黃祥春
(廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院,廣東廣州 510520)
優(yōu)秀歷史文化是人類文明的重要結(jié)晶,也是社會進步的精神源泉。黨的十七大報告指出,要“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”,得“全面認識我們的傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性”,傳承弘揚歷史文化是我們時代賦予的責(zé)任。
習(xí)近平總書記在中央城市工作會議提出:著力提高城市發(fā)展的持續(xù)性、宜居性,需要依靠改革、科技、文化三輪驅(qū)動;要綜合考量城市功能定位、文化特色、建設(shè)管理等多種因素來制訂規(guī)劃;要強化尊重自然、傳承歷史、綠色低碳等理念,將環(huán)境容量和城市綜合承載能力作為確定城市定位和規(guī)模的基本依據(jù)。
城市發(fā)展,是指城市在一定地域內(nèi)的地位與作用及其吸引力、輻射力的變化增長過程。城市作為地域經(jīng)濟、技術(shù)、政治、生產(chǎn)、人口、信息、交通、文化等的集聚點,對其周圍地域具有一定的吸引力,城市在運行過程中也不斷對周圍地域產(chǎn)生輻射力。文化是城市的靈魂,自然資源越挖越少,但文化資源越挖越多。未來,各文化名城應(yīng)注重挖掘文化資源,彰顯城市特色,保護好歷史文化遺產(chǎn),傳承好城市的歷史文化,努力在城市化進程中融入歷史文化元素,打造文化生態(tài)。
歷史文化是城市建設(shè)的載體之一,歷史文化對城市的核心競爭力的提升起著重要的作用,城市的發(fā)展,必然有歷史文化的傳承和創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出,歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。將歷史文化根植于城市的發(fā)展進程中,這不僅是對傳統(tǒng)文明的尊崇,更是對現(xiàn)代文明的希冀。
歷史文化體現(xiàn)城市發(fā)展的內(nèi)涵,是推動現(xiàn)代新型城市建設(shè)必備的元素。歷史文化是一個城市品位的重要表現(xiàn),而品位的高低卻取決于藝術(shù)設(shè)計,藝術(shù)設(shè)計作為城市建設(shè)的表現(xiàn)形式之一,與歷史文化相融合,呈現(xiàn)于城市建設(shè)中,打造出具有文化特色的城市經(jīng)典。歷史文化資源是城市文化個性的生動體現(xiàn),也是一個城市最獨特的文化優(yōu)勢。
歷史文化是城市賴以延續(xù)的生生不息脈搏。充分挖掘,充分合理利用城市的歷史文化資源,是樹立城市文化個性,提升文化品位的捷徑之一。歷史文化是無形的資產(chǎn),將歷史文化產(chǎn)業(yè)化,與旅游等實體產(chǎn)業(yè)聯(lián)姻,不但可使城市的經(jīng)濟發(fā)展可持續(xù)化,生態(tài)化,而且也提升了城市的知名度。將歷史文化根植在城市的建設(shè)過程中,不僅是對傳統(tǒng)文明的尊崇,更有對現(xiàn)代文明的希冀。
城市的歷史文化不但需要傳承,更需要創(chuàng)新。可重構(gòu)歷史文化的價值體系,歷史文化的傳承與創(chuàng)新要與時俱進,在中國傳統(tǒng)文化中儒學(xué)的“仁”“和為貴”“自強不息”等普適性思想文化元素要勇于發(fā)揚光大,并積極構(gòu)建其與現(xiàn)代城市發(fā)展相適應(yīng)的文化再創(chuàng)新理念。
以傳承來保障創(chuàng)新,因為創(chuàng)新之種的生長離不開城市文化的肥沃土壤。以創(chuàng)新來促進傳承,因為傳承之花的盛開離不開城市文化的創(chuàng)新肥料。將文化遺產(chǎn)保護與城市建設(shè)發(fā)展統(tǒng)一起來,做到既能保持和發(fā)展城市建筑群原有的文化格局,又使城市規(guī)劃,新建筑蘊含時代風(fēng)貌,實現(xiàn)有機更新。
歷史文化是城市發(fā)展的重要資源。歷史文化可以探明城市發(fā)展的歷史文脈,揭示城市發(fā)展的文化規(guī)律,展示城市的精神風(fēng)貌,彰顯城市文化特質(zhì),可以為城市規(guī)劃、建設(shè)和管理工作者提供借鑒與發(fā)展思路。歷史文化資源是城市的根脈,是城市建設(shè)的基本素材,是促進城市發(fā)展的寶貴財富,是打造魅力城市不可或缺的因素。在工業(yè)化時代,城市快速發(fā)展,同質(zhì)化的城市屢見不鮮。而歷史文化可以賦予每座城市不同的內(nèi)在精神和文化形象,彰顯城市獨特的個性和魅力。歷史文化是某座城市區(qū)別于其他城市的獨特文化符號。城市發(fā)展程度的指標(biāo)囊括了經(jīng)濟發(fā)展和效益體系、社會發(fā)展體系、生活質(zhì)量體系、基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)保體系、社會秩序體系,而歷史文化在這些體系的發(fā)展和完善中都起著至關(guān)重要的推動作用。
當(dāng)前,許多城市將發(fā)展目標(biāo)定位為國家歷史文化名城。談到文化產(chǎn)業(yè),現(xiàn)在很多城市都將旅游業(yè)作為突破口,作為新型戰(zhàn)略支柱性產(chǎn)業(yè)來推動城市發(fā)展。當(dāng)前,旅游行業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思路、發(fā)展理念是全域旅游,而歷史文化資源無疑是每個城市區(qū)別于其他城市的核心本質(zhì),也是全域旅游發(fā)展的核心。歷史文化資源可以帶動旅游業(yè)的發(fā)展;對于文化產(chǎn)業(yè)來說,它可以賦予當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)品獨有的特色文化內(nèi)涵。歷史文化資源可以有效助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進企業(yè)文化塑造。歷史文化城市發(fā)展的靈魂歷史文化資源可以拉動投資,產(chǎn)生一定的價值,帶動整個城市的社會經(jīng)濟發(fā)展。例如,革命老區(qū)推出了“紅色旅游”項目,既增加了產(chǎn)值效益,又給傳承了“紅色”歷史文化,“紅色”基因深深烙印在革命老區(qū)。
城市的文化品質(zhì),一方面是物質(zhì)文化,外化于城市布局、城市建筑、城市道路等城市外觀形式;另一方面是精神文化,內(nèi)化于城市的精神文化產(chǎn)品、市民的文化素質(zhì)等。這兩種文化的形成,歷史文化在提升城市文化品質(zhì)中都占據(jù)著顯著地位。許多城市都保留著原有的歷史文物遺址和遺跡,像西安的大雁塔、古城墻、鼓樓、鐘樓、平遙古城等,這些城市在建設(shè)和發(fā)展的過程中,歷史文化資源引導(dǎo)著整個城市的建筑風(fēng)格、道路規(guī)劃和設(shè)計,讓更多的人一踏入這座城市就有時代感,又能感受歷史文化的獨特魅力。歷史文化中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、人們的生活理念、社會習(xí)俗、倫理制度、禮儀文化、服飾飲食文化、民俗文化等對百姓的生活無不起著影響和制約作用。當(dāng)?shù)氐臍v史文化始終浸潤在人們生活的各個角落。
任何一座城市的和諧、可持續(xù)發(fā)展都離不開城市的歷史文化。城市不僅是鋼筋、玻璃、混凝土的混合體,它應(yīng)該也是一位文化大使,一處天人合一的魅力之地。歷史文化在城市的發(fā)展中,不斷優(yōu)化著城市景觀、建筑風(fēng)格、城市布局,塑造著市民的價值觀念、培養(yǎng)人們的思想情操和構(gòu)建其精神體系,這些都納入城市和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)。歷史文化能夠使城市在發(fā)展中注重平衡人文與生態(tài),傳承與創(chuàng)新,堅守與發(fā)展,以提升城市人民的綜合文化素質(zhì),引領(lǐng)城市發(fā)展,提高城市核心競爭力。充分發(fā)揮歷史文化的力量,將給城市發(fā)展帶來巨大的動力,也給人一種獨特的親和力,繼而令城市居民形成蓬勃向上的精神風(fēng)貌,提升城市的整體文明素質(zhì)。中國現(xiàn)代城市發(fā)展強調(diào)和諧發(fā)展、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,而我們傳統(tǒng)歷史文化中注重 “以人為本,天人合一”“人與自然和諧生”的理念,正好與之形成共鳴,能為城市的可持續(xù)發(fā)展提供軟實力。
中華民族地域廣闊,歷史文化源遠流長,且差異性、多樣性并存。在各地域歷史文化區(qū)內(nèi)所形成的城市,顯然帶有該文化的顯著烙印,因此城市發(fā)展中一定要正確解讀這個城市的歷史文化背景,風(fēng)土人情,地域風(fēng)情等,切忌千城一面,將城市的發(fā)展與歷史文化和諧共存。挖掘城市不同于其他城市的文化內(nèi)涵,以打造獨具特色的經(jīng)典城市。比如:景德鎮(zhèn)的瓷都文化、巴蜀文化、南寧民俗文化、洛陽文化圣城的稱號等。
在城市發(fā)展中,房屋建筑,街道拓寬,城市規(guī)劃,棚戶區(qū)改造等,致使歷史街區(qū)、傳統(tǒng)建筑、文物保護單位遭到嚴(yán)重人為破壞,城市歷史文化弱化甚至喪失,失去了對城市發(fā)展主題的思考,給城市名片撕了一角。所以加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承提上日程,并寫入黨的十九大報告中,這為在快速城市化背景下,城市管理者如何弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、延續(xù)城市歷史文脈指明了方向。
歷史文化遺產(chǎn)是指具有一定歷史意義,與人類生活息息相關(guān),存在歷史價值的文物,其主要包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡。各類文物從不同的側(cè)面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關(guān)系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當(dāng)時生態(tài)環(huán)境的狀況,是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。在城市發(fā)展建設(shè)中,我們可加強對中國歷史文化的理論研究及保護中國傳統(tǒng)歷史文化的物質(zhì)載體、拓寬傳播傳統(tǒng)文化渠道等來保護歷史文化遺傳。
文化名城的一磚一瓦都有“文化烙印”,一景一園都有“文化故事”,一街一巷都有“文化底蘊”。所以得對歷史文化遺產(chǎn)實施必要的保護修繕工程,這也是延續(xù)城市歷史文脈的重要舉措,以確保提升城市發(fā)展的核心競爭力,這也是城市的差異性、獨特性,甚至是唯一性所在。
目前我國的城市發(fā)展的一個主要問題是千城一面,爭相模仿外國名城、外國古跡,丟失自己的歷史文化,摒棄自己的城市文化性格、城市文化精神,失去了自己的本質(zhì)特征。主政者們沒能深度挖掘自己城市的歷史文化內(nèi)涵,只是一味追求經(jīng)濟的近期發(fā)展,忽視長遠的可持續(xù)發(fā)展。須知現(xiàn)代城市的發(fā)展并非以高樓大廈建筑,路政建設(shè)為主要特征,而應(yīng)該是與自然生態(tài)相適應(yīng),注重綠色發(fā)展,以及傳承和創(chuàng)新當(dāng)?shù)氐臍v史文化。在現(xiàn)代城市發(fā)展中,傳承與創(chuàng)新歷史文化必須要處理好鞏固歷史文化根基、延續(xù)歷史文化血脈、呈現(xiàn)歷史文化風(fēng)貌與建設(shè)現(xiàn)代化生態(tài)文明城市兩者之間的關(guān)系。
把歷史文化元素深入融入百姓生活,使百姓在潛移默化中得到教化,從文化自覺到文化自信,城市居民自覺傳承歷史文化,培養(yǎng)濃郁的歷史文化氛圍,增強城市發(fā)展軟實力。以文惠民,開展送文化進社區(qū)、進校園、進工廠、進軍營等系列活動,以滿足不同群體的文化需求,豐富百姓的精神文化生活。以文潤城,文化,本質(zhì)上是一種生產(chǎn)力,是城市發(fā)展的源泉。如何把文化軟實力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展硬實力,只要喚醒沉睡多年的文化基因,以文化引領(lǐng)城市轉(zhuǎn)型,并促進文化與社會經(jīng)濟各領(lǐng)域深度融合,推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,及相關(guān)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。