皖西地區(qū)高中階段德育現(xiàn)狀的質(zhì)性研究

胡波　宋玉祥

摘 要：文章采用質(zhì)的研究方法，通過(guò)觀察、訪談、實(shí)物收集、問(wèn)卷調(diào)查等方式，獲得了大量原始資料，形成約7萬(wàn)文字，根據(jù)10所學(xué)校的德育實(shí)情，認(rèn)真梳理、歸類(lèi)、總結(jié)，客觀地分析了皖西地區(qū)的德育現(xiàn)狀，找出影響德育開(kāi)展的真實(shí)原因和本土障礙，最后提出應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞：德育現(xiàn)狀;德育目標(biāo);質(zhì)性研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-04-29 文章編號(hào)：1674-120X（2019）30-0007-02

課題組成員于2017年12月20日到2018年10月深入皖西地區(qū)六安中學(xué)、六安一中、霍邱一中、金寨一中等10所高中學(xué)校進(jìn)行了為期10個(gè)月的調(diào)研，這些學(xué)校約集中了當(dāng)?shù)貙W(xué)生總數(shù)的85%，能夠反映當(dāng)?shù)亟逃F(xiàn)狀。

一、研究方法

質(zhì)性研究是以研究者本人為研究工具，在自然情鏡下采用多種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。另外，還會(huì)綜合運(yùn)用文獻(xiàn)法、觀察法、訪談法、實(shí)物收集、問(wèn)卷調(diào)查等研究方法，尤其在材料處理過(guò)程中會(huì)用到統(tǒng)計(jì)法和分析法。

二、皖西地區(qū)德育現(xiàn)狀

（一）學(xué)校不夠重視德育

學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

從所調(diào)查的10所學(xué)校來(lái)看，60%的學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)分管德育工作的部門(mén)。只有市直學(xué)校設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的德育辦公室——德育處，縣區(qū)學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的德育工作大多數(shù)由政教處和團(tuán)委負(fù)責(zé)。

另外，40%的學(xué)校沒(méi)有年度德育計(jì)劃和德育總結(jié)，即使有德育處的學(xué)校也只是配合上級(jí)主管部門(mén)開(kāi)展活動(dòng)，有時(shí)甚至只是例行公事、完成任務(wù)而已，根本沒(méi)有達(dá)到德育目的，更談不上德育創(chuàng)新和特色。從訪談結(jié)果來(lái)看，所有學(xué)校的校長(zhǎng)和分管德育工作的副校長(zhǎng)都表示很重視德育工作，強(qiáng)調(diào)“德育”位于五育之首，但實(shí)際上大多數(shù)校長(zhǎng)尤其鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中校長(zhǎng)僅在思想上重視德育，從學(xué)校的工作計(jì)劃和行事歷中根本看不出其對(duì)德育的重視。關(guān)于學(xué)校的德育硬件設(shè)施，只有70%的學(xué)校有道德大講堂、階梯教室等專(zhuān)門(mén)開(kāi)展德育活動(dòng)的場(chǎng)所，50%的學(xué)校沒(méi)有濃厚的德育文化氛圍。一線教師更不把德育放在心上，主要疲于追求學(xué)生的學(xué)科成績(jī)和所帶班級(jí)的考試排名。68%的班主任雖然比較重視德育，但是迫于各項(xiàng)評(píng)比和考試排名，也只能壓縮學(xué)生的德育時(shí)間，甚至取消部分德育活動(dòng)，以彌補(bǔ)學(xué)生智育上的短板。

（二）德育目標(biāo)不明確

德育目標(biāo)是受教育者通過(guò)德育活動(dòng)在品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)中所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。在所調(diào)研的學(xué)校中，除了上級(jí)部門(mén)下達(dá)或要求配合開(kāi)展的德育活動(dòng)外，41%的學(xué)校開(kāi)展德育活動(dòng)時(shí)沒(méi)有明確的德育目標(biāo)、計(jì)劃，完全是一種自由活動(dòng)。如清明祭掃活動(dòng)，許多學(xué)校在舉行此項(xiàng)活動(dòng)之前并未向全體學(xué)生說(shuō)明祭掃目的和意義，也沒(méi)有借助拉橫幅、貼宣傳標(biāo)語(yǔ)等形式營(yíng)造氛圍，參加祭掃的學(xué)生沒(méi)有思想準(zhǔn)備，對(duì)祭掃沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)。

所以，學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中態(tài)度不端正，表情不嚴(yán)肅，更不會(huì)有情感共鳴，僅僅在配合老師完成活動(dòng)的所有的程序。有的學(xué)校甚至為了配合上級(jí)主管部門(mén)搞形象工程，把個(gè)別德育活動(dòng)當(dāng)成政治任務(wù)去做，完全按照規(guī)定好的時(shí)間、地點(diǎn)、程序進(jìn)行，沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新，這讓活動(dòng)失去了意義和價(jià)值，也違背了德育的初衷。德育目標(biāo)不明確，造成很多活動(dòng)學(xué)生不能全員參加，有的學(xué)校為了應(yīng)付形式，只讓部分學(xué)生甚至幾個(gè)學(xué)生參加。同時(shí)，正是由于德育目標(biāo)不明確，學(xué)生的核心素養(yǎng)得不到應(yīng)有的提升，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得不到很好的傳承。

（三）德育途徑單一

目前，皖西地區(qū)高中學(xué)校進(jìn)行德育的主要途徑有四種：學(xué)科滲透、班會(huì)、道德大講堂專(zhuān)題活動(dòng)（邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家作報(bào)告）、德育主題活動(dòng)（傳統(tǒng)文化教育、愛(ài)國(guó)主義教育等）。學(xué)科滲透是學(xué)生接受德育的主要途徑，75%的德育內(nèi)容，學(xué)生是靠課堂教學(xué)獲得。然而市直學(xué)校、市區(qū)學(xué)校、縣直學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)幾類(lèi)學(xué)校開(kāi)展德育活動(dòng)次數(shù)越來(lái)越少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中學(xué)校的學(xué)生也很少接受課外德育，雖然其校內(nèi)經(jīng)常開(kāi)展一些德育主題活動(dòng)，但校外實(shí)踐活動(dòng)很少。

（四）教師的德育意識(shí)不強(qiáng)

校長(zhǎng)不重視德育，使學(xué)校德育氛圍不濃。眾所周知，真正的課堂決定權(quán)掌握在教師手中，一線教師要有著很強(qiáng)的德育意識(shí)，認(rèn)真鉆研，挖掘教材中的隱性德育素材，通過(guò)所教課程教育教學(xué)，讓學(xué)生接受一定的德育。事實(shí)上，從調(diào)研的結(jié)果來(lái)看，大多數(shù)教師備課筆記上的教學(xué)目標(biāo)根本體現(xiàn)不出德育。

從訪談情況看，在市直學(xué)校，77%的教師在備課當(dāng)中考慮過(guò)德育（主要是中老年教師）;在縣直學(xué)校，62%的教師在備課當(dāng)中考慮過(guò)德育;在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，49%的教師在備課當(dāng)中考慮過(guò)德育。正如某些教師所說(shuō)：“若課堂上講得太多（德育），會(huì)耽誤講課時(shí)間，怕影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。”

一線教師更關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績(jī)和考試排名，完全忽略了全面育人目標(biāo)，他們普遍認(rèn)為高中時(shí)間很緊，與高考無(wú)關(guān)的不必要講，也沒(méi)時(shí)間講。

三、影響皖西地區(qū)德育開(kāi)展的深層原因分析

（一）重“智育”輕“德育”

在調(diào)研中經(jīng)常聽(tīng)到教師尤其是高三教師說(shuō)的一句話：“高考不考的統(tǒng)統(tǒng)不講。”大多數(shù)教師已習(xí)慣于傳授學(xué)科文化知識(shí)，忽略德育，即只教書(shū)，不育人。當(dāng)然，目前學(xué)校重“智育”輕“德育”，也有其外部原因：一是家長(zhǎng)只關(guān)心學(xué)生的文化課成績(jī)，關(guān)注考試排名，在他們的眼中，分?jǐn)?shù)代表一切，上高中就是為了上大學(xué);二是學(xué)校面臨高考升學(xué)壓力，高考的升學(xué)率直接關(guān)系到學(xué)校的口碑，影響到學(xué)校的招生工作，關(guān)系學(xué)校的成敗。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，為了穩(wěn)住升學(xué)率，許多高中學(xué)校都會(huì)占用學(xué)生的閑暇時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化課輔導(dǎo)。另外，學(xué)校的高考結(jié)果已成為家長(zhǎng)判斷該校好壞的依據(jù)，高考升學(xué)率越高的學(xué)校，越受到家長(zhǎng)的青睞，學(xué)校的招生工作也越好做，學(xué)生也會(huì)越多。學(xué)校為了保住生命線，會(huì)用盡可能多的時(shí)間進(jìn)行文化課教學(xué)。

（二）品德形成的過(guò)程性和滯后性

品德形成的滯后性是指德育對(duì)象在接受一定的德育過(guò)程中品德的形成遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對(duì)知識(shí)的掌握，不能隨之產(chǎn)生相應(yīng)的行為思想。品德形成的過(guò)程性決定了德育對(duì)象品德的形成落后于知識(shí)的掌握，使品德形成具有滯后性。品德是在行為過(guò)程中形成的，又是通過(guò)行為表現(xiàn)的，在這個(gè)意義上說(shuō)，沒(méi)有習(xí)慣化的行為方式，就沒(méi)有品德的形成。只有使學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)、情意系統(tǒng)、行為系統(tǒng)相互作用，品德的形成與知識(shí)的掌握才能和諧發(fā)展，達(dá)于穩(wěn)定的統(tǒng)一。

學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、心理品質(zhì)、道德評(píng)價(jià)能力等方面需要很長(zhǎng)時(shí)間才能培養(yǎng)好。有的能力需要到社會(huì)實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)，并不斷提高。在社會(huì)責(zé)任感方面，高中三年內(nèi)根本體現(xiàn)不出德育的明顯效果。這就使得一些學(xué)校不愿花更多時(shí)間開(kāi)展德育工作。

四、應(yīng)對(duì)策略

（一）創(chuàng)生校園德育文化

學(xué)校文化是指學(xué)校在特定環(huán)境和歷史條件下所形成的以價(jià)值觀為核心的信念、制度、規(guī)范、標(biāo)識(shí)、儀式等精神現(xiàn)象。它支配學(xué)校組織成員的價(jià)值觀念、行為方式和習(xí)慣規(guī)范，并對(duì)成員的行為具有引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、約束和控制等作用。因此，學(xué)校文化在學(xué)校管理中發(fā)揮著重大作用。校長(zhǎng)可以根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三方面加強(qiáng)校園德育文化建設(shè)，積極采取切實(shí)有效的措施，如可以通過(guò)橫幅、展板、櫥窗、電子屏、微信、短信、道德大講堂等平臺(tái)大力宣傳有關(guān)德育方面的文件精神和要求，營(yíng)造出濃濃的德育文化氛圍;可以通過(guò)聘請(qǐng)校外專(zhuān)家到校舉行講座，讓教師掌握德育知識(shí)和核心素養(yǎng)知識(shí);可以通過(guò)校本培訓(xùn)或教研組集體學(xué)習(xí)等形式開(kāi)展德育專(zhuān)題活動(dòng)。總之，學(xué)校可以借助各種方式和平臺(tái)，采取多種方法，創(chuàng)生校園德育文化，盡快生成適合開(kāi)展德育活動(dòng)的文化土壤，充分發(fā)揮文化的育人作用，促進(jìn)德育發(fā)展。只有有了濃郁的德育文化氣息，德育活動(dòng)才能開(kāi)展得如火如荼，德育工作才會(huì)進(jìn)行得風(fēng)生水起，教師的積極性才能最大限度地被調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外，德育文化的熏陶以及浸潤(rùn)，對(duì)學(xué)生的道德形成、品質(zhì)發(fā)展等方面都會(huì)起到促進(jìn)作用。

（二）構(gòu)建德育考核評(píng)價(jià)體系

德育評(píng)價(jià)是學(xué)校德育管理工作的重要環(huán)節(jié)，對(duì)督導(dǎo)檢查學(xué)校德育工作的水平和質(zhì)量，發(fā)揮著不可替代的監(jiān)督保證作用。德育評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，包括教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校德育工作的評(píng)價(jià)、校長(zhǎng)對(duì)班級(jí)德育工作和任課教師教書(shū)育人的評(píng)價(jià)、班主任及教師集體對(duì)學(xué)生個(gè)體的品德評(píng)價(jià)三部分內(nèi)容。構(gòu)建德育評(píng)價(jià)體系應(yīng)該做到：三級(jí)評(píng)價(jià)，體系健全;指標(biāo)體系，科學(xué)簡(jiǎn)明;堅(jiān)持遵循評(píng)價(jià)原則，正確掌握評(píng)價(jià)方法。而加強(qiáng)德育評(píng)價(jià)的關(guān)鍵就在于是否把德育評(píng)價(jià)結(jié)果作為評(píng)價(jià)學(xué)校、教師、學(xué)生的重要依據(jù)。

從當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)看，大多數(shù)教育行政部門(mén)和學(xué)校都沒(méi)有相應(yīng)的完整的德育考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。所以，學(xué)校及其上級(jí)主管部門(mén)必須要制定符合學(xué)校實(shí)際的德育考核評(píng)價(jià)制度，檢查德育活動(dòng)的有效性，促進(jìn)德育活動(dòng)的有效開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙文平，于建霞.多維視野中的教師文化研究[J].教師發(fā)展研究，2007（12）：56-60.

[2]武啟云.學(xué)校組織文化及其構(gòu)建[J].教學(xué)與管理，2007（9）：12-13.

[3]陳向明.質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000.

[4]陳向明.教師如何做質(zhì)的研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001.

[5]胡 波.WJ中學(xué)教師合作的質(zhì)性研究 [D].西寧：青海師范大學(xué)，2009.