李海杰
(華中師范大學道家道教研究中心,湖北武漢 430079)
高校是培養高素質創新型人才的搖籃,而文化是創新的基石。過去高校更加注重的是知識教育,傳統的優秀文化教育在高校嚴重缺失,而從今天的視角來看,一個人的成才需要全方位的素質和修養,文化教育正是形成科學理想、信念、人生價值觀的途徑,因此,在高校實施文化育人,讓學生感受文化的熏陶已經成為新的教育共識,我國有著豐富多彩的文化,而隨著時代的變化,學生在日常生活中能夠了解傳統文化的經歷正在減少,高校有必要開展計劃性的、系統的指導,讓學生從中學會從事人文所需要的一切,從而全方位的提高自身的素質。本文分析了高校文化育人的內涵,并剖析了高校實施文化育人所需要遵守的原則以及其實現路徑,以期為國內高校開展文化育人提供理論和實踐的參考。
理解文化育人首先需要理解文化,不同的學者對文化有著不同的詮釋,如Taylor(1992)指出文化是“一個綜合的整體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及其他座位社會一份子所獲得的任何能力與習慣,而英國學者Max H.Boeso曾說,文化包括由符號傳播并獲得的行為的明確和隱含的模式,構成人類群體的獨特成就,文化的核心內容包括傳統觀念及其附屬價值[1];文化系統也被視為行動的產物,也是個人融入社會并對周圍環境和世界有著更深入理解的基石,每個人都生活在文化之中。教育與文化之間存在著密切的關系,教育一方面使個人社會化,另一方面保護、傳播和促進社會文化,高校既是一個文化機構,又是一個教育機構,承擔著文化育人的重要歷史使命。教育部黨組引發《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》中指出,文化育人本職上是傳道解惑、立德樹人,既以文育人、以文化人。國外學者Jerome Bruner(1996)也解釋了教育機構如何教育文化,他指出,教育經歷塑造了個人的自我意識,也就不可避免的會產生社會和經濟后果[2],由此可以看出文化教育的重要性。教育從文化中汲取內容,傳達某些價值觀,這種價值觀可以被視為文化,高校通過各種科目促進和加強文化學習,如通過教授語言來傳播社會語言文化,通過教授與物質文化相關的知識和技能如農業科學、職業教育等學科來傳播科學文化,通過藝術、音樂等科目來傳遞審美價值觀,通過宗教、思想政治等來進行道德教育,通過地理和自然科學科目來了解所處的環境,通過歷史、社會學、人類學等學習社會文化,在這個角度上來看,傳播文化成了教育本身。然而僅依賴于各種科目教育還不夠,文化并不能通過偶爾或者隨機學習,高校需要一個更大的文化育人的目標,使得學生可以從校園的學術生活中吸取文化養分,豐富學生的文化生活,把社會理想和人類偉大精神沁入到學生的內心,提升學生的求知欲,促使他們不斷發展和超越。
高校文化育人是一項涉及面廣、任務艱巨、內容復雜的系統工程,因此應該建立在一體化、整體性的基礎上,做到高校文化育人工作的整體部署。整體性原則包括以下方面:①教育對象的整體性。高校文化育人要以全體學生、教職員工和社區成員為對象,人人參與,通過培養研修和校內研修等,使得全部學習對象都可以加深對文化教育的意義和目的的理解。②教學實施的整體性。高校文化育人工作的實施者需要全校積極參與,有組織地在整個學校中努力。首先學校領導應該高度重視,高校負責文化育人的教師齊心協力,同時與其他有關部門配合,加強與社會和家庭的聯系,建立起文化育人工作的整體運行體系和管理機制,有計劃的、系統的實施,并在教育過程中想辦法整體改善。③教學內容的整體性。文化是復雜的,多層次的,高校文化育人的內容也應該具備整體性,在各個學科中都需要加入與文化相關的內容,在整體上對內容進行規劃。
文化根植于社會環境中,因此,高校文化育人也需要社會的參與、資源的整合和多元合作相結合,學校與社會共同努力支持文化學習時,學生會有更好的成果。高校加強社會資源參與到文化育人的制度建設,充分結合社會資源,共同合作,實現文化育人。高校可以與家庭、社區、政府部門、文化組織、支援組織、創意和文化產業合作,建立起伙伴關系,如許多志愿組織可以有機會讓學習者參與到表演、創造和學習有關文化的各個方面,為學習者和教師提供有價值的服務,文化館、博物館、畫廊等組織也有許多寶貴的學習價值,這樣學習者可以有機會接觸到更多的文化,提供新的見解,同時也加深他們了解周圍世界的興趣。
學習一門技術知識可以在短時間內完成,但文化育人卻正好相反,在短時間內難以取得效果,文化對人的熏陶沒有捷徑,數年或者數十年才能使一個人具備深厚的文化底蘊,因此,高校文化育人應該遵守永續性原則,成為高校長期戰略的一個關鍵支柱,全方位,長久的開展文化育人工作,為師生及社會提供優秀的文化教育。而永續性原則并不代表高校開展文化育人不需要審視,而是指在審視文化育人活動的效果的基礎上,不斷的調整改進,才能在保證質量的前提下持續的開展文化育人活動。
文化具有多元化的特性,不同的文化群體以不同的方式思考,感受和行動,沒有科學標準可以將一個群體視為本質上優于另一群體,各種文化只有量的不同,并無質的差異,故所有文化一律平等,不同群體和社會之間的文化差異,預示著文化相對主義的立場。現代科技的日益發達,不同文化群體之間交流的逐漸頻繁,所任現代人所面臨的是一個多元文化的社會,人們需要在與不同于自己的團體或社團打交道時要求作出判斷,高校也有著來自不同文化的各種群體,如少數民族、國外學生等等,因此高校文化育人應該遵循包容性原則,將整個人類文化視為一個完整的花朵,不同的花瓣代表不同的群體。在整個學校層面和課堂層面實踐包容性文化,對所有學生、教職員工平等對待,尊重每個教師和學生的家庭的文化、語言,同時教學內容和教學實踐中避免偏見,為所有學生提供平等的學習、分享經驗和在學校取得成功的機會。
適當的課程規劃是達成教育理想重要的一環,許多教育理念的傳達,需要通過適當的課程設計才能達成其教育目的。文化教育和豐富往往通過沉浸式和整體手段才能發揮最佳的作用,它始于對文化的持久興趣,高校文化育人關系到學校整個教育活動,應制度符合高校特色的整體計劃,謀求文化育人與各個科目等相關的計劃性、系統性的指導。在整體規劃時,不僅需要注意各種教育活動都起到了什么作用,從各個科目的教學計劃中確認文化教育相關的指導內容,確認各個科目等指導內容的關聯,關于指導時間和方法等相互關聯,在實施時,不僅僅是單獨的科目個別實施,而應該結合道德與綜合學習、特別活動等等,更需要考慮所有學生的需求,區分課程以適應所有學習者,包括學習英語作為附加語言或方言的學生,同時使用各種文本,圖片,視頻等,同時在實施中,學校領導討論該整體計劃的有效性及實施過程中的問題等,并辯論其價值,及時的加以糾正以及不斷創新。
教師在教育活動中扮演著關鍵的角色,首先,要讓學生有文化,教師自身也需要有文化,不僅僅要做到傳遞知識還需要以自己的文化修養、氣質、思想觀念、人格魅力去感染和影響學生,需要做到精通課程要求中所連帶的整個文化,還需要教師能夠沉浸到文化之中,教師如何解讀、詮釋和轉化課程、教材里所傳達的觀念與意識形態,在教學過程中十分重要,所以欲達到文化育人教育理念的良好實施,僅就課程的改革是不夠的,還需要提升教師的文化素養。高校可以通過各種方式提升教師的文化修養,鼓勵教師通過廣泛的閱讀理解不同的文化,同時可以采用教師文化素養考核的方式,如開展教師讀書節,營造書香校園的氛圍,也可以考慮采用數字技術來幫助教師學習,同時保持與文化行業最新創新的聯系,來督促教師提升文化素養。還可以提供一定的培訓課程,讓教師意識到自己的觀點與偏見,重視吸取每個學生所帶來的不同知識、技能和經驗,同時引導教師合理設計專業課程,努力體現教學藝術,提升課堂技能。
高校文化育人的方式應該不局限于課堂教育,還包括多種形式的非正式教育,例如美國南卡羅來納州弗曼大學有一項”文化生活計劃“,該學校的每個學生都被要求必須參加文化生活計劃活動,參加活動的總數應相當于在校學習的學期數量的四倍[3],并與學生學分掛鉤。該計劃于1974年實施,在校園內定期舉辦文化活動,活動內容涉及到學術生活、宗教生活和學生生活方面。國內高校也可以通過豐富有趣的文化生活來提升學生的文化資本,如組織學生參與文化旅行,包括去博物館,藝術館等參觀當地的藝術展,可以了解特定文化的藝術風格,并了解創造這些驚人作品的人;通過互聯網錄制在線課程,學生通過在線查看藝術或參加藝術課程,研究來自不同文化的藝術家,分析藝術家的背景如何在杰作中發揮作用。又如由學校引領一個新生閱讀計劃,通過鼓勵學生課外閱讀一本已被翻譯的詮釋不同文化的書籍等等。
良好制度文化能為學習提供公平有序的教育環境,高校實施文化育人也應該有著良好的制度規范,首先,高校應制定以人為本的制度規范,包括獎勵和處罰措施、學籍制度等,保證學習的利益的同時又能加強其學習的主動性,如卡羅來納州弗曼大學的“文化生活計劃”就制定了詳細的學生行為規范,如學生需要參加活動需要出示學生證;避免遲到,在表演或講座開始前找個座位以免打擾講師或表演者以及其他觀眾;在活動期間不要說話、閱讀、睡覺或者學習;禁止使用筆記本電腦、手機等便攜數字設備等多條規章制度。其次,高校應規范對外合作制度,高校管理者應制定良好的合作制度,以支持社會認識充分參與學校文化生活。最好的學校將文化教育從業者帶入學校,與課堂老師一起,與學生分享知識。這些包括藝術家,設計師,歷史學家,作家,詩人,演員,音樂家,策展人,檔案管理員、電影制作人、舞蹈家、圖書管理員、建筑師和數字藝術實踐者等等。最后,高校應建立起適當的人事管理制度,合理安排人員,以保證教師能夠充分發揮作用,在其崗位上不斷創新。
結語:文化是實現人的全面發展的基石,如果能將文化育人融入現有高校課程中,不但能夠符合當前的社會趨勢,也能適時而有效的實施全面育人,是高校教育更加豐富和完善,我國的高校長期以來更加注重知識教育而非文化教育,有必要順應時勢,加強文化育人建設,培養不僅具有學術能力,還具有全面鑒賞能力的年輕人,服務于國家發展、社會進步。