劉夔“六知卻金”

□黃亨營 趙建平

劉夔， 字道元， 自號北山居士，建州崇安（ 今福建武夷山市）人。宋真宗大中祥符八年（ 1015年）進士，由判官入仕，歷任江西、兩浙、淮南轉運使（ 轉運使為北宋掌管地方財政賦稅的官員），曾知陜州、廣州、潭州、福州、建州等地，所至有廉名。

武夷山市2011年出土了一方《劉夔墓志銘》，其中記載了宋仁宗時期劉夔“六知卻金” 的故事：仁宗即位，改殿中丞，移知永康之導江縣。代歸，至成都館。邑中進士張惟幾夜攜二姪求見，以公貧窶， 因出黃金一餅為賚。公曰：“楊伯起畏四知，今六知矣！可不畏乎？ ”惟幾收金怯懼而去。

“六知卻金”說的是宋仁宗即位后，劉夔被任命為殿中丞，兼任永康之導江縣知縣。劉夔回京復命，到達驛站成都館時，當地進士張惟幾，帶著兩個侄兒求見劉夔，以劉公貧困為由，贈送黃金一餅。劉夔說：“楊震當年四知都感到害怕，現在都六知了，難道不該害怕嗎？ ”張惟幾聽罷，把黃金收起來，既害怕又慚愧地離開了。

對話中“楊伯起畏四知”就是著名的楊震拒金的故事。東漢楊震遷東萊太守，在赴任途中，昔日曾獲楊震舉薦的王密前來謁見，并且攜金十斤意欲賄賂楊震。王密說：“暮夜無知者。” 楊震正色道：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”王密羞愧而出。后來楊震家族以“清白傳家”“四知家風”為祖訓，以“四知”“清白”為堂號，表示傳承先人的美德。楊震“天知，神知，我知，子知”這句話今天也演變成了“天知，地知，你知，我知”的口頭禪。

“六知卻金”與“四知拒金”同源同理。劉夔也像楊震一樣，一生清廉。劉夔為官五十余年，先后主管河工、 營建、 稅賦以及官吏任免、考課升遷等，可謂位高權重，但他一心為公， 廉潔自律， 以宦績、官守著稱，“六知卻金”的故事正體現了他清廉的作風。

劉夔在朝時，“德義自持，言不顧私”，在地方為官時，“歷守名藩，吏畏民慶”。相傳，劉夔告老還鄉時，將行囊示于眾人，除了書本之外，竟然空無一物，前來送行者無不為之動容。還鄉后，他也一樣樂善好施，扶貧濟困。《宋史》記載劉夔“不治財產， 所收私田有余谷，則以賑鄉里貧人。前死數日，自作遺表，以祿賜所余分親族”。

地方志記載：“劉夔一生余寬百姓，不治財產，節廉之聲，清水之譽，名聞天下。”劉夔死后，許多名人給他很高的評價， 北宋名相富弼稱其“天賦絕識”，范仲淹稱其“高風孤躅”。劉夔嚴格自律、清廉愛民的事跡， 值得我們每個人學習。