宜春市館藏紅色資源開發利用的現狀及其對策

沈路萍

宜春是一方紅色熱土，毛澤東等老一輩無產階級革命家曾經轉戰宜春，熊雄等宜春籍革命先驅為探求救國真理獻出了寶貴生命……在這片土地上傳播發展的紅色文化所凝結而成的紅色資源，是中國革命和建設光榮歷史的見證。“習近平指出，博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋梁。”[1]調查研究宜春市館藏紅色資源情況是希望在了解現狀的基礎上，開展對這些紅色資源的數字化處理及其公眾傳播平臺的搭建工作，以促進紅色資源的開發利用和紅色精神的傳承傳播。

一、開發利用宜春市博物館館藏紅色資源的優勢

(一)宜春紅色資源時間跨度大

從縱向看，宜春的紅色資源主要形成于國民革命、土地革命、抗日戰爭時期。在中國共產黨的領導下，宜春人民為了民族的獨立和中華人民共和國的建立前赴后繼、浴血奮戰，在中國革命斗爭史上書寫了光輝的篇章，為締造中華人民共和國建立了不朽的歷史功勛。從秋收起義霹靂驚天到湘鄂贛革命根據地紅旗招展，毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無產階級革命家在宜春大地上留下了戰斗的足跡，他們率領廣大軍民創造的豐功偉績載入了革命史冊。

(二)宜春紅色資源地域分布廣

從橫向看，宜春的紅色資源主要集中在銅鼓、萬載、袁州、上高等地。

1.銅鼓——秋收起義發源地

銅鼓是秋收起義發源地，這里有毛澤東化險地吳家祠、總指揮部前敵委員會駐地肖家祠、人民軍校萌發地武曲宮、“共產黨人閱兵發祥地”大沙洲、標志著革命重心向農村轉移的萬壽宮。銅鼓奏響的驚天動地的鼓角聲永遠激勵著人們振奮精神向著勝利的目標勇往直前。

2.萬載——湘鄂贛革命根據地

土地革命時期，全國各地先后建立了大小十幾塊革命根據地，以萬載小源為中心的湘鄂贛革命根據地是其中十分重要的一塊。1929年9月，特委與紅五軍在萬載城坑召開擴大會議，建立湘鄂贛革命委員會，這標志著根據地的正式成立。1931年，改稱湘鄂贛省。1932年4月，中共湘鄂贛省委、湘鄂贛省蘇維埃政府也由修水上衫遷至萬載小源。當時的小源鎮，聚集了湘鄂贛省黨、政、軍三大首腦機關，萬載一度成為革命的中心地，被稱為“東方的莫斯科”。

3.袁州會議舊址

1930年9月29日，從福建汀州出發攻打長沙受挫后的紅一方面軍回師經過宜春，在城內張天成藥號后棟正廳召開了袁州會議，張天成藥號被稱為袁州會議舊址。毛澤東、羅榮桓等一大批無產階級革命家與著名將領參加了這次事關紅軍重要戰略轉變的重大會議。袁州會議初步確定了放棄攻打大城市，轉而走農村包圍城市的路線方針。這次會議為此后的峽江會議、羅坊會議奠定了基礎。

4.上高會戰舊址

上高會戰是抗日戰爭時期的十大著名戰役之一。為了保家衛國，無數的宜春兒女在贛西大地上書寫下了壯麗的抗戰篇章。上高會戰中戰況最為激烈的是鏡山口阻擊戰。鏡山口戰役是紅軍針對敵軍慣用的中央突破戰術而實行的“磁鐵戰術”的一大典型戰例，即占據有利地形，誘敵深入并進行兩翼夾擊。此次戰役在中國近代軍事史上有著十分顯要的地位。

(三)宜春市館藏紅色資源豐富

宜春市博物館館藏紅色資源實物總計30件，包括臺炮、梭標、三尖叉、長柄偃月刀、油燈、手雷、馬燈、手榴彈、手槍、蓑衣、匕首、子彈、量米斗、松樹炮、蘇區錢幣、周赤萍將軍的《擒魔記》和春花卷手稿等。上墻圖片總計155幅。其中，秋收起義相關圖片35幅，包括秋收起義形勢示意圖、肖家祠毛澤東舊居內景照片、毛澤東《西江月·秋收起義》照片、武曲宮照片等；湘鄂贛革命根據地首府萬載相關圖片53幅，包括湘鄂贛革命根據地形勢圖、湘鄂贛省委組織序列圖、湘鄂贛革命舊址仙源分布圖、湘鄂贛邊區蘇維埃政府分布圖、湘鄂贛革命根據地領導人照片等；革命先驅功勛譜相關圖片28幅，包括杜平、王宗槐和周赤萍等將領的肖像；上高會戰相關圖片39幅，包括磁鐵戰誘敵照片、決戰鏡山口照片、第十九集團軍作戰指導要圖、中央日報有關上高會戰的報道圖片等。此外，還有關于肖家祠里運籌帷幄、安源軍事會議、政軍首腦機關齊聚萬載、袁州會議、熊雄個人簡介等紅色資源的文字介紹。

二、宜春市博物館館藏紅色資源開發利用的現狀

(一)保護利用館藏紅色資源的現有舉措

一是制定相應的規章制度。例如，宜春市政府將位于宜春市鼓樓路與東風大街交會的東風商業廣場的袁州會議舊址納入文物保護單位，設立了江西省愛國主義教育基地。二是合理安排相關工作人員。宜春市博物館定期安排工作人員進行紅色文物安全工作大檢查，并設立保管部、陳列部、保衛科等六大部門，崗位分工細化，配備專人對紅色資源的名錄進行整理登記。三是加大對紅色資源的資金投入。2017年2月，宜春市博物館投入約100萬資金，著力完善紅色展廳的基礎設施建設，提升服務水平。四是開展各類紅色文化宣傳活動。例如，2016年9月，宜春市博物館攜手井岡山革命博物館舉辦《井岡山精神》專題圖片展。

(二)當前館藏紅色資源保護利用的不足之處

據了解，宜春市博物館紅色展廳的紅色資源品類豐富、形式多樣，能夠吸引游客前來參觀，但也存在一些問題。第一，紅色館藏館陳展面積較小。在博物館可以看到，由于空間有限，許多紅色資源被存放在地下倉儲室。第二，館藏紅色資源文物利用率低。紅色資源傳播緩慢，資源整合不夠。第三，缺少游客參與體驗設施。博物館未提供個性化服務，游客與紅色資源之間缺乏互動。第四，陳設缺乏創意。博物館陳設基本按展柜加上墻的方式，能讓到訪者身臨其境的紅色場景較少。

通過對宜春市館藏紅色資源的現狀分析與評價可以看出，宜春館藏紅色資源機遇與挑戰并存，優勢與劣勢同在。宜春館藏紅色資源的傳承傳播還有待提升，必須盡快改變現狀，用新理念和新科技來指導紅色資源的傳承傳播。

三、開發利用好宜春市博物館館藏紅色資源的對策

(一)樹立高度文化自信，加強對紅色資源的傳承保護、開發利用

“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5 000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”[2]文化自信傾向于內心和價值觀，這種自信能夠讓人真正地心悅誠服。對待自身的文化問題，既要有滿腔熱情，又要有清醒的理智和認識，絕不可以情感替代理性或以理性否定情感。在對宜春市博物館館藏紅色文化資源的傳承保護、開發利用方面，要高度樹立文化自信，包括對紅色資源政治、經濟、文化、社會價值的自信，加大對紅色資源的開發利用。

(二)對紅色資源進行數字化處理，制作二維碼標簽、建構數據庫

筆者建議，應對宜春市博物館館藏紅色資源(含影像資料及文獻資料)等進行分類采集，對所采集的資料進行數字化技術處理，包括圖像、文字材料及音視頻文件的整合等；組織技術力量，利用二維碼生成器將上述數碼資源轉換生成二維碼，并進一步構建二維碼資源數據庫；構建宜春市館藏紅色資源數據庫，不斷完善紅色資源數據庫，并做好后續維護、更新工作；申報服務地方項目，組織力量完成上述宜春市館藏紅色資源圖像、文字等的采集，建設二維碼資源數據庫和公眾傳播平臺，撰寫研究報告供有關部門參考。

(三)建設公眾傳播平臺，開發相關文創產品，推動異地辦展

“通過信息網絡技術可以拓展紅色資源的覆蓋面與影響力。”[3]構建公眾傳播平臺并積極在群眾尤其是青少年群體中加以推廣；開發與紅色文化傳承傳播相關的文創產品，提升用戶體驗，讓參觀博物館變得有趣、有益；將二維碼制作成紙質卡片，粘貼在每件館藏革命文物下方，便于游客了解相關信息并掃描收藏；構建大眾化公眾傳播平臺，并保證后續內容更新、及時互動。此外，還可通過與其他博物館進行館藏紅色資源的交流展出，促進紅色資源的傳承傳播。

(四)加強對學生的紅色教育，建設校本教材

在“互聯網+”創新思維的指導下開拓思想政治教育，有利于紅色精神的傳承傳播。以形象生動的宜春市館藏紅色資源影音資料充實思想政治理論課教育，能夠提高學生對宜春紅色文化的興趣，有利于提升主流意識形態教育的吸引力和實效性。將相關文字材料及二維碼資源數據庫制作成思政理論課校本教材，編寫新穎的校本教材，能有效推動宜春市館藏紅色資源“進課堂、進教材、進頭腦”。以井岡山大學為例，“2004年，學校組織相關專家和思政課教師，編寫出版《井岡山精神與當代大學生》校本教材，在大一新生中開設必修課，將歷史轉化為課程、史料轉化為教材、現場轉化為課堂，案例式教學、討論式教學與理論講授相互融合，把課堂、書本、音像、課件、文物、現場相結合，使學生系統掌握井岡山革命史，接受井岡山精神教育，傳好井岡山精神‘接力棒’”[4]。

四、結語

宜春市館藏紅色資源作為湘鄂贛革命根據地的重要紅色資源，有其獨特的政治、經濟、社會和文化功能。“博物館的真正價值，不在擁有多少館藏，而在用這些館藏如何傳播文化，以史鑒今，啟迪后人。因此，要求博物館必須從‘以物為本’走向‘以人為本’，不斷提高館藏文物利用率，讓沉睡在庫房中的文物多多‘蘇醒’，讓館與館之間的文物多多‘流動’，讓它們‘活起來’。”[5]本文結合宜春市博物館館藏紅色文化資源的實際，在深入調查的基礎上，通過具體分析、評價與探討，對宜春市館藏紅色資源的開發利用提出了一些建議。我們可以作出這樣的預見，對宜春市博物館館藏紅色資源進行數字化處理及公眾傳播平臺建設等必將引起社會公眾更高更廣泛的關注，但是，宜春市館藏紅色資源的開發利用是一項十分龐大且復雜的工程，囿于筆者的研究水平，對其研究還不夠深入，希望能為之后各位專家學者的研究提供借鑒，以不斷深化和提升現有研究成果。