對品德教育的辯證思考

侯東平

【關鍵詞】 品德教育;教師;學生

【中圖分類號】 G621

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2019）22—0032—01

“老師，我喜歡您，您像媽媽！”這是一個孩子對老師的評價。簡單平常的表達，卻蘊含著教育的真諦。學生一旦在潛意識中覺得你是對的、舒服的、愜意的、親切的，他們的內心對你就是不設防的，心的大門就會向你完全敞開：什么話都對你說，什么秘密都告訴你。那么，在思想品德教育中，如何才能讓學生對老師不設防呢？筆者認為，應通過改善師生關系，在“快”和“慢”的調控中，“多”和“少”的取舍中，“實”和“虛”的結合中，去打造一片生機盎然的德育新時空。

一、“快”和“慢”

所謂“快”，是指品性教育決不能滯后。什么都可以慢，但唯獨德性的養成要放在首位，因為諸如興趣、情感、意志、動機、性格等非智力因素，更像“看不見的手”，左右著成功的層次和人生的境界。勇氣、責任、合作、愛心等方面的教育決不能滯后。好的教育就是在學生還懵懂之際就播下這些種子。比如，學會孝敬父母，能夠理解到自己所有的一切不是應該具有的，而是父母無私饋贈后的結果;學會感恩社會、他人和大自然;學會忍讓、學會克制、學會冷靜;懂得“寬與恕、利他與責任、團結與勇氣”的意義;學會和別的學生分享好東西、快樂和成功，不以自我為中心……

所謂“慢”，就是不要急于下結論，不要急于做判斷，不要急于“貼標簽”。當你奢望“德性養成”這樣的事情也能以加速度解決時，速成也就變成了速朽。慢下來，在處理諸如吵架、說臟話、“早戀”等問題上慢下來。如此，才能讓“好的習慣和理念”在學生們的血脈深處積淀、浸潤和滋養。比如，一個學生總是與寂寞、孤獨“為伴”，和周圍的學生不說話，有很強的防范心理，別人一旦靠近她，她就像刺猬一樣豎起尖銳的毛刺，之后，長時間地呆坐著不動。此時此刻，你會想用“暴風驟雨”式的方式解決問題嗎？而當教師慢下來時，以一種更為理性的、柔和的、溫潤的方式去處理學生的事情時，所謂的德性的好種子會不會在學生們心靈深處生根發芽呢？當教師慢下來時，是不是會找到真正進入學生們內心的路徑呢？答案顯然肯定的。

二、“多”和“少”

時下，我們發現，很多家長為學生報了各種補習班，認為多補課就是對未來生活的負責，這樣的觀念其實是教育理念上的一種短視，一種理論上的偏頗。對于一部分學生而言，名目繁多的“補課班”，并沒有給他們帶來額外的好處。那么，如何在“多”和“少”的取舍中，真正讓學生們健康、快樂地成長呢？

1. 少一些機械、重復和呆板的活動，多一些新穎、多元和個性化的實踐活動。比如，純理論灌輸少一些，情境誘導多一些;技能技法的訓練少一些，情感熏陶的活動多一些;“像不像”的模仿少一些，“好不好”的創新多一些。

2. 少一些“成人化”的機械安排，多一些“兒童化”的自主自悟。例如，喜歡讀書，大人就不能粗暴干涉;喜歡做實驗，就應該給予支持與幫助;喜歡寫詩，教師就不能一棍子把這樣的念頭“打死”。

3. 少一些整齊劃一，多一些個性多元。千萬不要一味地模仿、抄襲和雷同，針對學生的個性特點而開出恰到好處的“發展處方”，要讓學生做最棒的自己。

三、“實”和“虛”

教師應該引領學生多一些“實實在在”，比如實實在在的課堂實踐，實實在在的品性提高，實實在在的身體鍛煉。然而，除了在這樣的“實”中忙碌之外，還可以干些什么？比如，去放風箏，去上網沖浪，去和野地上的螞蟻“交朋友”、去聽音樂……這樣的“虛活動”看似無所作為，但卻蕩漾著靈性的生命漣漪。作為教師，不能橫加干涉學生的“虛活動”，而應適度地允許學生在“虛”的方面自主選擇和多元規劃。或許，恰恰是在“務虛”中，不知不覺就激發了潛蓄在天性中的良善力量，讓美好的人性在不知不覺中伸枝展葉。其實，學生們的生活中不應該僅僅是“耀武揚威”的作業，還應該有一些“虛活動”，無關理想、無關義務、無關責任，但卻與生命的內在成長息息相關，和品性的滋養在更深處“藕斷絲連”。這樣的零散的、時時溢出了學習邊界的活動，這樣的“虛實”結合，顯得柔軟、溫潤、靈活。事實上，當教師、家長和學生們在一些“虛活動”中“共成長”時，學生們就會不斷地打開自己，鍛造自己，提升自己。

當然，教師也要注意這些“虛活動”的限度，比如和小動物作伴，一定不能讓學生沉迷在純粹的娛樂之中而虐待小動物，而是在和小動物做朋友的同時，愛惜小動物，珍愛大自然。面對“實”和“虛”，教師的責任在于引導、喚醒和啟發。期間，應該確認什么、警惕什么、肯定什么、避免什么，應引起教師高度的敏感和警覺。抑制“實”，使其不至于太硬、太大，同時小心翼翼地保護“虛”，使其不至于太軟、太小。如此，才能讓“虛實”都成為學生健康成長中應有的風景。

編輯：郭裕嘉