文學(xué)文體學(xué)視角下《邊城》兩個(gè)英譯本的比較研究
——以楊憲益、戴乃迭和Kinkley 的譯本為例

王敏，毛嘉薇

（天津商業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津300134）

1 邊城的研究現(xiàn)狀

《邊城》自1934年出版以來(lái)，便受到國(guó)內(nèi)外讀者的廣泛歡迎，學(xué)者們對(duì)《邊城》的研究也比較深入。近年來(lái)，學(xué)者們對(duì)《邊城》英譯本的研究呈逐漸上升趨勢(shì)，但是總體數(shù)量仍然很少。目前可在中國(guó)知網(wǎng)上檢索到與《邊城》 研究有關(guān)的文章大致如下： 共有41 篇期刊，1篇博士論文，55 篇碩士論文。

《邊城》是沈從文的代表作，出版90 多年來(lái)，學(xué)者們從未停止對(duì)《邊城》的研究。近年來(lái)，學(xué)者們對(duì)《邊城》英文版本的研究逐漸增多，但其總體數(shù)量還很少。

對(duì)《邊城》英譯本進(jìn)行對(duì)比分析占了近年來(lái)研究的主流。但是，從文體學(xué)角度對(duì)《邊城》英譯本進(jìn)行研究的論文卻很少。近年來(lái)，只有呼文娟（2006）從文體學(xué)和敘事學(xué)的角度對(duì)楊憲益和金堤的譯本進(jìn)行研究。但這篇論文已出版11年之久。所以，從文體學(xué)角度對(duì)楊憲益和Kinkley 譯本進(jìn)行對(duì)比分析就很有必要性了。

2 文學(xué)文體學(xué)視角下《邊城》兩個(gè)英譯本的比較研究

2.1 語(yǔ)篇層面

(1)是煩惱吧，不是！是憂愁吧，不是！是快樂(lè)吧，不，有什么事情使這個(gè)女孩子快樂(lè)呢？是生氣了吧，——是的，她當(dāng)真仿佛覺(jué)得自己是在生一個(gè)人的氣，又像是在生自己的氣(沈從文，2015)。

Not indignant，no.Not anxious. Not happy either—what cause has she to be happy? Cross，that is it，cross with herself and others too(楊憲益，戴乃迭，2015).Was she annoyed? No! Worried? Not that，either.Happy，then?No，what would she be happy about? Angry，perhaps.Yes，that was it，she seemed to be angry at someone，and also at herself (Kinkley，2009).

楊憲益分別他們譯成 “indignant” 和“anxious”。“indignant”意為有人認(rèn)為某事不公正或不公平，因而感到憤怒和震驚；“anxious” 意為某人對(duì)某事感到緊張或擔(dān)心（Collins Dictionary，2017）。顯然，文中的“憤怒”和“憂愁”并不是這個(gè)意思。然而，Kinkley 把它們翻譯成“annoyed”和“worried”。“annoyed”意思是某人對(duì)某事很生氣。“worried”的意思是某人因?yàn)椴粩嗨伎甲约旱膯?wèn)題或者將來(lái)可能發(fā)生的不愉快的事情而感到不快。因此，從詞的原義來(lái)看，Kinkley 的翻譯更接近原文。

(2)假若另外高處有個(gè)上帝，這上帝且有一雙手支配一切，很明顯的事，十分公道的方法，是應(yīng)當(dāng)把祖父先收回去，再來(lái)讓那個(gè)年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那幸或不幸，才合道理。(沈從文，2015)

If there really is a Jade Emperor up in the sky，with hands skillful enough to control the whole of creation，obviously the fairest，most reasonable thing would be to take him first，leaving the young to the happiness or sorrow that fall to their share in life(楊憲益，戴乃迭，2015).If there really was a God up on high，and this God had two hands that could dispose of everything with perfect justice，He ought to take Grandpa first，letting the young people enjoy all that was due them in their new lives(Jeffery Kinkley，2009).

在沈從文筆下，他運(yùn)用詞匯生動(dòng)的描寫(xiě)了老船夫的內(nèi)心獨(dú)白。他運(yùn)用一系列連詞。如“并有”“是應(yīng)當(dāng)”“再來(lái)讓”“才”。老船夫希望在死之前給翠翠找個(gè)好歸宿，使用連詞可以使句子更加通順，更好地表達(dá)老人對(duì)翠翠最無(wú)私的愛(ài)。在楊和戴的譯本中，他們把且有“譯為“with”介詞的使用順利地連接了這兩個(gè)句子。他們把“是應(yīng)當(dāng)”翻譯成“would be”。但譯者并未翻譯原文中的“再來(lái)讓”。這是一種相當(dāng)聰明的翻譯技巧。它不僅可以準(zhǔn)確傳遞原文的全部信息，而且可以使譯本更加簡(jiǎn)潔。

在Kinkley 的版本中，他把“且有”“是應(yīng)當(dāng)”翻譯成“had”“ought to”。但他并未譯“再”“才合道理”。在原文中，“才合道理”位于段落末尾，在描述了老船夫的內(nèi)心思想后，作者用“才合道理”來(lái)總結(jié)句子。省譯“才合道理”破壞了原文的句子結(jié)構(gòu)，沒(méi)有真正再現(xiàn)老船夫內(nèi)心的掙扎與掛念。

從這個(gè)層面來(lái)講，楊和戴譯本相較于Kinkley 的譯本更好地再現(xiàn)了原文的文體風(fēng)格。

2.2 修辭層面

(1)我要個(gè)能聽(tīng)我唱歌的情人，卻更不能缺少個(gè)照料家務(wù)的媳婦。‘又要馬兒不吃草，又要馬兒走得好’，唉，這兩句話恰是古人為我說(shuō)的！ （沈從文，2015）I want a sweetheart to listen to my songs，but I need a good wife who'll manage my household well. I want to eat my cake and have it. That's me! (楊憲益，戴乃迭，2015)

I want a horse I don't have to feed，but I want it to run fast. The ancestors must have thought up that saying just for me，to show that you have to feed a horse to make it run fast (Jeffery Kinkley，2009).

楊憲益的翻譯來(lái)自英文的老話 “you cannot have your cake and eat it”。這句話是英語(yǔ)慣用的諺語(yǔ)（牛津字典，2013）。諺語(yǔ)用來(lái)表示一個(gè)人不能或不應(yīng)該擁有或不想擁有一個(gè)以上的或合理的。在漢語(yǔ)中，諺語(yǔ)“魚(yú)和熊掌不可兼得” 與此句話有同樣的含義。在楊譯本中，這種翻譯并未重現(xiàn)原文“大老”的猶豫，卻扭曲了原文的意思，塑造出的大老的形象是貪婪又自私的。

然而，Kinkley 用直譯法把“又叫馬兒不吃草，又叫馬兒走的好”翻譯成“I want a horse I don't have to feed，but I want it to run fast”。“又叫馬兒不吃草，又叫馬兒走的好”是湘西方言。“又叫”“又叫”是重復(fù)。Kinkley把“又叫”“又叫”翻譯成“I want”“I want”，他也用重復(fù)法來(lái)重現(xiàn)《邊城》的原始風(fēng)格。接著他用將“馬兒”直譯成“horse”。“吃”，“走”是動(dòng)詞，Kinkley 把它們翻譯成“feed”和“run”，“feed”和“run”也是動(dòng)詞。在這個(gè)層面上，Kinkley 的版本再現(xiàn)了《邊城》原本的文體風(fēng)格。

(2)近水人家多在桃花杏里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。（沈從文，2015）

Most homesteads near the water are set among peach and apricot trees，so that in spring wherever there is blossom you can count on finding people，and wherever people are you can count on a drink. (楊憲益，戴乃迭，2015)

Households near the water appeared among peach and apricot blossoms. Come spring，one had only to look：wherever there were peach blossoms there was sure to be a home，and wherever there were people，you can stop for a drink.(Jeffery Kinkley，2009)

這一段話描述了茶峒這座小城美麗的風(fēng)景。作者首先描述了小城漂亮的景觀，這里山清水秀，景色宜人。小城，有一條河叫作白河，河水清澈見(jiàn)底，人們?nèi)庋劭梢?jiàn)游魚(yú)。沈從文描述了河流附近的風(fēng)景之后，接著介紹了白河附近的人家。白河邊有許多人家，人家多聚居于桃杏林之中。如果人們能找到桃樹(shù)和杏樹(shù)，便會(huì)找到人家。若能找到人家，便可以進(jìn)屋討杯酒喝。

沈從文用“凡有……必有……”“凡有……必有……”來(lái)描述湘西的風(fēng)土人情。“凡有……必有……”“凡有……必有……”是重復(fù)，使用重復(fù)這種修辭手法不僅可以強(qiáng)調(diào)桃杏林之間始終有人家這一桃花源景象，也使讀者切身體會(huì)湘西人的熱情好客。

在楊和戴的版本中，他們把“凡有……必有……”“凡有……必有……” 譯成 “wherever...you can count on...”，“wherever...you can count on...”。“凡有……必有……”“凡有……必有……”是重復(fù)，楊和戴同樣采用重復(fù)的修辭手法進(jìn)行翻譯，較為忠實(shí)的再現(xiàn)了原文。在原文中，“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”，“人家”，“人家”也是重復(fù)，楊和黛將“人家”，“人家”翻譯成“people”“people”。因此，楊和戴的譯本與原文的句子結(jié)構(gòu)相同，在詞匯的選擇上也比較貼近原文。

在Kinkley 的版本中，他把“凡有……必有……”“凡有……必有……” 翻譯成 “wherever there were...there was...”“wherever there were...you can...”的地方。在Kinkley 的譯本中，“wherever there were...” 是重復(fù)。然而，“there was”“you can...”卻不是重復(fù)。Kinkley 將“人家”“人家”翻譯成“home”“people”。這些句子并沒(méi)有按照原文的修辭手法進(jìn)行翻譯。因此，楊和戴的譯本較于Kinkley 的譯本更好地再現(xiàn)了原作的內(nèi)心思想和文體風(fēng)格。