大眾文化對大學生意識形態(tài)功能的實效性研究

汪明峰

（大連外國語大學，遼寧大連 116044）

大眾文化是文化軟實力的重要表現(xiàn)形式，是以滿足廣大人民群眾的情感需求為目的的文化形態(tài)，也改變和影響著高校大學生的價值取向以及思維方式，在這一過程中，大眾文化的影響和輻射具有意識形態(tài)功能。該文通過對大眾文化在主流意識形態(tài)中的功能進行分析，對大學生主流意識形態(tài)進行教育，最終達到教育的實際效果。

1 大眾文化意識形態(tài)功能

大眾文化是上層建筑的某種形式，阿多諾用“文化工業(yè)”這一名詞表述取代了“大眾文化”，認為“大眾文化的主要特點是從人民大眾出發(fā)，為人民大眾服務”[1]影響和改變社會個體的價值觀念和思維方式，具有意識形態(tài)的功能。 “意識形態(tài)是一定階級或集團的思想家對特定社會關系自覺反映后而形成的完整的思想體系……它包括一定的政治、法律、哲學、藝術、宗教、道德等社會學說、觀點。”[2]一方面意識形態(tài)能夠對大眾文化進行規(guī)范和制約，另一方面大眾文化是意識形態(tài)的變現(xiàn)方式，是意識形態(tài)構建的思想來源。辯證地看待大眾文化和意識形態(tài)之間的關系，同時了解大眾文化和大學生意識形態(tài)教育之間的關系，對大學生主流意識形態(tài)發(fā)展具有理論意義和現(xiàn)實意義。

1.1 大眾文化的政治功能

大眾文化最基本的功能是政治功能，傳播政治態(tài)度和政治理念是大眾文化的基本首要功能。作為當今世界的超級大國美國的政治理念和價值觀念傳播的首要方式是娛樂輸出，通過好萊塢的產品制作產生文化認同感，形成主流的意識文化產品，使其他國家和地區(qū)對美國的文化產生認同。對于中國而言，大眾文化也正在影響著主流意識的傳播。大眾文化同時越來越成為主流意識形態(tài)的政治訴求的表達途徑，大眾文化和人們的生活緊密融合，能夠反映出民眾的情感和心理，能夠和人民的內心產生共鳴，特別是在全民手機的時代，微博、微信都在時刻的反映著人民群眾的真實想法，包含著人民群眾的真實政治訴求。此外，大眾文化是政治表達途徑和方式。

1.2 大眾文化的社會功能

當大眾文化不僅是文化，其背后蘊涵著權力的內涵的時候，文化就變成了權力的工具，大眾文化已經(jīng)成為各個勢力范圍的意識形態(tài)競相爭奪的武器，大眾文化的傳播方式所具有娛樂性、廣泛性和滲透性能夠更好地把意識形態(tài)傳遞出去，加上大眾新媒體的傳播和滲透，更好地完成了社會主流意識形態(tài)和民眾之間的融合。

1.3 大眾文化的情感功能

大眾文化是民眾情感的傳播媒介，具有的娛樂和趣味功能使人民大眾獲得了精神滿足感。大眾文化可以將人們情感通過多種方式表達出來，豐富人們的情感生活，使人們的情感得以表達。大眾文化能夠通過文學、藝術等多種途徑使主體情感需求得到滿足。大眾文化還可以通過情感表達，促進想象的背景下達到情感傾訴等多種效應。最后，大眾文化可以升華民眾的情感內涵，完美的大眾文化情感表達是一種彰顯高尚的美德情感品質。

2 大學生意識形態(tài)教育面臨的問題

大眾文化內涵的不斷豐富，促進了人類文明的進步和發(fā)展，同時，大眾文化對大學生的主流意識形態(tài)也產生深遠的影響，特別是西方國家的文化霸權主義對我國文化進行影響，意識形態(tài)方面對我國進行滲透。

2.1 大眾文化使大學生對主流意識形態(tài)教育的弱化

政治信仰能夠反映出政治理性和政治安慰性，是政治形態(tài)在形成過程中的心理基礎，這是政治穩(wěn)定和發(fā)展的基本要求。高校在培養(yǎng)大學生過程中，是要讓廣大學生能夠具有正確的政治信仰，能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而大眾文化本身的特點是與市場經(jīng)濟相適應的文化形態(tài)，是在工業(yè)化和商業(yè)化基礎上發(fā)展起來的，具有商品的特點，這種商業(yè)化的特點對大學生的思想發(fā)展，意識形成以及價值觀的簡歷都具有深刻的影響，甚至能夠改變大學生們的思維方式。大眾文化的通俗性會使大學生變得很現(xiàn)實，會讓大學生的追求更加物質化和現(xiàn)實化，讓大學生追求的更多的是通俗的感官追求，而放棄了更多的精神享受，不能夠在內心的精神層面樹立屬于自己的政治信仰，這是許多年輕人現(xiàn)在面臨的最大問題。

2.2 大眾文化對大學生價值觀產生影響

大學生群體的自我意識開始建立，價值觀的轉變已經(jīng)開始，大學生更加注重個人價值的實現(xiàn)和提升，更多的關注自身的利益訴求是否得到滿足，更加地自我。大學生價值取向正面臨著價值理想的飽滿性和社會現(xiàn)實的骨感性之間的矛盾，在理想和現(xiàn)實之間，越來越無奈的選擇現(xiàn)實。每當面臨畢業(yè)季的就業(yè)階段，每個人最后做出的選擇都是現(xiàn)實的。隨著價值目標的現(xiàn)實性，大學生不得不面對現(xiàn)實，所做選擇也越來越務實。實用主義和工具主義是做出選擇的主要依據(jù)和出發(fā)點，從高考報志愿選專業(yè)到畢業(yè)后就業(yè)公司的選擇，更多考慮的還是怎么能夠獲得價值最大化，而不會考慮價值觀或者是價值取向。

2.3 大眾文化對大學生主流意識形態(tài)產生影響

西方國家認為自身文化的主流價值觀是最好的最優(yōu)質的價值觀，并且希望把這種價值觀推廣到全世界，在這個過程中，一旦遇到文化的沖突和他國文化的不認同，就會試圖進行文化同化。通過這一方式，西方的發(fā)達國家在大眾文化的交流中不斷地處于主導地位，在多元化的大眾文化沖擊下，西方國家主導的民主、自由、平等等價值觀，慢慢地滲透到它想要入侵的文化區(qū)域內，侵蝕著大學生的思想觀念，個別被這種思想蠱惑的個體，慢慢地站到了這邊，甚至利用網(wǎng)絡等通訊媒介散播與主流價值觀相悖的思想和謠言，攻擊體制，詆毀政府。正是由于大學生思想比較活躍，對事物的判斷還沒有獨立的辨別能力，因此在這場文化斗爭中，經(jīng)受不住大眾文化的誘惑，甚至出現(xiàn)了對馬克思主義不相信的情況。西方文化文化流派不斷進入國內，各種各樣的思潮層出不窮，高校的主流意識形態(tài)教育在某種程度上缺少充足的準備和應對的措施，我們長期堅持的馬克思主義理論教育不管在教育理念、教育內容還是教育方法方面都是不充分的。如果大學的主流意識形態(tài)不能對西方國家的文化霸權進行揭露和批判，就會使大眾逐漸喪失政治警惕，并且慢慢地把大學生潛在的文化認同發(fā)展成為深層次的政治認同，形成我們一直推行的主流價值觀破碎，造成大學生主流價值觀方向偏差。

3 大學生意識形態(tài)教育發(fā)展方向

當代社會，大學生的主流意識形態(tài)教育應充分發(fā)揮文化在教人育人方面的功能，通過大眾文化和主流意識形態(tài)教育的相輔相成，使高校大學生的意識形態(tài)健康凝聚。“大眾文化作為有效的社會整合力量已經(jīng)構成了意識形態(tài)領域斗爭的前沿陣地。”[4]

3.1 社會主義核心價值觀為高校大眾文化發(fā)展引領方向

主流文化具有政治意識形態(tài)的特性，大眾文化也是人們思想和精神的反應，大眾文化的水平和層次決定了高校學生的品味和態(tài)度，只有對傳統(tǒng)的大眾文化進行規(guī)范，才能滿足和適應當今文化發(fā)展的需要。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會先進文化的精髓，決定著社會主義發(fā)展的方向，必須把社會主義核心價值體系融入高校中去，才能體現(xiàn)出新時代中國文化的強大動力，堅持用社會主義核心價值觀指導大眾文化的發(fā)展，才能保證未來的社會擁有共同的信念，共同的理想，與腐朽的不適應中國健康發(fā)展的文化劃清界限，與外來的文化侵蝕保持距離，對發(fā)達國家的文化產品進入給予必要的限制來保護我國的文化只是權宜之計,“只有主動參與才是最好的抵御”[3]提高大學生的文化內涵，增強大學校園文化建設。

3.2 利用大眾文化的優(yōu)勢，加強主流意識形態(tài)在高校大學中走心傳播

大學生的日常生活中無處不有大眾文化的影子，原因是大眾文化的趣味性能夠滿足廣大學生的精神需求，能夠貼近廣大學生的日常校園生活，通過大眾文化傳播手段的借鑒，提高高校主流意識形態(tài)傳播特點，增強其特色，讓主流意識形態(tài)成為學生日常生活中的鮮明理論。這就要求我們宣傳主流意識形態(tài)的過程中，要深入到大學生中去，了解大學生的思想動態(tài)，把握大學生的興趣點，讓高校主流的意識形態(tài)教育更加容易被接受，特別是要主義方式方法，促進大學生的互動參與，潛移默化地增強大學生對主流意識形態(tài)的認同和維護。高校主流意識形態(tài)教育也要適應時代發(fā)展，社會的需要，在經(jīng)濟全球化，政治格局多極化，價值觀念多元化的背景下，適應高校學生的發(fā)展特點，獲得更多、更深層次的接受和認同。

3.3 建立和完善高校主流意識形態(tài)教育平臺

大眾媒體的特點決定了意識形態(tài)的傳播方式，大眾文化通過大眾媒體的多種方式使社會主義核心價值的主流意識形態(tài)在高校學生中不斷地融入和滲透，通過微信、微博等方式加強與學生之間的關聯(lián)與融合，此外，大眾媒體能夠增強大學生的主體性，在大眾媒體的傳播途徑中，每個人都可以發(fā)布信息，傳遞信息，獲得信息，都能夠和其他社會群體進行溝通的交流。總而言之，高校的主流意識形態(tài)教育不能夠只是局限在有限的書本和課程中，更多的是發(fā)展到大學生學生生活的方方面面，以大眾文化為基礎的新媒體和傳統(tǒng)方式相互融合的思想政治教育新路徑。

大眾文化的產生和發(fā)展是一個客觀的過程，已經(jīng)成為社會文化中的重要組成部分，大眾文化與其他文化形態(tài)一樣，有正面的也有負面的影響，作為高校思想政治教育的研究者和實踐傳播者，必須辯證地認識大眾文化的雙重屬性才能取長補短，才能為高校主流意識形態(tài)教育提供新方法和新思路。