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育人是大學生志愿活動的核心價值取向

2019-12-25 07:00:17徐陳璧王文婧
文教資料 2019年29期
關鍵詞:大學生

徐陳璧 王文婧

摘 ? ?要: 大學生志愿活動,必須堅持育人核心價值取向。這不僅是基于大學生群體特質、受教育者基本角色的要求,更是實現我國高等教育使命的必然要求。實現大學生志愿活動育人的核心價值取向,要堅持“應為”“愿為”與“可為”的基本原則。

關鍵詞: 大學生 ? ?志愿活動 ? ?價值向度

中國青年志愿者行動的初衷主要體現為:致力于幫助有特殊困難的社會成員;社會主義精神文明建設;立足于社會關注、黨政關心、青年能為的社會公益事業。當下,大學生已成為我國青年志愿者活動的一股極為重要的力量,其積極參與志愿活動,得到社會較為廣泛的認可與好評。但不難發現,大學生志愿活動在實踐中逐步暴露出一些問題,需要冷靜思考。

一、大學生志愿活動核心價值取向的界定

鼓勵、支持大學生參與志愿活動,首先應在理念上厘清大學生參與志愿活動的基本目的,即核心價值取向。大學生投身于志愿活動客觀上有助于促進社會公益事業的發展,促進精神文明建設,但能否將之作為大學生志愿活動的核心價值取向,答案自然是否定的。鼓勵、支持大學生參與志愿活動核心價值取向應界定為:育人,即通過這一實踐過程,不僅使大學生將理論知識與實踐相結合,不斷提高專業知識水平,更要在實踐中感悟、內化社會主流價值觀念,養成按照社會主流價值規范行事的習慣,真正成長為有理想、有抱負的社會主義建設者和接班人,自覺承擔起時代所賦予的使命。否則,不僅不能體現大學生志愿活動的應有特質,反而會影響到其在實踐中的順利開展。可以說,大學生志愿活動實踐中出現的一些問題,其根本原因在于未能將育人作為核心的價值追求,未能體現志愿活動的育人價值。

二、大學生志愿活動需以育人為核心價值取向

大學生志愿活動要以育人為核心價值取向,努力發揮育人功能,這是有其內在根據的。

(一)受教育者的基本角色規定

大學生從其基本的規定性來說,依舊是一名受教育者,其首要任務依舊是努力學習科學文化知識,不斷提高倫理道德素養,不斷增強社會適應能力,這一基本點沒有變。鼓勵、支持他們參與各種志愿活動是促進其健康成長的必要環節,但不能因之而動搖其基本規定性。作為受教育者而言,從學生個體來說,需要將主要精力用于學習科學文化知識,提高科學文化素養,理解、領悟社會主流的價值規范,逐步養成按照社會主流價值規范行事的行為習慣。從高校及教育者來說,要努力引導學生以學習科學文化知識、增強社會適應能力為目標。即從大學生受教育者的基本角色規定性而言,一切關乎大學生的知識傳輸與道德教育活動,都是為了學生的健康成長,為了將學生培養成為合格的公民,不以此為目的的活動都是缺乏存在的合理性根據的。如果大學生志愿活動不能充分發揮其育人的功能,不堅持育人這一核心價值取向,就缺乏存在的合理性根據。

(二)大學生自身特質規定

大學生這一特定群體,較之于其他社會群體,具有特殊性:

一是處于人生觀、價值觀與世界觀形成的關鍵時期。大學生處于特定的年齡階段,正處于人生觀、價值觀與世界觀形成的關鍵時期,能否形成正確的價值觀念不僅關系到其自身能否健康成長,更關系到高等教育的成敗。事關大學生的一切活動,都必須以有助于其形成正確的價值觀念為基本價值追求,堅持立德樹人,志愿活動也不例外。

二是具有較強的自我選擇能力,但社會閱歷不足。大學生這一特定群體,由于具有較高的科學文化素養,就具有較強的自我選擇能力。但由于社會閱歷不足,這種自我選擇的能力往往是受到一定限制的,難免存在這樣那樣的問題。他們參與志愿活動既有利于在實踐中內化社會主流價值觀念,培養按照社會主流價值觀念行事的能力與行為習慣,又不可避免地會受到其他價值觀念的影響。因為在參與志愿活動的過程中,他們不可避免地要面對諸多復雜多變的社會思潮,各種正確的與非正確的、馬克思主義的與非馬克思主義的甚至是反馬克思主義的價值觀念都在對年輕的大學生產生影響,他們選擇什么樣的價值體系強化思想意識,用以作為自身的行動指南,至關重要。這就決定了大學生志愿活動的開展,離不開必要的引導與教育,想當然地認為大學生一定能夠做出正確選擇的想法是不科學的。

大學生群體的特殊性告訴我們,大學生參與志愿活動不能脫離教育者的引導,要使學生在復雜多變的社會現實面前,面對各種思潮時做出正確的選擇。只有將自愿活動納入整體教育特別是高校德育工作中,將之作為育人的必然環節,才有助于學生的健康成長,保證志愿活動的順利開展。

(三)我國高等教育的使命規定

大學生是國家的未來和民族的希望,社會主義偉大事業、中國夢的實現都需要僅僅依靠他們,高等教育有責任也有義務將之培養成為社會主義事業的建設者和接班人。我國高等教育法明確規定:“高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現代化建設服務,與生產勞動相結合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”這些對于我國高校發揮自身的根本職能,即人才培養具有重要的指導意義。這是任何一所高校都必須堅持的基本原則,否則將失去存在的合法性根據。高校在鼓勵、支持大學生參與志愿活動時,必須充分認識到活動的開展是為人才培養服務的,應將之作為學校教育特別是德育教育的重要組成部分,作為高校加強學生思想政治教育工作的重要載體和陣地,按照人才成長規律統籌安排大學生志愿活動,實現大學生志愿活動的持續、穩定、全面發展。

(四)大學生志愿活動的現實決定

隨著大學生志愿活動的深入開展,在得到較高認可度的同時,大學生志愿活動出現了一些不可忽視的問題,諸如參與的功利化;活動的形式化;認知度不高,參與動力不足;活動開展被商業化,等等,不一而足。其根本原因在于未能將大學生志愿活動作為育人的必然環節,未能堅持育人這一核心價值取向。譬如對于參與的功利化而言,部分學生參與志愿活動,不是基于對理想的追求,而是為了獲得某種榮譽,為自身增加光環。由于缺乏必要的指引,部分學生對志愿活動不夠熱情,對社會、身邊的事關心不夠,缺乏基本的公共精神。所有這些都需要高校進行必要的引導與教育,不僅要告訴他們基本的道德規則與規范,更要向他們充分闡明正確價值觀念的內在合理性,因為“他們即使在為生命而斗爭的時候,也是在他們知道為什么的時候才斗爭得最賣力氣”[1]。再譬如商業化現象,志愿活動本和商業活動無必然聯系,但在現實中,某些商業機構打著“志愿服務”的旗號,把大學生作為免費勞動力,成為其牟利的工具。這些問題的出現,和高校在大學生志愿活動中的缺位、錯位甚至是失職不無關系,未能盡到育人的職責,未能充分認識到堅持大學生志愿活動育人核心價值取向的重要性。

三、育人價值取向實現的“三為”原則

大學生參與志愿活動需要以育人為向度,旨在強調發揮高校對大學生志愿活動的管理、指導作用,承擔起應盡之職,實現大學生志愿活動的良性運行,促進大學生的健康成長。堅持大學生志愿活動的育人核心價值取向必須把握好以下原則:

(一)“應為”的原則

從育人核心價值取向的角度解讀大學生志愿活動,其首要原則是“應為”。“應為”原則包括以下兩個層次:

其一,從學生角度說,即大學生參與志愿活動不是一件可以選擇的事情,而是大學生理應積極參與的事情。其原因在于:

第一,大學生正處于從學生角色向社會人轉變的關鍵時期。大學生最終要走向社會,成為一名社會人,接觸社會、理解社會,在實踐中模仿、領悟各種社會規則是他們成長過程中必須經歷的過程。參與各種志愿活動是他們接受、內化主流社會價值觀念的有效方式,有助于將大學生培養成為社會主義的建設者與接班人,至少是合格的公民,不能以“學習任務重”等借口而忽視、拒絕參與。要鼓勵、支持大學生走出校門,在真實的環境中認識社會、了解社會,培養他們的責任感和公益心,引導他們樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。德國前總理施密特倡導在青年中開展“全民性的社會義務年活動”,使他們“體驗到人間的困苦,同時也使他們體驗到能夠幫助他人的那種人間真情和樂趣”。

第二,大學生參與志愿活動也是將所學理論知識與實踐加以結合的有效手段。大學生在課堂里學到的知識只有與實踐相結合,才有助于達到學習的目的,有助于他們加深對知識的理解。

第三,我國高等教育的根本目的是培養社會主義建設者與接班人,必須堅持主旋律,用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦,鼓勵、支持大學生參與志愿活動能夠使他們切身感受到我國社會主義建設所取得的巨大成就,有助于在實踐中確立對社會主義核心價值觀的認同并踐行。因為只有“生活世界能夠幫助學生確立生活信念,獲得發展驅力……生活世界是構成學生的各種認識的素材的主要來源”[2]。

其二,從學校的角度來說,鼓勵、支持大學生積極參與志愿活動是發揮自身人才培養職能的重要環節,特別是對于高校德育工作而言,僅僅依靠在課堂上向學生進行道德知識的傳輸是不夠的,“學生們不會僅僅因為教師告訴他們不誠實和失信是不可接受的就會更加誠實和守信。他們只有了解形成這些基本道德觀念的原因——例如,只有當他們開始去思考人人都撒謊和失信的世界會是什么樣子的時候,才會相信”[3]。要使學生理解、接受相應的道德規范,就必須對大學生進行規則規范運用能力的訓練,因為在知與行之間還有其他環節,如行為者的扮演能力。鼓勵、支持大學生參與志愿活動,使他們在實踐中模仿、感悟規則規范的價值,有助于他們提高行為能力,從而成長為合格的社會公民。

(二)“愿為”原則

在堅持大學生參與志愿活動“應為”的前提下,從人具有主觀能動性的角度出發,堅持“愿為”的原則。大學生參與志愿活動有助于他們成人成才,但這一目的,僅僅依靠強制的手段是不可能達到的。他們作為具有思想意識且具有較高科學文化素養的特定群體,對志愿活動的理解、認同與否,才是問題的關鍵。這就要求我們在開展大學生志愿活動時,從學生的實際出發,努力解決學生思想認識上存在的問題,充分發揮他們的積極性,使他們自覺自愿地投身志愿活動,努力達成從“他要”到“我要”的轉變。為此,必須做到:其一,在形式上要結合大學生的特點,多開展一些生動活潑,有助于調動他們積極性的活動;其二,著力解決大學生對志愿活動的一些認識誤區,使之明確參與志愿活動對國家、民族及其個人的意義。

(三)“可為”原則

大學生參與志愿活有助于他們體驗“真善美”和“奉獻、友愛、互助”的精神,感悟、認同社會主流的思想意識,將所學理論知識與實踐相結合,提高能力,從而成為社會主義的建設者與接班人。不能搞形式主義,僅僅為了開展志愿活動而開展,而要緊密結合學生的實際,開展具有可操作性的活動,既有助于學生成長成材,又不至于主次不分。為此,堅持“可為”原則需要把握好以下幾個方面:其一,適合學生特點,做學生所能做之事,不能超出其能力范圍之外;其二,緊緊圍繞目的開展,做有利于學生成長成才之事,不能做無關之事,更不能借志愿之名,行牟利之實,把學生當成免費勞動力;其三,大學生的首要任務是努力學習科學文化知識,不斷提高思想道德素養,參與志愿活動需是學生成人成材的有益補充,應將志愿活動置于合適的位置。

參考文獻:

[1][美]悉尼·胡克.理性、社會神話與民主[M].上海:上海人民出版社,1965:3.

[2][3][美]德里克·博克.走出象牙塔—現代大學的社會責任[M].杭州:浙江教育出版社,2001:140,146.

基金項目:2018年度江蘇省學校共青團研究課題戰略課題《基于PU平臺的“第二課堂”導師制的實踐研究》階段成果(項目編號:ZL2018006);江蘇省高等學校大學生實踐創新訓練計劃課題《大學生志愿者激勵機制研究——基于南京市高校的調查》階段成果(項目編號:201810291156X)。

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