從群眾美術熱的興起 引發文化高潮到來必然性之思考

許 青

一個時代發展的明顯標志是群眾性的發展，一個文化高潮的到來，首先是群眾文化高潮的來到，沒有群眾的文化，永遠構不成先進的文化。而群眾文化高潮的來到，正是人們日益增長的物質需要達到一定程度的社會化反映，是個體的人滿足物質條件后必然衍生出的一種精神需求行為。從膠東榮成出現的群眾美術熱潮可以管窺，群眾美學的價值應用是波瀾壯闊的文化復興路上必經的一個前奏和序曲。

一、群眾是群眾美術文化繁榮發展的原動力

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”（《管子·牧民》），一個人如果正在飽受衣不遮體、食不裹腹之囧困，就不可能有更多文化和道德上的講究與追求；對于一個國家更是如此，一個民族如果正行進在一條艱難困苦的路途上，那么也不可能創造更加燦爛輝煌的文化。文化的繁榮，文化高潮的到來，絕對是一個國家、一個民族強盛的最終反映。環顧改革開放以前的中國，在長達半個世紀的時間里，國人一直在為溫飽而奮力前行，那個時侯，還談何群眾美術、群眾文化？群眾美術、群眾文化也只能作為字典里的詞匯而出現。經過40多年的改革開放，中華民族經歷了從站起來到富起來再到強起來的偉大過程，偉大的時代不僅賦予了中國人民美好的新生活，更賦予了人們美好的愿望與追求。富裕起來的人們，已經從傳統走出來，沐浴新時代，煥發著勃勃生機。

人們的美好愿望與生活，更多地體現在對美的追求上，尤其是先發達起來的地區，表現得更加突出。人們已不再是單純地做“守財奴”，求新、求樂、求美成為新時代文明實踐的主流。過去，繪畫只能是專業畫家的權利，現如今已成為人們喜聞樂見的一種新生活、新追求。榮成市出現了富有新時代意義的一個又一個群眾美術群體，活躍在膠東半島這1000華里海岸線上的每一個角落，成為新時代文明實踐的一支勁旅。群眾性的畫村、畫院、基地各具特色，姹紫嫣紅，全市每年創作展上展出的群眾美術作品都有上萬件，其中每年都有力作入選省和國家大展。過去曾以麻將為友的一些群眾，現如今變成鄉村文明氛圍中的“大畫家”，帶動文明風氣廣泛形成，為區域文化發展起到積極推動作用。

二、政府是推進文化繁榮發展最強有力的領跑者和加速器

政府永遠都是引領文化前行的的中堅力量和靠山，這也是群眾美術繁榮的關鍵所在。經驗證明，政府對于群眾美術、群眾文化來說從來都不是局外者，因此，政府做到明確任務、政策引導至關重要。近年來，榮成市形成以市域為整體，以市、鎮（街道）、村（社區）三級為單元，以志愿服務為基本形式，打通以群眾美術為形式的新時代文明實踐志愿服務機制，建立群眾性美術服延伸平臺；整合人員隊伍、資金資源，制定方案流程，為群眾美術開展提供保障。在具體工作中，實行專業和業余相結合，緊跟文化下鄉的工作機制，讓政府部門與文化事業單位工作重心下移。做到主動深入基層、深入群眾，開展豐富多樣的群眾美術活動；消除城鄉居民特別是農村村民對美術的認識偏差，改變美術在人民群眾中過于“陽春白雪”的極端現象；通過專業的培訓、講解與指導實踐，使群眾能夠理解藝術、體驗藝術、愛上藝術，從而更好地促進人民文化素養的提升與文明城市的建設。

發展群眾美術要堅持生動性、靈活性和多樣性的原則，以踐行新時代文明實踐為前提。首先，理論引導，通過群眾美術公益大講堂和群眾美術畫院，定期開展面向城鄉居民的公益講座，進行由淺及深的群眾美術技法講習，兼顧學術性、趣味性與實用性的統一，激發群眾的積極性；其次，大力開展美術實踐活動，開設群眾美術創作室，為市民、村民中的美術愛好者提供創作場地與基礎書畫工具，在人數比較多的地方制定好場地使用日程，確保創作場地使用秩序，安排專業能力突出的藝術家或有美術知識功底的志愿者定期進行創作指導與交流；再次，辦好美術作品的展覽展示，對于群眾創作作品定期舉行評選，通過當地美術館、文化館、博物館等場所進行“群眾美術作品展”，期間穿插進行單獨村、鎮街群眾美術作品個展或聯展，通過展覽展示的方式激發群眾創作激情，形成良性循環；最后，通過群眾美術相關活動深入基層，開展春節下鄉寫春聯、周末假期少兒美術體驗室、群眾采風寫生等一系列活動，增進城鄉居民對文化藝術的認識，通過豐富多樣的群眾美術活動形式，為新時代文明實踐描繪多彩篇章。

三、社會是繁榮發展群眾美術的無形推手和有效力量

如果說，群眾是群眾美術和群眾文化繁榮發展的原動力，政府是這個原動力的加速器，那么社會則是實現加速前進的重要推手，三者缺一不可，相得益彰。尤其是在當前形勢下，社會人群的分布形態和居住環境為社會化管理帶來新的優勢與挑戰。新的社區組織形式為群眾文化氛圍的形成提供可靠基礎。榮成市有100多個社區、居委會，每個社區居委會都舉辦各式各樣的繪畫班、寫生班，與專業機構緊密互動，營造良好的社會文化氛圍，真正形成老有所樂、老有所為的局面，極大推動了群眾美術、群眾文化向更深層次發展，使城市文明程度快速提升。據統計，榮成市現有各類群眾畫院、寫生基地、繪畫培訓學校百余個，參與群眾千余人，每年創作、發表、展示繪畫作品萬余件，成為城市文化建設的強勁動力。

四、啟示與思考

第一，用歷史觀思維方式和辯證統一的方法論去發現和觀察事物，指導實踐、解決問題，是最先進、最科學的。群眾美術熱的出現，從表象上看它是一種形式，是一種愿望和情緒的表現，是一種哲學現象；但其本質是事物的內因作用，這種作用是根本的、必然性的。所以，群眾對美術的需求不能簡單地看成是一種活動、一種現象，要從中看到它的趨勢。這是社會發展到一定程度的必然結果，當經濟發展到一定高度，必然通過文化的動能再反作用于經濟。這就是事物發展的規律，我們只有遵循這個規律，才能把事物的發展推向高潮。民族復興、文化復興、群眾美術熱潮，這一切都是對當今中華民族屹立于世界舞臺的一種本質反映。

第二，引導、寄予、助推，形成燎原之勢，這才是政府的重要選擇。內因是事物變化的根本，外因是變化的條件，外因可助推和促成這一轉化過程的效應和效率。在一定情形下，沒有外因的內因，只能是一種僵化和保守狀態。群眾美術熱所表現的，是富裕起來的人們向更高層次延伸的一種時代特征，因此，需要政府的積極引導，因勢利導，促其向縱深發展，讓文化高潮更高，讓復興之路更錦繡，這是歷史的選擇。

第三，政府、社會、個人，三者有機統一，是助推文化發展繁榮發展的三駕馬車和必備力量。當今時代，只依靠政府而沒有個人和社會力量的參與，那必定是氣力不足的局面；而只靠個人和社會的力量，卻無政府的參與，則會陷入不系之舟的境地。因此，社會的發展、文化的繁榮離不開這三者的緊密關系和作用，尤其是在當下。這里，政府的協調性尤為關鍵，政府的政策引導、資金支持、隊伍培養、典型推廣、經驗應用、活動開展，都是其協調統籌的好方法、好手段。所以政府是“裁判員”，不可做旁觀者。而社會的力量，作為“加油站”和“服務器”，成為社會文化發展的一種新生力量，政府應寄予政策、法律等各方面的支持，為探索文化發展開拓一條新路經。