真理、誠實以及個體生活意義的深層意蘊探尋

葉朗

【摘 要】B·威廉斯在《倫理學與哲學的限度》中著眼于“現代倫理學與現實生活脫節”的問題解決提出了“相信真理、相信誠實、相信個體生活的意義”三種信念和希望的預設。通過對威廉斯的理念主張進行深層次的解讀與探尋，對現代倫理學亟需解決的問題也有一定的借鑒意義。

【關鍵詞】道德哲學;倫理學;張力;自我理解;倫理經驗

中圖分類號：B82 ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）34-0233-02

道德哲學一直都是歷代哲學家積極關注的領域，從古希臘蘇格拉底道德哲學到近代功利主義、康德倫理學，道德哲學的發展路線很明顯地貫穿著逐漸抽象思辨、愈發邏輯化的特點，就某些方面來說，這就意味著“與現實生活的脫節”、應“對現有哲學提出批評”。學術界一般認為是B·威廉斯復興了道德哲學：他以一種深厚的非理論的寫作風格將智慧與情感注入社會道德領域，改寫了近代以來道德哲學的抽象思辨與晦澀難懂，把生動活潑、形象的現實生活實踐與道德哲學相聯系。在一定程度上來說，這也與古代道德哲學的倫理言論自由不謀而合。

一、B·威廉斯與《倫理學與哲學的限度》

威廉斯在《倫理學與哲學的限度》一書開篇序言中就表明了“本書討論的主要是道德哲學實際上是怎樣的，而非可以是怎樣的”的思想主線，這奠定了威廉斯批判現代道德哲學的全文基調。他用十個章節左右的篇幅通過對古代道德哲學和近代道德哲學面對相同維度或同一問題的提問和解答的差異探究和比較，揭示了近代道德哲學的發展趨向，探究當代道德哲學面臨脫離現實的主要問題以及如何解決和改進的方法，最終找出一種真正的“自我理解”。……