青年應當如何讀書？

徐復觀

在二千四百多年以前，子路已經說過：“何必讀書，然后為學。”在今日，讀書在整個為學中所占的分量，當然更見減輕。讀書雖然不是為學的唯一手段，但世間絕沒有不讀書就能做出學問的人，尤其是在大學里的文科學生。

對于青年學生而言，“應當如何讀書”，仍然是一個重要的發問。我得先聲明一下：我的話，是向著有誠意讀書的青年學生而說的。所謂有誠意讀書，是懇切希望由讀書而打開學問之門，因而想得到一部分的真實知識。若不先假定有這樣的一個起點，則橫說豎說，都是多事、白費。

首先，我想提出三點來加以澄清：

第一，若讀書不是為了消遣而是為了研究，則研究是以問題為中心，不論是觀念上的問題，或是事實上的問題。問題有古的，有新的，也有由古到新的，問題的本身便是一種有機性的結構。研究者通過書本鉆進問題中去以后，只是隨著其有機性的演進而演進。

第二，“讀書應順著各人的興趣去發展”的原則，我認為這不應當應用到大學生的必修課程上面。一個人的興趣，不僅需要培養，并且需要發現。凡在功課上，過早限定了自己興趣的學生，不是局量狹小，便是心氣粗浮，當然會影響到將來的成就。何況各種專門知識，常須在許多相關的知識中，才能確定其地位與方向，并保持其發展上的平衡。隨意翻閱，那是為了消磨時間，不算是讀書。

第三，一說到讀書，便會想到讀書的方法。不錯，方法決定一切。但我得提醒大家，因受各人氣質、環境的影響，再好的方法，也只能給人以一種啟示。并非照本宣科，便能得到同樣的效果。真正有效的方法，是在自己的讀書和探索中反省出來的。師友乃至其他的幫助，只有在自己的探索工作陷于迷惘、歧途時，才有其意義。

讀書真正的目的，有如蜜蜂釀蜜，是要從許多他人的說法中，釀出新的東西來，以求對觀念或現實作出新的解釋，因此而形成推動文化的新動力。在此過程中，分析與綜合的交互使用，才占了方法上的主要地位。方法，實際即是一種操作。只有真正接觸到文化中的問題，尤其是與人生、社會有關的文化問題，這才算是讀書讀出了滋味。

（摘編自《爾雅國學報》）