博物館中的審美教育研究
——以信陽博物館為例

李夢瑤

（信陽師范學院美術與設計學院，河南信陽 464000）

前言：教育家孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂”，可見審美教育對于人格培養有極其重要的作用。美國博物館協會首席執行官愛德華·埃博說過：“博物館第一重要的是教育，事實上教育已經成為博物館服務的基石。”[1]并且這種教育應該以一種為人所樂于接受的方式。2019年農歷正月十五，故宮博物院舉行建院94年來的第一次“燈會”，600歲故宮“網紅”人設在朋友圈刷屏的同時也引起了各界極大地關注與討論。

1 博物館審美教育的概念及作用

1.1 博物館審美教育的發展與意義

審美教育是18世紀德國審美教育家席勒提出來的。在歐洲比較普及的藝術教育更多的安排學生進行課外興趣活動，每天都有絡繹不絕的藝術愛好者來到盧浮宮、佛羅倫薩等美術博物館，從垂髫小兒到白叟老人，他們或是拍下喜愛的畫作，或是直接對著實物寫生臨摹。

蔡元培先生則是中國提出“美育”的第一人，他倡導建立博物館、美術館，蔡元培先生與魯迅先生都認為認為教育并不完全在學校，而是應該以美育來教化群眾，從而提高國民素質。與國外博物館相比，中國博物館從成立伊始就擔負著普及公共審美教育的一項重要功能。

1.2 博物館教育的時代使命

習近平總書記曾多次強調：“弘揚中華審美精神，提升鑒別能力”。在藝術大眾化浪潮中，如何用美育來提升全民族的審美素養，成為近些年中國美育研究的新關注點。博物館的審美教育便是中國美育研究的一個新的切入點。博物館的審美教育呈現方式與在學校的純文字的抽象學習不同，博物館的學習是具象的，有實物的感知。美國博物館教育人員有句口頭禪：“我聽了而我忘了，我看了而我記得，我觸摸而我了解。”[2]

此次調查選取信陽博物館為研究對象，信陽是華夏文明的發祥地之一，承載著傳承歷史文化的重要作用，彰顯出厚重信陽的歷史氣象。

2 信陽博物館美育現狀調查研究

2.1 信陽博物館簡介

信陽博物館坐落于信陽市羊山新區，共有12個展廳分別分布于三層建筑樓中。館藏文物逾萬件，一級藏品有119件，二級藏品有638件，三級藏品有2061件，是信陽市歷經兩年建設完成的大型惠民工程和城市文化設施。

2.2 信陽博物館審美教育研究的內容和方法

從2018年5月項目立項研究開始，首先根據項目研究計劃表，通過第一階段大量查閱有關博物館資料、文獻進行初步的了解分析，緊接著進行了第二階段的項目研究方案以及博物館方面的項目討論。另外針對實地調研，搜集資料等方面，我們先對信陽博物館進行了走訪調查，利用大量文獻資料對信陽以及信陽博物館進行深度了解，并且召集了相關老師和學生參加課題討論會議，進行論證。目前已經完成到第三階段，通過對調查數據進行統計，整理文獻、照片、視頻等資源，進行分類處理，做出系統性研究分析，并提出下階段實地調查所需解決的問題，增強調研的針對性，排除盲目性，從而達到集中高效學習的調查方法。

2.3 博物館教育的研究成果

2.3.1 掌握信陽博物館的基本陳列及審美內容

信陽博物館和參觀者之間無形溝通的主要由陳列的展品所表達，館內的陳列有六大板塊，分別為遠古家園、淮上諸侯、楚地王風、天下根親、茶韻天香和豫風楚韻。分別展示了從遠古到文明初現的原始文化再到楚地王風以及茶香四溢的自然之靈，極具代表性的展示了信陽的厚重文化底蘊與這片土地上所孕育誕生的文化。

2.3.2 大眾的審美觀點及現狀問題

博物館建立的初衷不僅僅是為了保護文物，更多的為了展示設計藝術的魅力，使參觀者能夠提高個人審美，達到一定的審美教育作用。“在滿足物質需求的前提下,人們對精神文化的渴求日益強烈,人們越來越關注文化活動,更樂意花時間走進博物館、圖書館、劇場等文化場所。”[3]

但是就如何將審美教育及博物館自身發展結合使之成為大眾喜聞樂見的文化傳播方式？如何將信陽本地文化特色與審美藝術通過博物館潛移默化的傳達給觀眾？還存在一些疑惑。

博物館存在的問題主要有：1.信陽博物館看展時段存在兩極分化，假期擁擠。2.信陽博物館審美教育實踐活動缺乏與本地文化特色的結合。3.博物館參觀者缺乏對文物歷史的了解以及缺乏對文物的欣賞性。4.不了解適合博物館的審美學習過程，出現博物館審美疲勞現象。

3 博物館審美教育的提升策略

3.1 改善對藝術展品的呈現方式

信陽博物館審美教育要更多的呈現對文物的美感。博物館不應該是乏味的陳列室，通過精簡展廳單位面積文物數量來達到展示效果；通過對展廳內的燈光改造來突出文物的美感；在文物的呈現方式上，結合現代的科學技術例如：全息投影技術、AR技術和VR技術的應用；通過觀者的“眼”走入觀者“心”，給觀者感官上更好的參觀體驗與感受。

3.2 改善對藝術展品的呈現方式

信陽博物館審美教育要更多的呈現對文物的美感。博物館不應該是乏味的陳列室，通過精簡展廳單位面積文物數量來達到展示效果；通過對展廳內的燈光改造來突出文物的美感；通過仿制等比例大小的文物讓觀者在觸覺上近距離感受文物與觀察文物：在文物的呈現方式上，結合現代的科學技術例如：全息投影技術、AR（增強現實）技術和VR（虛擬現實）技術的應用；以上這些將文物所攜帶的信息，通過觀者的“眼”走入觀者“心”，給觀者感官上更好的參觀體驗與感受。

3.3 結合歷史文化發展特色博物館審美教育

博物館可增加參觀者對建筑的美感培養以及與周邊文化環境的結合，可以通過對建筑風格進行宣傳來提高其吸引力；信陽博物館以百花園為核心，與圖書館合為一體進行構造，大可結合周邊的建筑文化歷史特色，進行博物館教育；展示信陽的發展歷史，揭示物館有連接古今的意義。

3.4 結合博物館特色開發相關文創周邊產品

伴隨著清宮題材的電視劇在網絡走火，故宮一次次成為了全民熱點。故宮博物院院長單霽翔曬出故宮賬單：2017年，故宮文創的銷售收入現已到達15億元——超過了1500家A股上市公司的收入，無疑成為文創界的網紅。自從2013年臺北故宮推出各式故宮語錄的紙膠帶，單霽翔院長意識到了文創產品的龐大市場。此后仿琺瑯工藝鑰匙扣、祥瑞主題手機殼等與中國傳統文化結合的文創產品大量的推出。故宮還是跨界合作的寵兒，與時尚芭莎合作，讓故宮文化珠寶大放異彩，后又與稻香村合作，中秋推出宋徽宗畫作元素的月餅……這些創新方式無疑給諸多如信陽博物館等文化機構以啟示。要求文化宣傳處理好內與外的關系，文物保護是“內功”，文物的發揚與傳承則是“外力”，內外結合，方能賦予文物新的時代內涵，讓文物活起來。通過結合本地區特色讓文創產品成為融入審美內涵的新的文化傳播途徑。

3.5 博物館教育的研究成果

“經天緯地曰文，照臨四方曰明”信陽博物館作為一方歷史與當代文明的集中展示，其展品更應該集中體現其內涵。“走進博物館是一次歷史文化的追蹤汲取,也是一次審美感知歷程和多層次的美的沐浴。”[4]但是過多的吸取學習，也會造成博物館疲勞。博物館會造成審美疲勞的原因常見的有以下幾種原因。

1）參觀者在欣賞文物的時候走走停停所造成的體力勞累。

2）由于展品過于繁多和復雜，因而導致信息超載，產生心理和精神方面的厭倦。

針對這些原因我們經過探討交流，走訪調查，對于博物館的審美教育提升改造做出了以下構思：

3）博物館可在空間上對其周邊環境進行整合和重新劃分，通過更完善的空間改造，使其內外部空間在充分利用的基礎上又達到和諧統一。

4）可以合理的安排展品的復雜程度，改進博物館的空間布局。

5）展示間可用敞廊或室內花園進行連接，使室內和室外的陳列相結合，采用簡潔的室內設計手法等。

以上是我們以信陽博物館為例調研的內容，我們將會繼續秉承初心，砥礪前行，深入了解各地博物館的審美教育。

注釋

[1]蔣南南著，美術館藝術教育之我見[J]文藝生活：下旬刊.2014年

[2]周功鑫著，通過博物館審美教育看全民氣質[J]藝術教育.2018年第12期，第18頁

[3]錢靜著，淺談博物館的兒童教育[J]現代企業教育.2016年

[4]遲金華著，博物館發展之我見[J]文藝生活：中旬刊.2015年