高職院校以中國傳統(tǒng)文化立德樹人之探究

張 珊

(河南推拿職業(yè)學(xué)院，河南 洛陽 471023)

一、高職院校以中國傳統(tǒng)文化立德樹人的必要性

(一)中國傳統(tǒng)文化是社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉

首先我國社會主義核心價(jià)值觀是我國建設(shè)社會主義社會的重要核心內(nèi)容，但是我國社會主義核心價(jià)值觀確定并不是沒有依據(jù)的，它的依據(jù)正是我國的中國傳統(tǒng)文化中傳承下來的很多優(yōu)秀品德。比如其中愛國、敬業(yè)、誠信、友善就是我國傳統(tǒng)文化中的精髓，在我國古代就有這樣的精神存在，而且治國過程中我們也是極力推崇這類精神的。蘇武牧羊、精忠報(bào)國等就很好地證明了這一點(diǎn)。當(dāng)然除此之外當(dāng)前社會主義價(jià)值觀還有很多內(nèi)容是針對我國現(xiàn)代化發(fā)展提出來的，但是其中也不乏中國傳統(tǒng)文化的縮影。

(二)中國傳統(tǒng)文化是踐行社會主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)

高職院校通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化立德樹人的必要性還體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化是踐行社會主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)。中國文化發(fā)源到現(xiàn)在已經(jīng)有幾千年的歷史了，而且我國文明基本沒被中斷過，很多古人的智慧也被流傳下來。從古代周易的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”到孟子的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”到《禮記》中“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家治國、平天下”都表現(xiàn)出了中華民族自強(qiáng)不息，努力奮斗的精神。當(dāng)前國際形勢瞬息萬變，中國要想在這樣的大環(huán)境下順利發(fā)展，仍然需要自強(qiáng)不息，不斷前行，否則就可能被時(shí)代所淘汰。只有立足于這樣的精神之上，我們國家才能更加頑強(qiáng)地面對一切困難。

(三)中國傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)高職院校人才核心素養(yǎng)的“根”與“魂”

教育是人才培養(yǎng)的重要手段，也是幫助人才形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的重要手段。高職院校是人才培養(yǎng)的重要場所，其中接受教育的人大部分處于青少年時(shí)期，正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。這一階段的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和熏陶對于學(xué)生深入了解中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升自身素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的。學(xué)生可以在傳統(tǒng)文化中了解到真正的優(yōu)質(zhì)文化，并在文化熏陶中成為一個(gè)更好的人。社會主義核心價(jià)值觀為我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)提供了一個(gè)目標(biāo)，而中國傳統(tǒng)文化就是培養(yǎng)高職院校人才核心素養(yǎng)的“根”與“魂”，我們只有加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，才能更快地實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

二、高職院校以中國傳統(tǒng)文化立德樹人的對策

(一)構(gòu)建高職院校中國傳統(tǒng)文化課程體系

首先在中國傳統(tǒng)文化課程開展過程中必須明確其根本素養(yǎng)在于突出人文素養(yǎng)教育，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中逐步形成愛國精神和民族精神，這也是中國傳統(tǒng)文化課程開設(shè)的重要目標(biāo)。其次要提升課程效率，其中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們可以更加積極主動地參與課程學(xué)習(xí)，甚至可以自己挖掘一些更深層次或者更大范圍的知識內(nèi)容，這樣學(xué)習(xí)效率會有很大的提升，最終課程教學(xué)結(jié)果也會是比較理想的。為了保證教學(xué)效果，教師應(yīng)該盡可能應(yīng)用多樣化的教育方式來豐富課堂形式，調(diào)動課堂氛圍。比如可以通過歷史故事情景劇演繹等形式來進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，也可以通過小組合作學(xué)習(xí)等多種形式進(jìn)行課堂內(nèi)容講授，或者教師也可以在課程內(nèi)容講授中融合一部分中國傳統(tǒng)文化，在潛移默化中幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化。這樣學(xué)生在良好的氛圍和正確的引導(dǎo)下也可以更好地了解到相關(guān)內(nèi)容。

(二)提高高職院校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教師是教育工作中重要的參與者，是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引路人，教師自身的文化素養(yǎng)對于學(xué)生的影響是非常大的，所以以中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行立德樹人過程中必須保證教師自身要有較好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，這樣才能將中國傳統(tǒng)文化更加游刃有余地滲透在日常的教學(xué)中。但是當(dāng)前很多教師的傳統(tǒng)文化功底比較弱，因此教師應(yīng)該堅(jiān)持不懈地深入鉆研學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，豐富自己的知識儲備，避免出現(xiàn)“書到用時(shí)方恨少”的情況。其次傳統(tǒng)文化中部分內(nèi)容可能對于當(dāng)今社會來說是不適用的，甚至可以說是落后的，所以教師在教學(xué)中一定要選擇性應(yīng)用，盡可能做到“取其精華去其糟粕”，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。最后就是傳統(tǒng)文化應(yīng)用的靈活性，傳統(tǒng)文化滲透在課堂教學(xué)也是講究時(shí)機(jī)的，并不是所有知識內(nèi)容都可以與傳統(tǒng)文化連接起來的，所以在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中一定要選擇合適的內(nèi)容和時(shí)機(jī)對相關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)行穿插，否則可能會適得其反。

(三)將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到高職校園文化建設(shè)中

校園環(huán)境對于學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是非常大的，所以在以傳統(tǒng)文化立德樹人過程中，我們也可以在校園文化建設(shè)中將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去，這樣學(xué)生可以受到潛移默化的影響，對中國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步了解。比如在校園板報(bào)上增加一些與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，來宣傳傳統(tǒng)文化。也可以舉辦一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化節(jié)日活動，比如端午節(jié)龍舟比賽等活動，幫助學(xué)生深入了解相關(guān)節(jié)日及其背后蘊(yùn)含的文化含義。而且這樣的活動因?yàn)榫哂幸欢ǖ母偁幮裕部梢栽谝欢ǔ潭壬霞ぐl(fā)學(xué)生對于活動參與的積極性，學(xué)生可以在參與活動這種相對比較輕松的環(huán)境下了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。通過這些活動，學(xué)生可以在日常環(huán)境熏陶中領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化的真諦，將自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等精神傳承下去。

(四)利用微媒體構(gòu)建高職院校傳統(tǒng)文化教育新環(huán)境

隨著新興技術(shù)在教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和環(huán)境發(fā)生了很大的變化。除了傳統(tǒng)的課程教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也是學(xué)生學(xué)習(xí)非常重要的陣地。學(xué)生可以通過官方微博以及官方公眾號等喜聞樂見的形式進(jìn)行日常學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化內(nèi)容的了解。所以校方應(yīng)該搶占線上，在網(wǎng)頁或者官方微博、公眾號上發(fā)布一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的趣味內(nèi)容。學(xué)生就可以在線上了解相關(guān)內(nèi)容，然后與線下所學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，不斷鞏固夯實(shí)相關(guān)知識內(nèi)容，改變傳統(tǒng)教育模式，最終提升以傳統(tǒng)文化立德樹人的效果。

三、小結(jié)

中國傳統(tǒng)文化是我國古人智慧的結(jié)晶，其中很多內(nèi)容對于當(dāng)前我國社會主義社會建設(shè)也是有很大的借鑒意義的，是以德樹人的高質(zhì)量教學(xué)材料。相信高職院校在具體教學(xué)中實(shí)現(xiàn)以中國傳統(tǒng)文化立德樹人，一定可以培養(yǎng)出更多更好的新時(shí)代人才。