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生態文化紀錄片中視覺傳播的二維效用探究

2019-12-25 01:21:39朱筱鐘朱愷勐
戲劇之家 2019年34期

朱筱鐘 朱愷勐

【摘 要】環境作為人類共生共榮的棲息之所,隨著科技從未停歇的發展,愈發成為人們關注的話題。生態文化紀錄片作為傳播生態意識的影像信息,達到傳播效用才是其根本目的。本文將對主體概念進行界定,分析生態紀錄片的視覺傳播特點,并嘗試探討關于視覺傳播的二維效用,希望對今后相關課題的研究提供參考。

【關鍵詞】生態紀錄片;視覺體驗;傳播效用

中圖分類號:G206?文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)34-0085-02

一、概念界定

(一)生態文化紀錄片

生態文化紀錄片作為一種藝術形式,同時也是一種價值觀的載體,從上個世紀開始盛行于世,諸如《森林之歌》、《自然的力量》等生態紀錄片引發了廣泛的關注。通常來講,生態紀錄片大多是圍繞與大自然生態環境、某物種的生存發展狀態,或是生物與環境關系等相關題材展開,通過客觀且真實的記錄反映社會現實,揭露美好世界背后令人崩潰的現狀,喚起人類對現實環境問題的關注,呼吁社會環境中的每個個體關注生態問題,保護生態環境。

(二)視覺傳播效用

所謂視覺傳播,顧名思義,即是指通過視覺符號而進行的傳播活動。隨著科技的發展,現代視覺傳播的方式已經遠遠超越了傳統的視覺傳播手段,而傳播手段的豐富勢必會帶來更為強烈的視覺沖擊感。因此,傳播內容對于受眾而言吸引力越強,傳播的目的就越容易實現,受眾受到其影響的程度隨之加大,即易產生更顯著的傳播效用。

二、生態文化紀錄片視覺傳播的特點

(一)影像信息的傳遞

二十世紀后半葉以來,科技突飛猛進的發展超乎人們的想象,生活的方式也伴隨著生產力的提升而發生重大變化,對于信息的傳遞輸出開始呈現出高度視覺化的傾向。其實,從世界上第一張彩色圖像誕生之時,人們就已經預見到未來的視覺體驗會大大豐富,于是開始一次又一次的彩色攝影的試驗。

可以說,這是一個從靜態圖像到連續靜態圖像組成的動態視覺體驗的過程。生態文化紀錄片以這種流動的畫面給觀眾帶來一段完整的、富有代入感的視覺體驗與想象空間,因此更方便完成信息傳遞的有效性。

(二)視覺信息的接受

時代科技的升級帶來的是大眾審美和需求的重大轉變。愈加豐富的視覺文化沖擊已經打破了傳統的話語閱讀文化,認知與理解世界方式的變化影響著人們對視覺信息的接受,人們也越發關注視覺感官給身心造成的沖擊感。

如今,生態文化紀錄片中對于視覺信息的把控愈發成熟,諸多視覺表現給心靈帶來了極大的震撼,通過視覺信息的接受,人們的認知行為更易于傾向我們的信息傳達主旨。

(三)信息傳播的目的

歸根結底,生態文化紀錄片的傳播目的就是通過再現現實的場景和狀態,引導大眾構建與影片主題相契合的某種意識形態,要讓大眾信服,真實而客觀的視覺感受是至關重要的。

因此,生態紀錄片其實更傾向于現實主義的表達。基于真實生活,用藝術手段表達才是對現實主義的真正詮釋。在生態紀錄片的創作過程中,創作者通過洞察周遭,以豐富的藝術手段將現實生活中諸多關系呈現在熒幕上。受眾可以通過觀賞紀錄片,真正找到現實生態社會中的影子,當這個影子被受眾抓到的那一刻,化學反應開始在心靈上產生作用,意識形態開始存在于人的意識中,自然地更容易達到信息傳播的目的。

(四)藝術呈現的方式

藝術化影片的創作是環環相扣的,伴隨生態文化紀錄片和同類型影片質量的不斷提高,如何滿足大眾審美品位,并達到生態紀錄片的傳播效用是創作者采取藝術方式時要思考的問題。這就要求在制作生態紀錄片時,注重前期對影片敘事表達的編排、中期對影片的拍攝和視覺修辭等手段的運用、后期的剪輯等。同時,在紀錄片創作過程中應努力維持“真實記錄”與“主觀介入”的平衡,既保證呈現客觀事實,又能表達主觀意圖。

編排影片敘事表達時,抓住觀眾的獵奇心理和對場景的代入感是最直接高效的,現在很多生態紀錄片慣于運用擬人化的敘事方式將動植物擬人化,以謀求人類在影片中的參與感。在拍攝過程中,通過變換不同的拍攝角度、景別,使多樣化的拍攝方式融會貫通,利用不同拍攝技巧營造獨具一格的視覺魅力。同樣的,由法國社會評論家羅蘭巴特提出的視覺修辭也是服務于影片的視覺效果,使得影片生動感人。

(五)信息傳播的媒介

融媒體時代,內容及時間的碎片化已成為趨勢,社會精英階層要求獲取信息的方式更加便捷,信息內容更加精煉。內容的精煉除了代表著文字的精簡,同時也意味著圖像語言的大量運用。結合當前日新月異的傳播媒介,在如此多元的環境之下,生態文化紀錄片所傳遞的內容題材是影像畫面,傳播媒介是電視或者網絡,而媒介內容是題材中蘊含的具有引導意味的意識形態和生態思維。因此,不難看出,信息傳播媒介對于連接影像內容和意識形態起到的作用。

三、視覺傳播的二維效用

本文所提及的視覺傳播的二維效用是從兩個不同的層面探究而來,即分別從影片的直接接收者(小群體)和影片意識形態所波及的社會生活(大環境)兩個維度進行闡釋。

(一)效用之于小群體:影片的直接接收者

生態文化紀錄片傳播效果的好壞最終取決于受眾的接受程度,在探討生態紀錄片視覺傳播的效用問題時,不可以脫離大眾群體,顧左右而言他。因此,談及傳播效用,作為影片的直接接收者,其認知和行為水平是判斷是否有效接收影像信息的考量因素。

例如,在我國的生態文化紀錄片中,人文情懷通常是會被放大表現的,從這一點來看,我國生態紀錄片與國外同類影片相比,特點是尤為鮮明的,而這樣的特點蘊藏著頗深的歷史因素。從理論上講,電影具有時間性與空間性。因此,在影片中情感與景象交相融合,在表現手法上,具有可借鑒中國其他傳統藝術形式的優勢。

因此,創作生態文化紀錄片時,可以嘗試轉換為一種精神高度的內涵認知傳播,將影片中反映的現實內容,通過影視媒介轉換為視覺符號,傳遞到接收者的認知系統,從而形成某種認知,并通過豐富的視覺表達引發強烈的情感共鳴,當一拍即合產生價值傾向時,即達到說服效果,受眾隨即產生的一系列環保行為意味著視覺傳播效用的達成。

(二)效用之于大環境:影片意識形態所波及的社會生活

縱觀人類發展史,就是一個不斷循環向前的過程,科技帶來的全球提升生產效率的同時,也在摧毀著社會環境。當水質污染、物種滅絕、全球變暖等生態問題愈演愈烈的時候,諸多從事藝術創作的人又開始思索如何依靠影像來反映這個工業社會的危機面。

再看生態紀錄片視覺傳播對社會生活諸多方面產生的效用:制度上,政府相關部門可以更加了解當地的環境情況和生態關系,建立完善保護環境的相關法律。經濟上,影片使當地更富有吸引力,有利于推動旅游業發展,同時利于打造一些生態建設,從而達成良性循環。文化上,生態紀錄片描寫的內容更利于發揚地域文化魅力。

當文化與社會生活方方面面緊密結合、互相推進的時候,就是發揮藝術特長的時候,因為會有足夠的空間和時間讓生態意識傳播到大眾中去,傳播到社會環境中去。

參考文獻:

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