賈家莊經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮互相促進之路研究

王奕騰 龐麗銣

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧食”。在新時代中國特色社會主義建設(shè)中，文化建設(shè)的地位更加重要。賈家莊的發(fā)展離不開文化，在賈家莊發(fā)展壯大的過程中，文化始終貫穿其中。賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮相互促進，相得益彰。而賈家莊所走的道路，正是一條經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮互相促進之路。

一、賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展得益于馬克思主義政黨堅強的領(lǐng)導(dǎo)

賈家莊擁有一支堅強有力的黨組織隊伍，自強不息、勇往直前、無私奉獻的紅色基因代代相傳，有著很強的組織性、紀(jì)律性、引領(lǐng)力。正是在這樣的黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，賈家莊才能發(fā)生翻天覆地的變化。

第一，賈家莊村黨委有著“開天辟地”的強大革新魄力。早在解放前，賈家莊就是山西有名的窮村子；解放后，在村黨委的堅強領(lǐng)導(dǎo)和黨員的模范帶頭作用下，賈家莊通過改堿治水拔掉了窮根。1954年到1965年，累計投工10余萬個，徹底根治堿灘堿地2 650多畝。1965年，賈家莊實現(xiàn)平均畝產(chǎn)816斤，成為中國北方第一個單產(chǎn)跨長江的農(nóng)村。在改造農(nóng)田發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時，村黨委不安于現(xiàn)狀，勇往直前，率先領(lǐng)導(dǎo)村民走農(nóng)業(yè)機械化道路。1958年至1966年,賈家莊村展開了一場轟轟烈烈的農(nóng)機具改革運動。能工巧匠大顯神通，陸續(xù)變革、創(chuàng)制三齒耘鋤、施肥耬、脫粒機、磨面機、榨油機、肥料粉碎機等等，變革各種各樣機械十九種三十四座。1965年春，國務(wù)院原副總理譚震林親身到賈家莊視察現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械化工作，把賈家莊選定為鄉(xiāng)村集體機械化試點工作，賈家莊被樹為農(nóng)業(yè)機械化的一面旗號[1]。

第二，賈家莊村黨委始終貫徹為人民服務(wù)的宗旨。改革開放以來，村黨委無私奉獻，帶領(lǐng)村民走共同富裕的道路。在邢利民書記自我奉獻的精神感召和模范帶頭下，賈家莊7名村干部當(dāng)機立斷，將自己剛剛辦起來的各類企業(yè)和個人承包的170畝耕地獻了出來，心甘情愿地斬斷“個人發(fā)財”的退路[2]。他們用自己的奉獻撐起了賈家莊共同富裕的大廈。隨后，在科學(xué)發(fā)展觀的思想指引下，村黨委與時俱進，帶領(lǐng)村民不斷整合重組落后產(chǎn)能、淘汰改造污染企業(yè)、轉(zhuǎn)型削減耗能企業(yè)、大力發(fā)展綠色企業(yè)，讓賈家莊的經(jīng)濟走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

第三，賈家莊村黨委積極響應(yīng)新時代的新號召。十八大以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，按照“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局的要求，村黨委積極落實中央精神，在帶領(lǐng)村民積極探索城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路的同時，加大環(huán)保力度、拓展旅游資源，讓賈家莊的經(jīng)濟步入了快車道。在2018年的兩會上，邢利民作為人大代表，積極謀劃新時代鄉(xiāng)村振興之路，他認(rèn)為：鄉(xiāng)村要振興，最根本的是讓鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)必須振興起來。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是實現(xiàn)農(nóng)村各項事業(yè)長遠發(fā)展的基礎(chǔ)，是帶動共同富裕的根基，實施鄉(xiāng)村振興必須發(fā)展和壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。同時，還要抓好黨員隊伍建設(shè)，完善自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。

第四，賈家莊村黨委不斷加強黨的建設(shè)。在經(jīng)濟發(fā)展大步邁進的同時，賈家莊的黨組織持續(xù)狠抓黨的自身建設(shè)。從1995年開始，賈家莊村就在各個黨支部中深入持久地開展了“樹形象、舉紅旗、創(chuàng)大業(yè)”活動。20多年來，這一活動根據(jù)發(fā)展變化不斷地注入新內(nèi)涵，但是不變的是共產(chǎn)黨員的初心和使命。一個支部就是一塊陣地，一名黨員就是一面旗幟，“創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀、做貢獻”已經(jīng)成為賈家莊共產(chǎn)黨員行動的指南和標(biāo)桿。賈家莊的黨組織已獲得了全國先進基層黨組織、全國創(chuàng)先爭優(yōu)先進基層黨組織等榮譽稱號。

正是因為賈家莊的黨支部在新中國成立后的各個歷史時期能夠?qū)彆r度勢，在大的歷史進程之中，通過結(jié)合賈家莊的實際情況，重視發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，發(fā)揚吃苦在前享受在后的優(yōu)良作風(fēng)，才能引領(lǐng)村民在奔小康的路上闊步向前，才能樹立黨組織在群眾中的威望，才能讓賈家莊一次次緊跟時代的步伐，走在了時代的前列。

二、賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展閃耀著集體主義思想的光芒

2017年，賈家莊經(jīng)濟總產(chǎn)值從1978年77萬元增長到1.7億元，農(nóng)民家庭人均純收入從136元增到了2萬元，集體資產(chǎn)從117萬元增長到了6億元。賈家莊人能取得如此突出的成績，離不開賈家莊人發(fā)展為了集體、發(fā)展依靠集體、發(fā)展成果由集體共享的集體主義思想。

第一，合作化運動確立集體主義思想在賈家莊的基本地位。1952年，汾陽縣第一個初級生產(chǎn)合作社在賈家莊成立；1953年，通過“百把撅頭鬧革命”，貧下中農(nóng)為主的社員們在社長的帶領(lǐng)下，齊心協(xié)力戰(zhàn)勝了富裕戶的刁難，合作社喜獲豐收，糧食總產(chǎn)創(chuàng)歷史新紀(jì)錄，村民從中感受到了集體的力量；20世紀(jì)六七十年代，賈家莊通過農(nóng)機具改革運動，成為農(nóng)村集體機械化試點，率先邁出了農(nóng)業(yè)機械化的步伐。

第二，土地制度的革新為賈家莊集體經(jīng)濟的壯大夯實了根基。改革開放后，小崗村率先打破思想枷鎖，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，拉開了中國農(nóng)村土地制度改革的序幕。賈家莊人在農(nóng)村土地制度改革的歷史背景下，結(jié)合自身實際，堅持走集體主義道路，通過“一集中、五統(tǒng)一、三田到戶”的雙層經(jīng)營體制為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化奠定了集體經(jīng)濟的制度基礎(chǔ)。無農(nóng)不穩(wěn)，賈家莊村集體先后興辦花卉場、副食品加工廠、養(yǎng)豬場和甲魚溫室養(yǎng)殖場等投入小的企業(yè)，初步形成了“農(nóng)”字號產(chǎn)業(yè)一條龍；無工不富，1986年后，賈家莊村集體經(jīng)濟以“滾雪球”的方式發(fā)展壯大，陸續(xù)興辦印刷廠、煤氣灶廠、焦化廠等二十余個集體企業(yè)，完成了資本積累；20世紀(jì)90年代建特種水泥廠，進一步夯實了集體經(jīng)濟的基礎(chǔ)；無商不活，進入21世紀(jì)以來，賈家莊村集體企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈不斷向第三產(chǎn)業(yè)延伸，通過建設(shè)文化體育廣場、四星級裕和花園酒店、民俗園、賈街等服務(wù)業(yè)項目，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，賈家莊的集體經(jīng)濟步入了一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的快車道。

第三，“共同富裕”的集體主義思想為賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，集體經(jīng)濟的發(fā)展又為文化的發(fā)展提供了物質(zhì)支撐。賈家莊建成了汾州民俗文化園、文化體育廣場、工業(yè)文化創(chuàng)意園、中國最早一批村莊建立的現(xiàn)代藝術(shù)中心——“賈樟柯藝術(shù)中心”，以及三晉民俗文化魅力的體驗地——賈街……這些作為發(fā)展壯大賈家莊集體經(jīng)濟的文化載體，進一步繁榮了賈家莊的文化；而文化的繁榮又促進了賈家莊旅游業(yè)的發(fā)展，為賈家莊經(jīng)濟的發(fā)展注入了強大的精神動力。

國家《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》(2018—2022年)指出：發(fā)展壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)要“以完善利益聯(lián)結(jié)機制為核心，以制度、技術(shù)和商業(yè)模式創(chuàng)新為動力，推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)交叉融合，加快發(fā)展根植于農(nóng)業(yè)農(nóng)村、由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主辦、彰顯地域特色和鄉(xiāng)村價值的產(chǎn)業(yè)體系，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全面振興”[3]。賈家莊的發(fā)展道路，是一條以壯大集體經(jīng)濟為主、農(nóng)工商聯(lián)合發(fā)展的振興之路，是一條始終閃耀集體主義思想的光輝之路。

三、賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展踐行著以人民為中心的發(fā)展理念

“小康不小康、關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，發(fā)展的最終成果、發(fā)展的好壞，要由老百姓來評判。新中國成立以來，賈家莊堅持走“共同富裕”的道路，從改堿治水拔掉了窮根到農(nóng)業(yè)機械化，從雙層經(jīng)營體制到集體經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，從農(nóng)業(yè)起家、工業(yè)致富再到生態(tài)文明建設(shè)、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，賈家莊村黨委、村委始終把人民大眾的冷暖放在心上，帶領(lǐng)群眾謀發(fā)展、為群眾謀利益，賈家莊的集體經(jīng)濟越來越大，群眾的生活越過越好，村民幸福指數(shù)越來越高。

第一，以群眾的需要為第一發(fā)展目標(biāo)。一如馬克思所發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律那樣，“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等……”賈家莊村黨委先從解決群眾溫飽入手，通過改造鹽堿地，拔掉了窮根。為了實現(xiàn)“共同富裕”，賈家莊積極探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路。從農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化切入，探索出了適合自己農(nóng)業(yè)發(fā)展的“雙層經(jīng)營體制”；通過幾十年的發(fā)展，集體經(jīng)濟不斷壯大，村民的收入不斷提高，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化奠定了經(jīng)濟和技術(shù)基礎(chǔ)。

第二，積極改善居民生活條件。通過淘汰污染企業(yè)、建高標(biāo)準(zhǔn)的垃圾回收站、污水處理站等舉措為賈家莊注入生態(tài)發(fā)展元素。加強完善一系列的硬件、軟件設(shè)施，全村綠化覆蓋率達到41.6%，賈家莊人民生活在優(yōu)美舒適的花園中。努力提高社會保障水平，發(fā)展成果惠及人民，通過改善居民居住環(huán)境，改善飲水設(shè)施、改造電力工程、擴建中心小學(xué)、幼兒園，興建村辦圖書館、衛(wèi)生院等多項惠民舉措，使得兒童教育、老人養(yǎng)老、村民衛(wèi)生保健都得到了更高的保障。2017年賈家莊福利獎勵達到了350萬元，通過節(jié)假日向村民發(fā)放各種獎勵物品，獎勵本村考上大學(xué)的本科學(xué)生，努力提升村民的幸福感。

第三，不斷提高群眾的精神生活水平。在物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展十分充足的條件下，賈家莊人深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，積極引進特色文化項目，加快發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，組織開展多種形式的文藝活動，有效地提升了賈家莊的文化品位。

為了豐富村民的文化生活，賈家莊村各類文化體育活動場所齊全，活動的方式多姿多彩，而且各個時期都有不同的主題和內(nèi)容。通過活動練就了一支“拿起農(nóng)具會種地、發(fā)動機器會生產(chǎn)、登上舞臺會表演”的新時代農(nóng)民。豐富多彩的文化體育活動，經(jīng)常吸引國內(nèi)外的眾多媒體前來采風(fēng)報道。目前，賈家莊村已成為國家4A級旅游景區(qū)，被評為全國第二批特色小鎮(zhèn)，賈家莊人民的“騰飛之夢”“幸福之夢”正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

四、賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮著當(dāng)?shù)匚幕说募坌?yīng)

賈家莊是一個具有深沉歷史文化底蘊及文化內(nèi)涵的地方，而經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展有賴于文化的大力支持。賈家莊通過梳理本地發(fā)展歷史，認(rèn)真總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗和教訓(xùn)，深入挖掘本地優(yōu)秀文化資源，打造適應(yīng)時代發(fā)展需要和具有本地特色的文化產(chǎn)業(yè)。

第一，積極梳理本地歷史發(fā)展脈絡(luò)。賈家莊能夠有今天的成就，并不是一蹴而就的，而是有史可查的。賈家莊通過對本地歷史的梳理以及文獻檔案的整理，在2012年建成村史展覽館，包括領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷廳、榮譽展示廳、昔日情景廳、艱苦創(chuàng)業(yè)廳等多個大展廳，以及新中國成立以后賈家莊在各個時期的珍貴資料的檔案館。通過多層次、全方位地展覽，向外界展現(xiàn)賈家莊的奮斗史，村史館已經(jīng)成為外界認(rèn)識賈家莊、感知賈家莊、熟悉賈家莊文化和精神的主要窗口。

第二，深入發(fā)掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源，建立名人紀(jì)念館。賈家莊是著名作家馬烽的第二家鄉(xiāng)。馬烽的文藝作品具備濃重的鄉(xiāng)土氣息及激烈的時代精神，在中國文藝史上將占據(jù)關(guān)鍵地位。早在20世紀(jì)50年代末，馬烽就以賈家莊農(nóng)民為原型創(chuàng)作了《三年早知道》《青春的光彩》《老社員》等一大批膾炙人口的小說和《我們村里的年輕人》等經(jīng)典影視作品。在20世紀(jì)90年代，為表彰馬烽對山西文學(xué)的貢獻，山西省委省政府授予馬烽“人民作家”的稱號。賈家莊所屬的汾陽市還是著名導(dǎo)演賈樟柯的家鄉(xiāng)。賈樟柯本著“扎根家鄉(xiāng)，講述山西；來往世界，推廣文化”的理念，2017年在山西平遙創(chuàng)辦了平遙國際電影展，如今，賈樟柯所創(chuàng)建的種子影院和賈樟柯藝術(shù)中心也已在賈家莊廢舊的水泥廠落地生根。名人不僅帶來了發(fā)展資源，還帶來了先進的發(fā)展理念。對于文化，賈樟柯認(rèn)為，山西是文化資源大省，歷史文化資源非常豐厚，但是要將這些資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)能，發(fā)揮它的效益，急需引進國際性的、當(dāng)代性的文化項目，讓這些傳統(tǒng)的資源進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換。在轉(zhuǎn)換方面，賈樟柯認(rèn)為，山西很多地方急需建立文創(chuàng)基地，引入新的文化業(yè)態(tài)和優(yōu)秀的文創(chuàng)人才，而項目與人才的引入，需要相關(guān)扶持政策營造良好環(huán)境，以此來增強吸引力。如今，賈樟柯在賈街開設(shè)的電影主題餐廳已經(jīng)開業(yè)，種子影院也于2019年5月正式開業(yè)。

第三，打造具有本地特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)。賈家莊有“全國造林綠化千佳村”“國家AAAA級旅游景區(qū)”“2015中國最美生態(tài)旅游村鎮(zhèn)”“2016中國最美休閑鄉(xiāng)村”等榮譽稱號，旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)型發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。旅游產(chǎn)品體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，如汾州民俗文化園是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合體。院內(nèi)既有文昌書院、尋根祭祖壇、福祿壽三星島、福澤山等眾多的蘊藏傳統(tǒng)式文化教育的旅游景點，又有體現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)保理念的農(nóng)業(yè)園、花卉園、植樹紀(jì)念園、迎賓瀑布等眾多的展現(xiàn)現(xiàn)代文明的景點。在三晉民俗文化魅力的體驗地，賈街既可以品味傳統(tǒng)美食，又可以領(lǐng)略現(xiàn)代藝術(shù)。老書記邢利民說：“我們正在著力打造一個‘人人都想來、來了不想走、走了還想來、時刻掛心懷’的高標(biāo)準(zhǔn)的文化旅游生態(tài)村。隨時歡迎大家來賈家莊指導(dǎo)參觀！”在2018年春節(jié)期間，賈家莊村接待游客近百萬人次，實現(xiàn)收入2 000余萬元。賈家莊村在從農(nóng)業(yè)、工業(yè)向文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的過程中，探索出了一條適合村子發(fā)展的道路，村集體經(jīng)濟現(xiàn)在已經(jīng)超過了5.5億元，成為擁有各類產(chǎn)業(yè)、綜合多向發(fā)展的“全國特色小鎮(zhèn)”。

習(xí)近平總書記強調(diào)：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”[4]沒有自身文化支持的經(jīng)濟發(fā)展，便會成為無源之水、無本之木，而“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”[5]。賈家莊只有在堅持對自身文化深入發(fā)掘、不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)自身經(jīng)濟的持續(xù)性發(fā)展，才能走出賈家莊自己的振興之路。

五、賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展體現(xiàn)著變廢為寶的綠色發(fā)展理念

改革開放之初，賈家莊人通過經(jīng)營特種水泥廠、磚窯廠等大型工廠，率先享受到了改革的紅利。但是，經(jīng)濟的可持續(xù)增長不能建立在對環(huán)境污染的基礎(chǔ)之上，賈家莊人逐漸意識到必須徹底轉(zhuǎn)變過去粗放式的發(fā)展模式，“變廢為寶”，才能打造人與自然和諧共生的生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村[6]。

第一，自力更生，“變廢為寶”。賈家莊的許多景點都是賈家莊人民自己動手改造后變廢為寶的。1999年，面對已經(jīng)破廢的舊磚窯基地，邢利民選擇將其改造為綠色環(huán)保的生態(tài)園，生態(tài)旅游發(fā)展的第一步也從這里開始了。汾州民俗文化園把淘汰的水泥廠建成了紀(jì)念館，把廢舊的零件改造成了藝術(shù)品。其中有許多建筑物是由全體村民義務(wù)勞動建設(shè)而成的。

第二，奮發(fā)圖強，勇于創(chuàng)新。除了“變廢為寶”，賈家莊還將水泥廠舊廠區(qū)改建成文化創(chuàng)意園。園區(qū)內(nèi)分為紅色休閑區(qū)、工業(yè)記憶區(qū)、書畫創(chuàng)意區(qū)、電影沙龍區(qū)、體能拓展游樂區(qū)。在設(shè)計上，園區(qū)融入了許多文化創(chuàng)意元素，使得老舊廠房重新煥發(fā)新生。現(xiàn)今的賈家莊制文化創(chuàng)意園已然成為各類雙創(chuàng)項目的實驗基地和團隊開拓的樂園。

六、賈家莊的經(jīng)濟發(fā)展得益于家風(fēng)村風(fēng)建設(shè)的思想凝聚

幾十年的共同富裕之路，賈家莊村黨委堅持“以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)為載體，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”的思想理念，探索出了一套實用而有效的文化治理體系。

第一，實行了家風(fēng)村風(fēng)“細(xì)胞工程”。家庭作為社會的一分子，有了穩(wěn)定的家庭，方才能有積極向上的村風(fēng)、民風(fēng)。從1991年起，村黨委就倡導(dǎo)并組織開展了社會主義新型農(nóng)家競賽活動，隨后又升級成了社會主義新世紀(jì)和諧家庭競賽活動。活動在協(xié)作中融合著競爭，在競爭中彰顯著合作，把廣大群眾的感情與集體榮譽密切地關(guān)聯(lián)在一起。多年來，家庭細(xì)胞工程為全村各項事業(yè)的發(fā)展起到了極大的正面作用，是大家公認(rèn)的“社會穩(wěn)定劑”“家庭潤滑劑”“鄰里調(diào)節(jié)劑”“團結(jié)向上的興奮劑”。

第二，扎扎實實開展了“靈魂塑造工程”。著力倡導(dǎo)以“愛黨愛國的情懷、集體主義的思想、先公后私的品德、艱苦奮斗的作風(fēng)、改革創(chuàng)新的意識、科學(xué)發(fā)展的理念”為核心內(nèi)容的賈家莊精神[7]。村辦的各類媒體中介用身邊好人好事教育激勵著村民，通過多種方式將集體主義的思想通過典型人和事引導(dǎo)灌輸?shù)酱迕駛兠刻斓男袆又小?/p>

七、結(jié)語

賈家莊走出了一條經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮互相促進之路。這條路有堅強黨組織的引領(lǐng)、有集體主義精神的感召、有以人民為中心的發(fā)展理念、有當(dāng)?shù)孛诵?yīng)的發(fā)揮、有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新精神、環(huán)保理念的落實。一方面，賈家莊的文化建設(shè)為經(jīng)濟社會發(fā)展提供了不竭的動力支撐；另一方面，經(jīng)濟發(fā)展又為文化發(fā)展提供了良好的物質(zhì)保障，二者相得益彰。