談戲曲演員舞臺表演如何創(chuàng)造藝術(shù)美

吳林潔

摘 要：戲曲藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，包羅萬象，有著眾多美的元素在其中，比如音樂和腔調(diào)等，而這些美的元素?zé)o一例外都是要通過演員的表演呈現(xiàn)出來的。所以，在戲曲文化的舞臺藝術(shù)表演過程中，演員作為美的元素的直接詮釋者，同時也是戲曲表演的核心靈魂。因此，要求我國戲曲演員必須練好扎實的基本功、全面掌握每一個戲劇人物的內(nèi)心情感，并把自身情感融入其中，如此才能將戲曲的藝術(shù)美呈現(xiàn)給觀眾。

關(guān)鍵詞：戲曲 舞臺表演 藝術(shù)美 演員

中圖分類號：J812文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2019）12-0-01

我國的戲曲傳統(tǒng)文化，已經(jīng)歷經(jīng)千百年的歷史沉淀，帶給人們豐富的美的視聽體驗。戲曲的創(chuàng)作素材，通常都是來源于生活，但是這不意味著等同于生活。因為戲曲演員在舞臺表演中的每一個眼神、動作、腔調(diào)都是要經(jīng)過嚴(yán)苛的訓(xùn)練，并把自身情感融入其中，如此才能創(chuàng)造出高于生活的藝術(shù)美。什么是藝術(shù)美？這是指戲曲演員從自身的審美、情感、及態(tài)度體驗出發(fā)，對現(xiàn)實生活和生命意義的一種創(chuàng)造性表達(dá)成果。對此，本文接下來將淺析我國戲曲演員舞臺表演應(yīng)如何創(chuàng)造藝術(shù)美。

一、通過表演技巧創(chuàng)造藝術(shù)美

眾所周知，在戲曲文化舞臺表演過程之中，特色鮮明的戲劇服裝、獨特精湛的表演技巧、依舊恰到好處的舞美布置，都能為創(chuàng)造戲曲表演的藝術(shù)美奠定良好基礎(chǔ)【1】。而演員作為美的元素的直接詮釋者，同時也是戲曲表演的核心靈魂，不但要熟練掌握戲劇表演的臺詞，同時也要深入理解戲劇人物的內(nèi)心思想，并通過動作、眼神、腔調(diào)轉(zhuǎn)換等細(xì)節(jié)性的表演技巧，將生動立體的人物形象展示給觀眾。而在優(yōu)美動聽的音樂旋律之下，觀眾才能進(jìn)一步感知到演員呈現(xiàn)的藝術(shù)美內(nèi)容，體會到戲劇表演中的每一個生活元素，進(jìn)而獲得生命啟迪。要想成為一名戲曲表演藝術(shù)家，則必須要在舞臺后經(jīng)受艱辛的訓(xùn)練，正所謂“臺下十年功”如此才能做到基本功扎實、情感充沛，而表演技巧和表現(xiàn)方法，是戲劇演員必須要掌握的基本功之一，其中也包含了空翻等表演動作。另外，若是進(jìn)行細(xì)致劃分，則唱、念、做和打這四項，是戲劇演員應(yīng)當(dāng)要舞臺表演中呈現(xiàn)的基本功，同時也要結(jié)合眼神、神態(tài)和語氣來表達(dá)出戲劇的內(nèi)涵，從而給予觀眾美的藝術(shù)享受。但是需要說明的是，在舞臺表演過程中，演員不應(yīng)當(dāng)只是單純地展示基本功，而是要通過合理的表達(dá)方式、以及外在和表演技巧，將人物內(nèi)在思想及形象充分刻畫出來。總之，戲曲藝術(shù)源自生活，但是不等同于現(xiàn)實生活，所以戲曲演員在結(jié)合自身經(jīng)驗去進(jìn)行表演的同時，也要注重利用自身獨特精湛的表達(dá)技巧，甚至于用略顯夸張的表現(xiàn)手法去表演戲曲舞臺劇，如此才能創(chuàng)造出超越生活的藝術(shù)美，令觀眾得以在戲劇表演中獲得對生活的啟迪和感悟。

二、通過以情塑人創(chuàng)造藝術(shù)美

戲劇演員在展現(xiàn)唱念做打等表演基本功時，也應(yīng)當(dāng)將自身情感體驗融入其中，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維能力，如此才能創(chuàng)設(shè)出舞臺表演的藝術(shù)美。戲劇演員的情感經(jīng)驗越豐富、思想內(nèi)涵越深刻，在表演舞臺劇時越能做到傾心傾情地投入其中，那呈現(xiàn)出戲劇表演必定可以引起觀眾的情感共鳴，達(dá)到以情塑人的最終目的。因此，要求演員必須先對表演人物的性格、形象、以及心理活動等方面進(jìn)行全面且具體的了解，隨后在舞臺表演過程中詮釋人物時，應(yīng)將自身情感融入其中，如此才能刻畫出豐富飽滿的戲劇人物形象，提升觀眾對人物的理解程度。其次，演員也應(yīng)當(dāng)通過惟妙惟肖的表演方式、熟練扎實的基本功、及洪亮獨特的藝術(shù)唱腔，展現(xiàn)出舞臺劇的藝術(shù)美【2】。細(xì)數(shù)我國優(yōu)秀的戲劇表演藝術(shù)家在舞臺表演過程中，都是采用“以情塑人”的藝術(shù)創(chuàng)造手法，將自身情感體驗的投入，來全面理解人物、感受人物，隨后再把豐富生動的情感體會和精妙的人生態(tài)度，無聲融入到唱念做打的表演基本功中，從而感染觀眾，激發(fā)出觀眾內(nèi)心對人物的共鳴之情。例如，在京劇《華子良》表演中，演員王平作為戲中人物華子良的扮演者，便是采用以情塑人”的藝術(shù)創(chuàng)造手法，來充分展現(xiàn)出人物的同袍之情、父子親情、以及夫妻愛情，最后是關(guān)在監(jiān)獄十五年，無人訴說的孤獨憤懣之情。通過對人物情感的挖掘與呈現(xiàn)，進(jìn)而將人物形象立體化、生動化，并將人物豐富獨特的內(nèi)在思想體現(xiàn)出來，從而塑造出一個可敬可愛的人物形象，極大地感染了臺下觀眾，最終也促使舞臺劇充滿了藝術(shù)美和人情味。

三、通過表演創(chuàng)新創(chuàng)造藝術(shù)美

不可否認(rèn)的是，世界上任何一個事物要想獲得長久的發(fā)展，必須要經(jīng)歷不斷創(chuàng)新的過程中，才能生生不息，而戲劇表演亦是如此。只有做到不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展，我國傳統(tǒng)戲曲文化才能注入源源不斷的新鮮活力，才能實現(xiàn)藝術(shù)水平的不斷進(jìn)步。就拿豫劇這一戲曲分類來說，隨之社會發(fā)展水平的不斷提升、人民生活理念與審美理念的不斷提高，豫劇從以往的王侯將相題材，開始朝著《朝陽溝》等現(xiàn)代戲劇方向發(fā)展，創(chuàng)造出了一部又一部膾炙人口的舞臺劇，得到了社會大眾的一致好評。因此，對于現(xiàn)代戲曲演員來說亦是如此，若是一位沿用傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)方式，則不但不能為觀眾帶來新奇的藝術(shù)美體驗，而且還會令觀眾產(chǎn)生審美疲勞，甚至失去對戲曲的喜愛之情。因此，要求我國戲曲演員不僅要繼承和弘揚老一輩戲曲表演藝術(shù)家的表演方式，取其精華，同時也要結(jié)合當(dāng)代戲劇表演手法和表演理解進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，逐漸形成具有個人濃郁特色的戲曲表演風(fēng)格【3】。另外，在舞臺表演過程中，演員也應(yīng)當(dāng)集合生活實際情況，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性思維能力，將一切新奇的、合理的藝術(shù)表達(dá)方式融入到表演中，如此才能令我國傳統(tǒng)戲曲文化永葆青春活力，最終憑借符合現(xiàn)代藝術(shù)氣息的戲曲舞臺劇，來對戲曲的藝術(shù)美進(jìn)行表達(dá)，從而感染觀眾、打動觀眾。

結(jié)語

綜上所述，藝術(shù)美，是指戲曲演員從自身的審美、情感、及態(tài)度體驗出發(fā)，對現(xiàn)實生活和生命意義的一種創(chuàng)造性表達(dá)成果。因此，我國戲曲演員應(yīng)當(dāng)通過豐富的表演技巧方式、以情塑人表達(dá)方式、以及表演創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)方式，來創(chuàng)造出戲曲表演的藝術(shù)美，從而帶給觀眾極致的視聽體驗，促使其從舞臺表演中獲得對生命的啟迪。

參考文獻(xiàn)

[1]翟欣.戲曲舞臺表演中演員的藝術(shù)美探討[J].絲路視野，2017（15）：77-77.

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[3]劉衛(wèi).淺談戲曲舞臺表演中演員體現(xiàn)的藝術(shù)美[J].大眾文藝，2012（13）：99.