革,才能加強對大學生的德育教育,才能更好地傳承中華民族優秀的傳統文化。
中華民族優秀的傳統文化是經過中國上下五千年的文化沉淀積累下來的寶貴財富,它反映著各個歷史時期不同的民族特色,思想變化以及各個時期人們的崇尚的信仰和價值觀念,是對每個中國人行為上、思想上的鞭策。現如今,越來越多的外國友人開始學習中國文化,練習中國漢字,在全世界掀起了“漢語熱”的浪潮,但是在這樣的情況下,對我們自己國家的高素質人才的培養卻不夠關注傳統文化的學習[2]。
很多高等院校沒有開發更多弘揚傳統文化的方式,基本上是通過舉辦一些傳統文化文化的知識競賽或者是例行每周的升旗儀式,這種模式比較單一,而且大學生參加這種活動都是憑著自愿的方式,難以調動所有大學生的愛國情懷。在開設大學語文課程的高校中,教學模式也并不多樣化,傳統的授課方式,教師自己在講臺上講,學生學習全憑自覺,課堂教學收效甚微。
現在的高等院校由于師資力量、辦學能力、學校歷史等方面存在很大的差距,為了招到更好的學生,在激烈的競爭中脫穎而出,高校更加注重學生的就業問題,培養學生的專業理論知識和實踐能力,以提高自己學校的聲譽,高校缺乏對傳統文化的關注,忽視了語文教學,也導致大學生對于傳統文化興致索然,語文成績頻頻下滑。
很多高校將英語、計算機等課程設置為必修課程,要求學生必須要考過,而把大學語文設置成為選修課,學生全憑自愿和興趣來學習,學完之后也無須考試,交上一小篇論文即可。只有文學專業的學生才必須學習大學語文課程,導致很多大學生認為語文只是可有可無的課程,去上課也不認真聽講,任意做別的事情,只是為了湊夠學分。而且在大學語文教材的編制上,更多選用的是古今中外的文學作品,沒有滲透傳統文化,難以在學習語文的過程中對學生進行德育教育,無法實現弘揚傳統文化的目標。
最近幾年,我國開始注重國語教育,各大高校也應當響應國家的號召,重視大學語文的教學,充分發揮其弘揚傳統文化的作用。若要做到這一點,就要提高大學語文教師自身的素養。教師是帶領學生學習語文知識,培養學生實踐能力的主導,其自身的能力素養與實現大學語文培養目標密切相連,所以不但高校要重視對教師素質的培訓,教師自己也要不斷學習理論知識,提高自己鑒賞文學作品的能力。
例如,高校可以針對大學語文老師,特別是針對年輕的老師組織培訓活動,深入學習理論文化知識,樹立終身學習的理念,加強傳統文化教育,并教給他們良好的教學方法,不斷豐富年輕教師的教學經驗,讓他們慢慢提升自己。此外,學校還可以組建多層次、能力高的學習型團隊,由資深的老教授帶隊,共同學習,老教授具有扎實的文學基本功和深厚的文學素養,并且多年來積累了豐富的教學經驗[3]。由他們帶著新老師,可以使新老師快速成長,在潛移默化中帶動新老師學習傳統文化。高校還可以在團隊中引入專業人才,他們受到過高層次的教育,語文基礎扎實,素質也比較高,通過老教授的引導,在實踐中不斷摸索學習,能夠很快成長起來,融入語文教學中。這種學習型團隊,能夠給語文教育事業的發展和傳承傳統文化以巨大的推動力,幫助高校弘揚中華文化精神。
隨著時代的變化,中小學正在逐漸改變傳統的教學方式,以學生為主體展開教學,大學的教學方式也應該與時俱進,針對大學生興趣多變,喜歡挑戰新鮮事物的特點,不斷探索大學語文課程新的教學方式,引起學生的興趣,幫助學生更好地學習大學語文課程,更好地傳承傳統文化。
隨著科技和互聯網的發展,現代信息技術越來越成熟,并逐漸進入學校的教學中,教師應當利用好這個機會,摒棄以往枯燥抽象的講述和滿黑板的板書,充分運用多媒體進行教學。在大學語文教學中,可以利用多媒體視、聽集合一身的特點,彌補以往教學枯燥、沒有吸引力的不足,生動地向學生展示所要講授的知識內容,再配合上教師的講解,讓學生直觀地感受到教材中所蘊含的人文情懷。
例如,在講《垓下之圍》這篇文章時,可以先向同學簡單講述項羽這個人生平的一些小故事,讓學生對項羽有一個初步的了解,然后通過多媒體播放有關項羽之死的影片,從垓下之圍、四面楚歌到東城突圍再到最后的烏江自刎,讓學生直觀地感受到項羽的“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概[4]。再結合對文章的賞析,生動地在學生面前展現出一個俠骨柔腸、勇冠三軍,卻又極其自負的英雄形象。最后讓學生思考項羽失敗的真正原因是什么,項羽身上有什么值得學習的地方,又有什么需要自省的地方。這樣,就能把文章分析透徹,同時也在潛移默化中向學生進行了傳統文化精神的教育。
大學語文教材是進行教育教學活動的依憑,教材編制要能讓學生感受到傳統文化所傳達的精神,學校可以結合該校的教學實際情況,選擇古今中外的經典著作編入到教材中,設置課外延伸活動,把學生對語文的學習滲透到平時的生活中。教師在講課時,不夠時間把每一篇文章都仔細分析和鑒賞,只能選擇重要的教學篇目講授,這就要求教師選擇那些能夠提升學生人文素養的篇目進行教學,能夠給學生傳遞深刻的道理。例如,陶淵明的《歸園田居(二)》《飲酒(八)》都體現了他樂觀豁達的心胸以及無視名利、自得其樂的人生態度;張孝祥的《水調歌頭·過岳陽樓作》和陸游的《長歌行》張孝祥潔身自好的品質以及陸游壯志難酬,渴望一展抱負的雄心壯志的高尚情操;辛棄疾的《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致歉》、岳飛的《滿江紅·登黃鶴樓有感》都表達了作者深沉的愛國情懷。這些文章都蘊含著深厚的文化底蘊,飽含著作者當時的濃厚情感。教師應當選取這些教學篇目進行精講,引導學生設身處地地深入思考,讓其感悟到正確的人生觀、世界觀、價值觀。此外,教師在教學中也應當結合學生的日常生活,將生活中出現的傳統文化摘出來,引導學生主動挖掘,形成良好的文學素養,幫助學生建立自己的遠大理想,傳承中華民族的優良品德。
弘揚傳統文化,不僅僅局限于大學語文的課堂教學上,也可以滲透在各種語文活動中,舉辦多種多樣的語文活動,讓學生運用所學的語文知識親身實踐,不僅能夠調動學生學習語文的積極性,也在潛移默化中傳承了傳統文化。
例如,可以在學校中成立一些具有傳統文化特色的社團,如茶道社、漢服社等等,吸引學生的興趣,讓學生主動去了解中國茶道的發展,修身養性,了解漢服的樣式設計體現了漢朝時期什么樣的設計思想;還可以舉辦校園文化藝術節,通過表演節目的方式,向全校學生傳遞中華民族的文化特色,感受傳統文化的魅力;還可以舉辦一些類似雜志評選的活動,設置一個主題,讓學生圍繞主題撰寫文章,主題的設置可以把學習的語文理論知識結合經典的著作賞析,幫助學生主動地把所學到的應用到實踐中去,激發學生的人文情懷。
中華民族的文化博大精深,需要一代代地傳承下去,這就需要語文課程擔此大任,尤其是培養社會高素質人才的大學語文課程。大學語文教師不但是知識的傳授者,更應該是傳統文化忠誠的傳播者[5]。在國家和高校的大力支持下,教師應當不斷提升自身的素質并引導學生傳承文化經典,轉變教學方式,舉辦靈活多樣的文體活動,讓學生在潛移默化中受到傳統文化的熏陶,更好地弘揚中華民族優秀的傳統文化。