柴松方

茨威格說：“一個人命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發現了自己生活的使命。”如其所言，我就是那個幸運者，因為在我的教育人生中途，培訓學習，讓我“發現了自己生活的使命”—堅定為師，真教致遠，走向更為自覺。

一、梳理成長路徑，明晰未來方向

2015年，在回顧經歷24年教育生涯時，我清晰地感覺到自己成長的三個階段，而這三個階段，又可以等分為三個8年。1991年開始工作的我，在1999年完成第一個8年，以精進的學科教學、突出的育人業績，被評為東莞市“教書育人優秀教師”、廣東省“歷史教研先進工作者”。第二個8年是2000—2007年，2002年我被評為廣東省南粵優秀歷史教師，授予中華民族教育促進會金質獎章，我所帶的歷史科組與年級組均成先進集體。第三個8年從2008年開始，這期間，我先是被推舉為學校副校長，2010年被評為廣東省特級教師。不斷壘高的高度，使我有幸成了“教育家”培養對象，接受更好的再教育。

學習過程，是我反思的過程，不斷的反思成就了自身成長路上認知思維上的一次蛻變，這個蛻變關乎目標，也關乎視野。

二、形成教育思想，明晰為師之道

1.“真”教育思想

一名教師的教育思想，需要一塊植根的土壤，也需要一段生長的經歷。我的所謂教育思想，應該就是基于我的成長經歷—所教學科、主管的工作和一直以來不斷的思考。我的教育思想，似乎與“真”字有先天與后天難以分離的緣結，“先天”就是我的性格特點、教育者的必備品質，以及所教學科的內在需求;“后天”則是我一直自覺與不自覺的努力和所呈現的工作品質。

“真”教育是對教育本“真”意義的追求。“真”教育堅定地追求“成全人”和“發展人”這一教育的本“真”意義。“真”教育是對教育“真”實價值的追求。“真”教育指向的是培養學生終身的學習能力和發展能力。“真”教育也是對教育“真”誠態度的追求。一方面，指教師對真理的信奉，對真知的探求，對規律的敬畏，對事實的尊重，堅持真理，實事求是;另一方面，也指對學生有一份“真”誠之心，“真”心教育和引導學生，“真”情關心和幫助學生，不做虛情假意之師。

2.“真”教育與我的歷史教學

我的教育教學生涯中感悟最深的一點就是，歷史教育首要目的在于教人“求真”。這不僅是隨著教學年齡的增加產生的強烈感受，更是歷史學科在當今社會價值重構中的作用越來越大、并不斷被重視的結果。首先，歷史教育要以“真”作為前提。歷史教育首先是歷史知識的傳授，這需要教師教給學生“真實”的歷史知識，而且，基于知識之上的能力與價值觀的教育，同樣需要“真實”的歷史知識為基礎。其次，從歷史學科的唯物史觀（核心理論）、時空觀念（核心思維）、史料實證（核心方法）、歷史解釋（核心能力）和家國情懷（核心價值）諸項核心素養來看，核心就是“求真”。

我在歷史教學中，努力體現對歷史教育“本真”的追求。首先，對傳授的歷史知識的真實性盡可能負責，通過對自己教授的歷史知識的多方查證與證偽，盡可能還原或接近歷史人物與事件的原來鏡像。其次，對學生學習歷史的態度進行持續修正與引導，為幫助學生們樹立正確的歷史觀而努力。最后，引導學生把歷史學習延伸至課堂之外，并通過相應的活動或課程設計，將學生們對歷史的關注由過去移至當代，比如成立史學社團，穿越歷史的時空，表達對現實問題的歷史視角分析與討論。

3.“真”教育與我的德育工作

在我的教師生涯中，德育工作占據了絕大部分時間，最深刻的感悟就是“以‘真立德，方有‘真德，以‘真立行，方有‘真‘行”。

有效的德育工作一定需要受教育者的親身參與體驗，而最有效的體驗是在一個“真實”的環境中。學生只有在“真”環境中，才能獲得最“真”的感悟，而這也就需要德育工作者以求“真”的態度，引導學生進入“真”的體驗中。近年，我主管的德育工作就十分注意對實踐活動課程、拓展體驗課程的設計與推動，從貧困山區的體驗學習，到校園植樹的勞動參與;從藝術舞臺上的精彩綻放，到辯論場上的唇槍舌劍;從賽場臺前的大方展示，到臺下幕后的志愿者行動，等等，為學生們創造多樣化機會，多元化平臺，讓他們走出課室，走上舞臺，走向課外親自體驗與參與，在“真善美”的熱切期望中感悟，在真實的實踐經歷中成長。

三、漸成教學風格，走向更為自覺

培訓學習過程中，我對自己的教學風格也做了思考與提煉，可以用幾個關鍵詞來概括：本真、激情、人文化。

本真，一是追求歷史教學的本真;二是做學生喜歡的本真老師。發掘歷史學科教育價值，將歷史教育教學內容通過自己的教學設計與課堂呈現，影響學生的成長，是歷史老師的不二責任。

激情，是基于自己性格而形成的行為做事的風格、特征，簡單說就是做一個有激情的老師。“激情投入工作”，堅持用激情的工作投入狀態，激活一節又一節鮮活的課堂，組織一場又一場學生活動，使學生在學習與參與的過程中體驗教師的激情投入、感染教師的昂揚心態，培育自己積極的情緒狀態，有效投入學習中。“激情面對生活”，堅信教師的“激情”可以感染學生，在學生面前呈現出熱愛生活、熱情向上的人生態度，學生就會看到“生活是美好”的現實樣板并產生對未來的向往。

人文化，就是“觀乎人文，以化成天下”。我的“人文化”就是以學生為本，眼中有學生，充分尊重學生，相信學生，一切為了學生。在具體的教學中，堅持把“情感態度價值觀”“核心素養”置于教學目標的首位，始終堅持歷史課獨特的人文教化功能，從歷史教學中挖掘學生的品格教育因素。在課程開發上，在堅持上好國家課程的基礎上，以自己對歷史學的理解，設計基于歷史學科的校本課程活動，拓展學生的歷史學習領域、歷史視野。

梳理自己近30年專業成長與生活經歷，漸漸開悟，自己對專業的理解，也有一個由表及里、由淺入深以及由低到高的漸進歷程，我的教師生命成長也經歷了由懵懂困頓、艱辛努力到豁然開朗、終有所獲。

教育思想的凝練與教學風格的形成，是我教師人生的一次華麗轉身，也是對教師工作本質意義的再認識，是自己教師生涯宗旨性的目標指引，將對今后的管理與教育教學帶來持久的支持，也必將促使自己未來的教育走向更為自覺。

本文系廣東省新一輪“百千萬人才培養工程”第二批項目論文。

（作者單位：廣東省東莞中學松山湖學校）

責任編輯：胡玉敏

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